本課程是作者蘇秦弘原創(chuàng)的作品：《易經(jīng)六十四卦?卓越領(lǐng)導(dǎo)者天人合一領(lǐng)導(dǎo)力修煉模式》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)號(hào)：桂作-20-2015-A-000565。

    易經(jīng)六十四卦管理智慧創(chuàng)新應(yīng)用系列課程---是《易經(jīng)六十四卦·中國(guó)式經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)模式》（作者：蘇秦弘；知識(shí)產(chǎn)權(quán)號(hào)：桂作-20-2014-A-000298）原創(chuàng)經(jīng)典的系列課程；是以《易經(jīng)》哲學(xué)與智慧，創(chuàng)新研究開(kāi)發(fā)成為現(xiàn)代哲學(xué)管理系統(tǒng)的高端智慧課程。是現(xiàn)代企業(yè)最系統(tǒng)、最全面、最高層決策哲學(xué)管理體系的中國(guó)式經(jīng)典課程；是企業(yè)經(jīng)營(yíng)、運(yùn)作、管理、決策、用人、運(yùn)籌、創(chuàng)業(yè)、發(fā)展、危機(jī)應(yīng)對(duì)的系統(tǒng)智慧謀略；引領(lǐng)企業(yè)如何逐鹿市場(chǎng)，化腐朽為神奇，從無(wú)到有，從小到大，從弱到強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展智慧。

    《易經(jīng)六十四卦智慧管理創(chuàng)新應(yīng)用系列課程》是將《易經(jīng)》六十四卦384爻解密，根據(jù)《易經(jīng)》八卦、六十四卦的象數(shù)理為一體的研發(fā)與創(chuàng)作，以象數(shù)為體，義理為用；課程中提出“易經(jīng)六十四卦+互聯(lián)網(wǎng)思維”，“ 簡(jiǎn)易、變易、不易”，“ 以道御術(shù)”……等許多創(chuàng)新觀(guān)點(diǎn)；創(chuàng)新研究與總結(jié)出一套符合于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理應(yīng)用的“中國(guó)式管理系統(tǒng)模式”。以獨(dú)特的思維，獨(dú)到的高度，睿智、精妙地結(jié)合《易經(jīng)》智慧與哲理，天地之道、生生不息的法則，萬(wàn)事萬(wàn)物的變化規(guī)律；開(kāi)啟《易經(jīng)》的密碼，以全息、立體、系統(tǒng)地解開(kāi)企業(yè)或生或死、或成或敗、或虧或盈、或盛或衰的奧秘。針對(duì)企業(yè)所處相對(duì)應(yīng)的社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)狀態(tài)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、供需關(guān)系、企業(yè)發(fā)展周期、產(chǎn)品生命周期、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者能力、組織能力、文化力、營(yíng)銷(xiāo)力、品牌力、資源力、團(tuán)隊(duì)力、運(yùn)營(yíng)力、信息處理能力等，作出系統(tǒng)應(yīng)對(duì)的運(yùn)籌與管理方法，相對(duì)應(yīng)的決策以及解決的謀略。創(chuàng)作形成六十四種經(jīng)營(yíng)管理秘籍，六十四種應(yīng)用模塊，六十四種決策方略，384個(gè)神奇經(jīng)營(yíng)管理秘訣，直教你經(jīng)營(yíng)百年企業(yè)奧秘全解！

    《易經(jīng)六十四卦?卓越領(lǐng)導(dǎo)者天人合一領(lǐng)導(dǎo)力修煉模式》是《易經(jīng)六十四卦智慧管理創(chuàng)新應(yīng)用系列課程》之一。

《易經(jīng)六十四卦?卓越領(lǐng)導(dǎo)者天人合一領(lǐng)導(dǎo)力修煉模式》課程內(nèi)容簡(jiǎn)介：

    網(wǎng)絡(luò)化消除了企業(yè)與顧客的距離，而企業(yè)卻更難滿(mǎn)足顧客的需求，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越復(fù)雜多變，企業(yè)該如何解決？

    互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，所有西方的管理理論都已被顛覆掉。我們應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)？怎樣提高領(lǐng)導(dǎo)修煉與領(lǐng)導(dǎo)力？

    《易經(jīng)》智慧與西方管理的區(qū)別：我們?cè)诟母镩_(kāi)放這30多年來(lái)接受了西方管理的洗禮，一發(fā)不可收，甚至將其視為圣經(jīng)，以至迷失了自己，遺忘了自己中華民族文化的先進(jìn)性。當(dāng)2008年金融風(fēng)暴一夜之間席卷全球，西方經(jīng)濟(jì)坍塌了，西方管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，方才幡然醒悟，西方管理學(xué)如此不堪一擊，他們不得不重新審視東方文化的智慧。

為何要運(yùn)用易經(jīng)智慧來(lái)指導(dǎo)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新？

    1、運(yùn)用《易經(jīng)》天人合一思想，陰陽(yáng)之道、變易法則、和諧發(fā)展的哲理與思想，也稱(chēng)為易道，來(lái)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理。

    2、用《易經(jīng)》生生不息的發(fā)展規(guī)律來(lái)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，更有利于技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)開(kāi)發(fā)創(chuàng)新時(shí)準(zhǔn)確定位與經(jīng)營(yíng)前景的把握，有效地規(guī)避企業(yè)經(jīng)營(yíng)掉進(jìn)短視或短命的誤區(qū)。

    3、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，所有西方的管理理論都已被顛覆掉。唯有《易經(jīng)》變易之道，“與時(shí)偕行，與時(shí)俱進(jìn)”才是經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新之道。

    4、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，過(guò)去的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)與管理方法都?xì)w零。 唯有“道”才是永恒的，“《易》窮則變，變則通，通則久。

