教育手段單一，家長演變?yōu)閼嚱逃耐\者（9）

對于這樣的教育而言，其對孩子的戕害已經存在于肉體與精神的雙重層面，而當我們的家長用體罰的手段，來驅使孩子放棄掉應該享受的童趣與歡樂，坐到書桌前死啃書本的時候，就意味著已經成為了應試教育的同謀者。在這樣的大環(huán)境下，應試教育制度是最深層的幕后肇始者，書本、學校與家長是迫害的實施人，體罰是最殘酷的迫害手段，只有我們的孩子，成為整個悲劇中唯一的受害人。
　　然而，單純地就這一點對家長來進行批判，未免有失偏頗，特別是在教育現狀已經惡化到極致的時候，家長也被捆綁上了惡性競爭的大船，正如一位母親所說"不是媽媽在逼孩子，而是教育現狀在逼媽媽。"
　  然而，不論我們的家長曾經做過什么，對于我們的家長而言，無論有怎樣的借口與出發(fā)點，殘忍的體罰與野蠻，都不應當取代對孩子的尊重與教導。由此，我們就必須引入第二個因素，來揭示最深層的問題所在。
　　9．養(yǎng)與教的畸形發(fā)展
　　兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在錯誤的管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。

——林格倫
　　第二個因素就是--在養(yǎng)與教兩大任務之中，我們的家長是否完成了自己的職責。
　　毫無疑問，關于撫養(yǎng)孩子的問題，中國幾乎全部的家長都能夠盡職盡責，在這一點上，罕有國家或民族能夠與我們匹敵，中國的絕大部分家長，都愿意為孩子付出無盡的關愛，哪怕是最微末的底層民眾。只要有一絲物質上的財富，都愿意悉數提供給孩子，只要有最后一絲希望，哪怕竭盡全力，都會不遺余力地拯救自己的孩子，絕不輕言放棄。
　　然而，在教育孩子的問題上，可以負責任地說，大部分的中國家長，還遠未能做到十之一二。
　　正如我們前文所說的那樣，在許多家庭中，我們根本看不到書柜，看不到書桌，看不到飯后坐下來進行自我學習的家長，我們能看到的是永無休止的應酬，四時不停的電視節(jié)目，一桌又一桌的麻將，一場又一場的舞會。
　　當我們的家長停止了自我教育時，當我們的家長不再讀書時，當我們的家長對待學習的態(tài)度如此不屑一顧時，又如何能夠保證我們的孩子會有所不同。
　　即便我們的教育制度有所缺陷，即便應試教育的劣性已經暴露無疑，我們的許多家長都無法推卸自己在"養(yǎng)而不教"上的重大問題。
　　在我們的生活中，我們常常會聽到這樣的話語--"可惜我當年沒有機會讀書"，或者是"可惜我當年沒有好好讀書"，正是在這種觀念的驅動下，孩子成為了完成家長未竟目標的工具，"好好讀書"也就此成了孩子必須完成的任務。