在網(wǎng)上測(cè)試自己的名字好不好，打多少分，是很多朋友都曾經(jīng)有過(guò)的經(jīng)歷。有時(shí)甚至還被測(cè)試結(jié)果弄得很害怕、很擔(dān)憂(yōu)，尤其是運(yùn)勢(shì)欠佳的朋友，更是懷疑自己的運(yùn)勢(shì)可能就是被名字弄壞的。

但不知道這些朋友想過(guò)沒(méi)有：這種測(cè)試的專(zhuān)業(yè)程度有多高？這種測(cè)試真的就那么權(quán)威、真實(shí)、可信嗎？

張恕老師認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)測(cè)試姓名存在以下五個(gè)不可信，不足以成為判斷一個(gè)名字好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

一、五格數(shù)理的吉兇、含義不可信

    在易學(xué)研究中，對(duì)數(shù)字的五行屬性有區(qū)別，但并無(wú)明確的吉兇之分，說(shuō)哪個(gè)數(shù)字就一定好，或者不好。而是要看實(shí)際情況的具體變化。

但在我們的日常生活中，因?yàn)橹C音、各地風(fēng)俗習(xí)慣等關(guān)系，卻對(duì)數(shù)字形成了吉兇的含義。比方說(shuō)，認(rèn)為與“發(fā)”諧音的8是吉利的，與“久”諧音的9是吉利的，而與“死”諧音的4就是不吉的。

但在姓名測(cè)試中，數(shù)理8卻是半吉，含義：意志如磐石，富于進(jìn)取的氣慨。排除萬(wàn)難達(dá)到目的。名實(shí)兩得，忍耐克己逐成大功。若其他運(yùn)配合不善者，可能有遭難的厄患。戒慎過(guò)剛，可免遭難。

數(shù)理9就更慘了，是大成之?dāng)?shù)，蘊(yùn)涵兇險(xiǎn)，或成或敗，難以把握。含義：浮沉不定之象。利去功空，陷落窮迫、逆運(yùn)、短命、怪澹、悲痛，或者幼小離親而困苦，或者病弱、不遇、遭難、廢疾、貧困、災(zāi)難、孤獨(dú)，甚而刑罰，有不測(cè)之兇厄。主運(yùn)有此數(shù)者則為大兇。即或一身得免災(zāi)害，也難免喪失配偶或有缺子之嘆。實(shí)為人生最大惡運(yùn)。但有例外的怪杰、學(xué)者、偉人、富豪能出此數(shù)者。(兇 )
  這些數(shù)理的吉兇、含義，是誰(shuí)劃分、描述的？依據(jù)又是什么？

二、姓名用字的周易誘導(dǎo)含義缺乏可信性

在姓名測(cè)試中，還會(huì)列出每個(gè)姓名用字的周易誘導(dǎo)含義；好的含義不外乎什么清雅榮貴、多才多藝、吉祥隆昌、名利雙收、.......等等；壞的含義諸如什么憂(yōu)心勞神、愛(ài)情波折、勞碌奔波、刑偶傷子、多災(zāi)多難、.......等等。可謂是沒(méi)什么變化，乏善可陳。

周易的核心是什么？是變！幾乎每個(gè)漢字又都有幾重的意思；怎么可能幾千個(gè)漢字的周易誘導(dǎo)含義都大同小異，沒(méi)什么變化呢？

三、命理分析水平不敢恭維

有些網(wǎng)站的測(cè)試軟件，還會(huì)根據(jù)出生時(shí)間分析命理五行喜忌，并據(jù)此作為判斷名字對(duì)運(yùn)勢(shì)好壞影響的依據(jù)。

張恕老師想說(shuō)的是，八字分析是件很考量命理師水平的事情，即便是水平很高的命理師也有可能出現(xiàn)判斷失誤的情況。更何況網(wǎng)絡(luò)測(cè)試軟件的設(shè)計(jì)人員呢？他們的命理分析預(yù)測(cè)結(jié)果能靠譜嗎？

四、三才配置的吉兇不可信

姓名測(cè)試軟件中的三才配置，指的是姓名的天格、人格、地格之間的五行關(guān)系，還具體又分為對(duì)成功運(yùn)、基礎(chǔ)運(yùn)、社交運(yùn)的影響。

如果三才配置的五行相生，則視為吉利；如果五行是相克的，就認(rèn)為是不吉利的。

而之所以認(rèn)為這種說(shuō)法不可信，則是因?yàn)橄旅嫖覀儗⒁接懙模甯駭?shù)理的基礎(chǔ)不可信。

五、最重要的是，五格的數(shù)理基礎(chǔ)存在可疑之處

五格剖象法的數(shù)理，是建立在姓名用字的筆畫(huà)都以《康熙字典》為準(zhǔn)的基礎(chǔ)上的，而不是我們熟知的簡(jiǎn)體字筆畫(huà)。

大家都知道，姓名是通過(guò)其音、形、意，潛移默化地對(duì)主人的運(yùn)勢(shì)發(fā)生著影響。繁體字和簡(jiǎn)體字在讀音、意思上都相同，不同的只是字的形狀、筆畫(huà)數(shù)?，F(xiàn)在大家讀、寫(xiě)名字都是用簡(jiǎn)體字，也就是說(shuō)名字是通過(guò)簡(jiǎn)體字的筆畫(huà)、形狀來(lái)影響主人運(yùn)勢(shì)的，和繁體字沒(méi)關(guān)系。那么，五格剖想法用繁體字的筆畫(huà)作為數(shù)理基礎(chǔ)，能可信嗎？

如果連基礎(chǔ)都值得商榷，其他是不是就更可疑了呢？