家庭教育中要加強國學(xué)教育

2015年10月31日，由中國教育學(xué)會主辦、中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會承辦的 “2015年家庭教育國際論壇” 在廣東省中山市舉行。來自中國、美國、日本、韓國、奧地利等多個國家的教育專家、政府官員、中小學(xué)校長、學(xué)生家長等3000多人齊聚一堂，共同關(guān)注家庭教育，探討家庭教育的話題。蒲毅先生在本次論壇上做了《家庭教育中要加強國學(xué)教育》的專題報告。

本次論壇以“教育始于家庭”為主題，傳播家庭教育理念與科學(xué)方法，呈現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新、教育與科技、中國與世界、家庭與社會的四個融合。通過東西方教育學(xué)者的思想碰撞，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的新思維，深入應(yīng)用到孩子的成長需要與終身發(fā)展，進一步推動中國家庭教育“家教、家風、家庭”建設(shè)，共同營造良好的教育生態(tài)環(huán)境，為孩子們的健康成長服務(wù)。

在本次大會的第一分論壇上，蒲毅先生以北大公學(xué)國學(xué)館館長的身份在論壇現(xiàn)場做了《家庭教育中要加強國學(xué)教育》的主旨發(fā)言，并且得到了與會專家學(xué)者的一致認同。

以下為《家庭教育中要加強國學(xué)教育》的發(fā)言內(nèi)容：

尊敬的各位老師、各位朋友：

大家上午好！

今天我跟大家匯報的話題是《家庭教育中要加強國學(xué)教育》，請大家批評指正。

2014年2月24日，主席在主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時說：“培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”

主席的發(fā)言，給我們從事家庭教育及國學(xué)教育的同仁們指明了一個明確的方向，也給我們這些從事國學(xué)教育的教育工作者給的極大的鼓舞和欣喜。除此之外，主席也曾在中央黨校、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、山東曲阜孔府等多個場合，多次強調(diào)有關(guān)繼承我國傳統(tǒng)文化的重要性和必要性的言論。今天，我就借著這個開頭，向大家呼吁，我們在倡導(dǎo)家庭教育的同時，應(yīng)該也向家長傳遞這樣的信息，那就是：當下的家庭教育，在尊重孩子成長規(guī)律的前提下，一定也要加強國學(xué)教育。

千百年來，中華傳統(tǒng)文化積淀了中華民族最深層次的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神脊梁。其中，國學(xué)經(jīng)典承載著中華民族的生存智慧，包含了中華民族的根和魂，沉淀著中華民族的審美情趣，塑造著中華民族的靈魂和性格。我們的身體里流淌的都是中華民族的血液，這也是區(qū)別于歐美、區(qū)別于印度、區(qū)別于阿拉伯民族的最根本特征。

湯一介先生說：一個國家必須要有自己的文化傳統(tǒng)，也只有珍惜自己文化傳統(tǒng)的國家才是有希望的國家。這句話激勵著我們：繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，是每一位炎黃子孫義不容辭的責任。

北大公學(xué)國學(xué)館是北京大學(xué)校辦產(chǎn)業(yè)青鳥教育集團旗下的一個專門研究、傳播與實施國學(xué)教育的專業(yè)科研科普科教機構(gòu)。為了探討在幼兒國學(xué)教育方面的理論與實踐，10月15日，北大公學(xué)國學(xué)館舉辦了2015首屆幼兒國學(xué)教育峰會，并邀請了北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等機構(gòu)的樓宇烈、張濤、孟繁佳等7位國學(xué)大師及專家教授向來自全國幼兒園一線的園長老師們講授兒童國學(xué)教育的最新理論和操作方法。在這次峰會上，來自國學(xué)大師和一線的幼兒園園長及老師的普遍感受是，在幼兒園階段開展國學(xué)教育效果明顯，有著非常重要的啟蒙意義。

但來自一線的老師們也有困惑，他們的問題是，幼兒國學(xué)教育及中小學(xué)國學(xué)教育在課程推廣及經(jīng)典誦讀的過程中，仍然有部分家長不認同國學(xué)教育，不能理解對孩子進行國學(xué)教育的積極意義，在家庭教育中不能很好地配合幼兒園及學(xué)校的國學(xué)教育。這種現(xiàn)象，雖然只是很少的一部分家長，但這給我們從事家庭教育工作的同志們一個提醒，那就是要加大國學(xué)教育必要性的宣傳，提倡在家庭中加強對孩子的國學(xué)教育。

當然，在目前的國學(xué)教育中，有一些理論和方法正在不斷地走向嚴謹與科學(xué)，這個過程必須承認。但在對孩子進行國學(xué)教育這一重要共識的前提下，僅僅依靠幼兒園和學(xué)校的力量是遠遠不夠的。一方面，要通過宣傳取得家長們的普遍支持；另一方面，也應(yīng)該倡導(dǎo)家長在家庭教育中加大對孩子進行國學(xué)教育的力度，真正實現(xiàn)家校一體的、無縫對接的國學(xué)教育。