    21世紀(jì)是中華文化的元年，是中國(guó)式管理的時(shí)代。我們重新回到自己深厚的《易經(jīng)》文化中尋找出路吧。

    《易經(jīng)》是世界上有文字記載最早的，最完善的領(lǐng)導(dǎo)者修煉的智慧，古稱(chēng)君子之學(xué)；是怎樣修煉成龍的真諦。上至真龍?zhí)熳拥刍实某晒π摒B(yǎng)，下至百姓中人中之龍的成功渴望，中至君子的成功修煉。是中華3000年前就有的最為經(jīng)典的智慧學(xué)。故“易為君子謀”；“不學(xué)易不足以為將相”也。

“天人合一”思想，是中華傳統(tǒng)文化的主體思想。“天人合一”也是中國(guó)人最基本的思維方式，具體表現(xiàn)在天與人的關(guān)系上。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的，思維反映存在，所以人的思維也應(yīng)是不斷變化的，與時(shí)俱進(jìn)的；以達(dá)人和物質(zhì)，人與人，人與社會(huì)，人與自然之間和諧統(tǒng)一。天人合一思想，是中華民族五千多年來(lái)的思想核心與精神實(shí)質(zhì)。是人的精神與自然同一性，人高于一切形式的存在，是人與自然合一；表現(xiàn)人類(lèi)生生不息和與時(shí)俱進(jìn)的精神；體現(xiàn)出中華民族的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的思維模式的全面性和自新性。

“天人合一”思想是中國(guó)人獨(dú)有的思想。

    課程內(nèi)容包括：《易經(jīng)》是人類(lèi)世界最早探索宇宙生成的奧秘，《易經(jīng)》是世界上最古老、最有價(jià)值、最有智慧、最神秘的經(jīng)典?！兑捉?jīng)》是宇宙萬(wàn)物生成、變化、發(fā)展的大自然規(guī)律。讓你快速了解《易經(jīng)》的三大核心是什么？《易經(jīng)》智慧的作用是什么？易道智慧與西方管理的區(qū)別。天人合一”思想是卓越領(lǐng)導(dǎo)者最偉大的智慧，領(lǐng)導(dǎo)者如何運(yùn)用《易經(jīng)》“天人合一”思想讓企業(yè)經(jīng)營(yíng)走向國(guó)際化，打造“百年老店”？ 如何應(yīng)用陰陽(yáng)之道，使企業(yè)價(jià)值最大，實(shí)現(xiàn)企業(yè)家的使命？

    教會(huì)你運(yùn)用乾卦智慧了解領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)周期曲線(xiàn)，運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)者三才之道打造企業(yè)品牌國(guó)際化。教會(huì)你運(yùn)用坤卦智慧進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)者修煉與文化建設(shè)。運(yùn)用易經(jīng)智慧進(jìn)行工業(yè)4.0創(chuàng)新，更有利于中國(guó)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更有利去挑戰(zhàn)工業(yè)4.0時(shí)代，讓現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展回歸于協(xié)調(diào)、平衡、和諧的發(fā)展之中。

課程大綱：

    第一篇、揭開(kāi)企業(yè)家熱衷《易經(jīng)》的秘密

    第二篇、探索《易經(jīng)》文化的玄奧

    第三篇、《易經(jīng)》天人合一思想的應(yīng)用

    第四篇、中國(guó)式企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新模式

    第五篇、易經(jīng)乾卦領(lǐng)導(dǎo)力修煉的奧秘

    第六篇、揭開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)者智慧修煉的密碼

    第七篇、領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)周期六段位時(shí)空修煉模式

    《周易》中，“天、地、人”亦被稱(chēng)為“三才之道”，即專(zhuān)指“天道、地道、人道”。這個(gè)學(xué)說(shuō)很早就深入了中華民族之心，貫穿于中華民族的人倫日用之中，牢固的培育了中華民族樂(lè)于與天地合一、與自然和諧的精神。

    我今天毫無(wú)保留地把這“易經(jīng)天人合一的應(yīng)用模式”與老總們分享，讓老總們收納、總結(jié)、領(lǐng)悟、融合成為各位老總的易道智慧。在你們的領(lǐng)導(dǎo)崗位上不斷釋放出無(wú)限的領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，并煉就成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

    天道、地道、人道三才之道，啟示了萬(wàn)事萬(wàn)物的生生不已的變化與發(fā)展的規(guī)律和哲理思想，給與我們?nèi)祟?lèi)效仿學(xué)習(xí)的范本與準(zhǔn)則，指導(dǎo)人們和諧生活與生生不息的發(fā)展。我們從《易經(jīng)》中參悟三才之道，可以順應(yīng)天地人之道的法則，獲得企業(yè)發(fā)展與人生成長(zhǎng)的智慧。

    易道天地人三才合一領(lǐng)導(dǎo)力模式：是將《易經(jīng)》天人合一思想創(chuàng)新應(yīng)用于現(xiàn)代的企業(yè)管理上，是我研究《易經(jīng)》多年的成果。將《易經(jīng)》天人合一思想、變易的原理進(jìn)行重構(gòu)、簡(jiǎn)化、整合與延伸，并把古代帝王的“君臣民”三才之道，修身治國(guó)平天下的智慧融會(huì)其中，創(chuàng)新演化形成：“易道天地人三才合一領(lǐng)導(dǎo)力模式。”

    《易經(jīng)》智慧用人之道，注重德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)圣外王，內(nèi)外雙修。然而人有智愚，德有厚薄，不可兼得，或十全十美。所以《易》曰：“道有變動(dòng)，故曰爻。爻有等，故曰物；物相雜，故曰文；文不當(dāng)，故吉兇生焉?！?/strong>