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王鵬睿
周易
傳文白話解(彖上之一)
國學(xué)管理
彖上① 之一大哉“乾元”,萬物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天②。乾道變化,各正性命,保合太和,乃“利貞”。首出庶物,萬國咸寧,
程之鋒
周易
風(fēng)水設(shè)計聯(lián)盟專家論風(fēng)水之“水”
易經(jīng)風(fēng)水
水是自然界一種非常重要的物質(zhì),其對調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境具有重要作用,人類更是須臾離不開它。但選址不當或使用不善,它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋,或者引起污染,破
王祥灃
周易
預(yù)測的雜見觀物之應(yīng)
易經(jīng)風(fēng)水
酒是引以忘憂的東西,藥是藉以消除疾病的良方,因而,酒杯忽然破碎,則主有樂極生悲之事;若在路上恰逢醫(yī)生,則主所占(預(yù)測)之事在危難中有人解救。遇到藤蘿之類的東西,則
涂玄林
在深圳從事
周易
大師的日子之一'技術(shù)經(jīng)理'
國學(xué)文化
幾年前,一個朋友帶客過來預(yù)測事業(yè)財運。記得當時正是六月天,客一進門,在遠距離我特留意了下客之面相:國字臉,眼睛有神明亮,五官協(xié)調(diào),皮膚稍黑,高大個,帥哥一個。落座,
王鵬睿
周易
傳文白話解(說卦之三)
國學(xué)管理
說卦(1) 之三天地定位,①山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯。數(shù)往者順,知來者逆,是故《易》逆數(shù)也。②注釋: ①天地定位:天地確立上下位置,天尊位上,地卑位
靈雨
周易
與企業(yè)管理智慧
國學(xué)管理
客戶:合肥孚嘉藥業(yè)有限公司 地點:安徽省 - 合肥 時間:2013/4/21 0:00:00 2013年4月21日,合肥孚嘉藥業(yè)有限公司特邀具有豐富易學(xué)管理經(jīng)驗的企
王鵬睿
周易
傳文白話解(系辭下之九)
國學(xué)管理
《易》之為書也,原始要終,以為質(zhì)也。①六爻相雜,唯其時物也。其初難知,其上易知,本末也。②初辭擬之,卒成之終。若夫雜物撰德,辨是與非,則非其中爻不備。③噫!亦要存亡
賈春濤
周易
——觀【卦二十】風(fēng)地觀
易經(jīng)風(fēng)水
◎ 觀 【卦二十】 風(fēng)地觀 巽上 坤下 《觀》:盥而不薦。有孚颙若。 《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下,觀?!邦露凰],有孚颙若”,下觀而化也。觀天之神道,
呂鼎煜
周易
在商業(yè)經(jīng)濟中的實際應(yīng)用
國學(xué)管理
各位朋友,現(xiàn)在是經(jīng)濟社會,很多人視
周易
為封建迷信,認為這種學(xué)問最多是一種哲學(xué),腐朽老化不可一用。其實不然啊,這門學(xué)問深入進去,那真是人生樂趣,
周易
不但有開悟人生智
王鵬睿
周易
傳文白話解(雜卦)
國學(xué)管理
雜卦 乾剛坤柔,比樂師憂(1)。臨觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著(2)。震,起也;艮,止也。損益,盛衰之始也。大畜,時也;無妄,災(zāi)也(3)。萃聚而升不來
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