父母是孩子的的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂。只有家長認識到國學(xué)教育對孩子成長的重要作用，積極在家中開展國學(xué)教育，才能收到最好的教育效果。如果家長不支持國學(xué)教育，甚至反對國學(xué)教育，那我們在幼兒園、在學(xué)校開展的國學(xué)教育就會在家長的質(zhì)疑和反對聲中消失殆盡。因此，在家庭教育中加強國學(xué)教育顯得非常重要。

一、對幼兒進行國學(xué)教育

從事教育工作的專業(yè)人士都知道，3歲到6歲是對幼兒進行啟蒙教育的黃金時期，也是孩子智能發(fā)展的最佳時期。如果家長在這段時間里讓孩子接觸國學(xué)，可以在孩子們幼小的心靈深處埋下熱愛中華傳統(tǒng)文化的種子，打下一個自己是中國人的文化烙印，對國學(xué)教育來說無疑是一個最棒的開頭。

當然，有人支持就有人反對。有人認為孩子在這個階段什么都不懂，讓孩子接觸國學(xué)經(jīng)典不會有效果。我們也注意到這樣的呼聲。因此，我們在國學(xué)館也做了大量的實驗。實驗表明，同時在我們國學(xué)館和幼兒園入學(xué)的兩撥孩子，利用國學(xué)環(huán)境來教學(xué)的孩子，明顯要比利用常規(guī)教學(xué)方法來教學(xué)的孩子更容易適應(yīng)幼兒園生活。在應(yīng)答、溝通、禮儀、與人交往等方面，國學(xué)教育也收到了非常明顯的教育效果。

蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾說過：教育的基礎(chǔ)主要是在5歲以前奠定的，它占整個教育過程的90%。在此，我們沒有必要在對這樣的言論進行詳盡的分析與驗證。可以確定的是，讓幼兒在這個時期耳濡目染于古圣先賢的國學(xué)經(jīng)典之中，將會幫助幼兒在建立民族自尊、文化自信、價值核心方面起到積極作用。

孩子在這一階段的智力開發(fā)潛力是無限大的，而國學(xué)教育的效果也是非常顯著的。我們只是在孩子們睡午睡時播放了一些傳統(tǒng)的古典民樂，孩子們?nèi)胨兊萌菀?；我們只是在課堂上簡單講述了一些諸如孔融讓梨的經(jīng)典故事，孩子的禮儀變得大不一樣；“走路輕”、“禮智信”、“長幼序”、“孝于親”等這些簡單句子，經(jīng)老師簡單講解，都能在孩子的生活中得到應(yīng)用。這些變化，都給我們以積極正向的鼓勵與信心，讓我們對幼兒國學(xué)教育充滿激情。

無論是在國學(xué)峰會上，還是在我們的實際工作中，我們都認為，在幼兒階段讓孩子接觸國學(xué)經(jīng)典及國學(xué)教育，對孩子今后的成長和繼承中華傳統(tǒng)文化有著非常重要的積極意義。如果家庭能夠支持幼兒園的國學(xué)教育，對孩子鞏固在幼兒園接受的國學(xué)教育非常重要。如果家長也能在家庭內(nèi)積極開展國學(xué)教育，比如跟孩子一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，對孩子的一生都會帶來非常好的作用。

二、對少兒進行國學(xué)教育

一個人的少兒時期，是人生觀、價值觀、思想意識啟蒙及形成的重要時期。在這個時期學(xué)習(xí)國學(xué)知識，能夠培養(yǎng)孩子自我思辨的能力、與人融洽相處的能力、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、從容的生活態(tài)度，等等。

我們說，對學(xué)齡前兒童進行國學(xué)熏陶，只需要他簡單的了解一些國學(xué)常識，輕松地誦讀和背誦一些國學(xué)經(jīng)典即可。但到了少兒時期，也是他們心性純凈、記憶力最好的時候，我們不僅要求他背誦一些國學(xué)經(jīng)典，還要在背誦的基礎(chǔ)上加以理解并不斷地加以應(yīng)用。只有讓孩子們耳濡目染于古圣先賢的智慧之中，才能更好地繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

國學(xué)經(jīng)典作為民族精神的源頭，是中華文化傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。像《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《易經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典，就是中華民族五千年文化的精髓和代表。這些國學(xué)經(jīng)典中承載的 “仁、義、忠、恕、孝、悌、禮、信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于孩子們幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，能令教育成效事半功倍，并對我們大家處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

2014年9月9日，主席到北師大看望教師時說：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。兩天后，在出訪途中萬米高空的專機上，與記者交談?wù)f：“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。”

可喜可賀的是，教育部門也認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生教育作用的積極意義。目前，德育、語文等新教材中，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比重得到提升。像《四書五經(jīng)》等這些國學(xué)經(jīng)典都重新納入到孩子們的課本，并且要“加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考查、引導(dǎo)學(xué)生具有國際視野、體現(xiàn)語文的基礎(chǔ)性和作為母語學(xué)科的重要地位”。相信，國學(xué)教育必將迎來最好的時期。

