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國(guó)學(xué)應(yīng)用講師課程
趙學(xué)哲
儒家主仁
國(guó)學(xué)文化
儒家篇 代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的學(xué)派之一,它以春秋時(shí)孔子為師,以六藝為法,崇尚「禮樂(lè)」和「仁義」,提倡
趙學(xué)哲
道家重和
國(guó)學(xué)文化
道家篇 代表人物:老子、莊子、列子。作品:《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》 道家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要學(xué)派之一,又稱「道德家」。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)于「道」的學(xué)說(shuō)作為理
趙學(xué)哲
正確的信仰!
國(guó)學(xué)文化
信仰篇 宗教信仰之說(shuō),蓋因人之精神因素缺乏所致。 人之立世,有志向,能行動(dòng),并能享受成功之喜悅,此為萬(wàn)古不變之精神根本。除此之外的各種精神因素,會(huì)導(dǎo)致人體自身的心
趙學(xué)哲
墨家博愛(ài)
國(guó)學(xué)文化
墨家篇 代表人物:墨子。作品:《墨子》 墨家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要學(xué)派之一,創(chuàng)始人為墨翟。 這一學(xué)派以「兼相愛(ài),交相利」作為學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ):兼,視人如己;兼愛(ài),即愛(ài)人如己?!?
趙學(xué)哲
法家重刑
國(guó)學(xué)文化
法家篇 代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:《韓非子》 法家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要學(xué)派之一,因主張以法治國(guó),「不別親疏,不殊貴賤,一斷于法」,故稱之為法家。春秋時(shí)期,管仲
趙學(xué)哲
兵家善謀
國(guó)學(xué)文化
兵家篇 兵家重點(diǎn)在于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),在不得不運(yùn)用武力達(dá)到目的時(shí),怎么樣去使用武力。創(chuàng)始人是孫武,兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢(shì)家、兵陰陽(yáng)家和兵技巧家四類。兵家主要代表人物,
趙學(xué)哲
名家融匯
國(guó)學(xué)文化
名家融匯,各類思想學(xué)說(shuō)之融合,一言而概之。雜學(xué)雜說(shuō),各有主張,體悟角度不同,觀點(diǎn)方法各異。人之行動(dòng),思想第一,宜兼收并蓄,融會(huì)貫通,學(xué)以致用,推陳出新。?企業(yè)亦然
趙學(xué)哲
人生如夢(mèng),一樽還酹江月!
國(guó)學(xué)文化
人生篇 人之紛爭(zhēng),蓋由利益驅(qū)使,蓋因意氣所致。 唯平心靜氣、看透紅利,才能明了萬(wàn)物之發(fā)展規(guī)律,才能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)事之本質(zhì)特性,運(yùn)用得當(dāng),方能適合發(fā)展。 人之富貴,蓋由天命
趙學(xué)哲
人類文明的共通點(diǎn)
國(guó)學(xué)文化
宗教、思想、理論、信仰的共通點(diǎn): 隨緣不變,不變隨緣;至真至善,福祿壽全。 天道、地道、人道、王道、佛道,大道相通; 命理、物理、生理、倫理、玄理,至理圓融。 宗
趙學(xué)哲
從國(guó)共之爭(zhēng)論企業(yè)發(fā)展
國(guó)學(xué)文化
國(guó)共之爭(zhēng),眾說(shuō)紛紜。 是時(shí),國(guó)民黨掌握全國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域之主脈,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等等各方面均占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì);只有“那十幾個(gè)人來(lái),七八條槍”,且人員三教九流,器械長(zhǎng)短不一
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