三、在家庭中實施國學(xué)教育

目前，根據(jù)教育部及國家相關(guān)部門的要求，全國各地的學(xué)校都在積極開展國學(xué)教育，很多學(xué)校都研發(fā)了簡便易行的國學(xué)教材，在課堂和課外進行各種國學(xué)教育的實踐。而據(jù)科技部研究中心對國學(xué)教育改革的評估報告顯示，73%的家長和87%的教師認為國學(xué)教育對孩子起到了弘揚傳統(tǒng)文化的作用，近90%的家長和96.7%的教師認為對孩子的個人修養(yǎng)和人格發(fā)育起到了良好作用。

我們非?？春眠@種勢頭，不管是來自學(xué)校方面的努力，還是家長們不斷提高的對國學(xué)教育的認知，都是非常有利于提高幼兒及中小學(xué)學(xué)生的國學(xué)修養(yǎng)，有利于下一代繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。但經(jīng)過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不斷興起的“國學(xué)熱”，熱了國學(xué)專家，熱了幼兒園和學(xué)校，也熱了老師，最終讓幼兒園的小朋友和中小學(xué)的同學(xué)們感受到了“國學(xué)熱”。然而，在學(xué)校接受了國學(xué)教育的孩子們回到家，似乎一切歸于靜止。學(xué)校教育中給予的國學(xué)教育在家庭教育中幾乎很難得到延續(xù)，家長對國學(xué)常識的匱乏及對國學(xué)知識的欠缺，成了孩子們接受國學(xué)教育的阻礙。因此，我們倡導(dǎo)家長多多學(xué)習(xí)國學(xué)知識，在家庭教育中加強國學(xué)教育，給孩子提供一個有利于學(xué)國學(xué)、用國學(xué)并受益于國學(xué)文化的成長環(huán)境。

前面我們說過，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭的環(huán)境，父母的素質(zhì)、人品、人格、舉止言談、生活方式、生活習(xí)慣、教育態(tài)度等，直接影響著孩子的成長與發(fā)展。在長期的生活中耳濡目染、潛移默化，對孩子的性格形成、思想觀念、行為習(xí)慣以及行為準則的形成都起著關(guān)鍵作用。因此，只靠學(xué)校單方面來推行國學(xué)教育是遠遠不夠的。如果能對家長普及一些簡單的國學(xué)常識，鼓勵他們學(xué)習(xí)國學(xué)知識，踐行傳統(tǒng)文化中有利于孩子健康成長的有益做法，無疑是我們孜孜以求的最佳效果。

鑒于各種原因，孩子在學(xué)校能學(xué)到的絕大多數(shù)都是理論的國學(xué)知識，真正要用在生活中，就需要進入社會或者在家庭中來踐行。特別是一些國學(xué)文化的實踐，離不開家長的幫助。比如在家中繼續(xù)課堂上未完成的剪紙，就需要家長的支持；在周末放飛風箏，也需要家長的陪同；參觀一個帶有國學(xué)特色的博覽會，也需要家長的支持，等等。

如果家長多了解國學(xué)常識，言傳身教，就可以讓孩子接受潛移默化的影響；如果家長抽出時間來跟孩子一起學(xué)習(xí)國學(xué)常識，孩子的國學(xué)知識就會更加豐富；如果家長在家中用國學(xué)文化來教導(dǎo)孩子，比如強調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可”；強調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。家長應(yīng)該在家庭中加強這樣的國學(xué)教育，讓這些中華傳統(tǒng)文化中最精華、最有價值的東西發(fā)揚光大。

也許，會有部分家長對學(xué)習(xí)什么國學(xué)知識比較茫然。這其實都不是問題，像孩子們學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《易經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典，家長都可以學(xué)習(xí)。當然，中華傳統(tǒng)文化的國學(xué)體系博大精深，牽涉到以儒釋道為主干的文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、禮儀等多個領(lǐng)域，家長只要有興趣，都可以學(xué)習(xí)和研究。

總之，只要家長簡單了解一些國學(xué)常識，具備適當?shù)膰鴮W(xué)知識，對孩子施以正確的國學(xué)教育，讓孩子了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，鼓勵孩子從中華傳統(tǒng)文化中汲取豐富的文化養(yǎng)分，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，結(jié)合新的實踐不斷將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，那么，中華民族的偉大復(fù)興便指日可待。

綜上所述，站在家庭教育的角度，我們不僅要對學(xué)齡前兒童進行國學(xué)教育，而且要重點對少兒進行國學(xué)教育，為孩子們創(chuàng)造一個有利于學(xué)習(xí)國學(xué)的成長環(huán)境。家是社會的細胞，只有把家治理好了，國家自然就好了。而治理家，正好在中國傳統(tǒng)文化中最容易找到最具中華文化特點的方法。我們從我們民族的根上尋找治家方略，在家庭教育中加強國學(xué)教育，繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

謝謝大家！