這個(gè)震撼性、世界級(jí)的創(chuàng)意，熊大尋旅游策劃公司把龍門(mén)從人們聽(tīng)說(shuō)的東西變成看見(jiàn)的東西！這就是巨大的市場(chǎng)需求！并通過(guò)成功人士能量注入，把一個(gè)觀光項(xiàng)目又變成了體驗(yàn)項(xiàng)目。這體現(xiàn)了熊大尋旅游策劃公司的一個(gè)理念“我們經(jīng)手的項(xiàng)目，一定發(fā)現(xiàn)世界奇觀！如果沒(méi)有，就去創(chuàng)造！”。龍門(mén)石窟發(fā)現(xiàn)天然大睡佛！這也是我們歷史上第一次發(fā)現(xiàn)的。

第一部分  定位策劃

一、龍門(mén)石窟旅游戰(zhàn)略SWOT分析(暫略)

綜上所述，其實(shí)最關(guān)鍵的還是定位問(wèn)題，以前停留在形式上，現(xiàn)在一定要轉(zhuǎn)到內(nèi)涵上，以前停留在藝術(shù)上，下一步一定要著重在市場(chǎng)上，所以定位一定要轉(zhuǎn)到祈福吉祥文化上。

二、總體形象定位：

魚(yú)躍龍門(mén)處，百帝十萬(wàn)佛

——百帝皇城對(duì)龍門(mén)，十萬(wàn)佛祖坐石窟

定位依據(jù)：

1、香山與龍門(mén)山東西對(duì)峙，伊水于山間北流，遠(yuǎn)望猶如一天然門(mén)闕，故史稱(chēng)“伊闕”。后來(lái)隋煬帝遷都洛陽(yáng)后，此處是為洛陽(yáng)帝都的大門(mén)，所以才改叫龍門(mén)。

     有史記載，隋煬帝親臨洛陽(yáng)，登邙山以察地形。當(dāng)南望伊闕，一喜：“此非龍門(mén)耶？自古何不建都于此？”身旁大臣唯恐奉承不及:“自古非不知，以俟陛下?！?

2、洛陽(yáng)共有105位皇帝，十三個(gè)朝代在此建都，龍門(mén)作為百帝之都的大門(mén)，帝都是龍宮，所以此處才是真正的龍門(mén)、龍都之門(mén)。

3、自古以來(lái)，龍門(mén)山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠，唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉。”龍門(mén)作為洛陽(yáng)八大景的首勝，雖然有史可載到過(guò)龍門(mén)的有15位皇帝，但古時(shí)的各種打獵、踏青、賞月、祈福等節(jié)事活動(dòng)眾多，龍門(mén)又作為洛陽(yáng)八景的首勝，就如同北京的長(zhǎng)城一樣，雖然市志沒(méi)有記載，但歷屆北京市長(zhǎng)肯定也都登過(guò)長(zhǎng)城，所以在此我們大膽猜測(cè)，定都洛陽(yáng)的105位皇帝肯定都來(lái)過(guò)龍門(mén)。

4、縱觀全國(guó)，叫龍門(mén)的地方有很多，但最有名的就是龍門(mén)石窟，其他很多地方都是傳說(shuō)，只有洛陽(yáng)的龍門(mén)才是真正的龍門(mén)，是105位真龍?zhí)熳?、是帝都的大門(mén)。

5、龍門(mén)石窟是世界石刻造像的巔峰之作，被世界文化遺產(chǎn)組織評(píng)價(jià)為“是中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，且造像有10萬(wàn)余尊，可以說(shuō)在質(zhì)量上是規(guī)格盛大的，數(shù)量上是次數(shù)眾多的，所以才把皇帝、皇后禮佛圖刻在此。

6、龍門(mén)石窟背靠千年帝都，只有將百帝文化打造出來(lái)才能最大的借千年帝都的勢(shì)，現(xiàn)在洛陽(yáng)城區(qū)能夠感受到帝都文化的地方在哪里？龍?jiān)谀睦铮课覀冊(cè)谶@里將龍門(mén)、將百帝雕像群打造出來(lái)，只有在這里才能感受到帝都文化。

7、原有定位訴求在石刻藝術(shù)上，同敦煌石窟、云岡石窟定位同質(zhì)化，且彼此之間難分伯仲。如果要論知名度，比不過(guò)敦煌，論佛像大小，比不過(guò)云岡，論佛像的精美，比不過(guò)大足。

8、現(xiàn)有定位就石窟論石窟，定位在石刻藝術(shù)上，只是將龍門(mén)石窟的形式、表層傳達(dá)出來(lái)，這里有眾多帝王親臨過(guò)，且是帝王發(fā)愿造像的地方，是魚(yú)躍龍門(mén)的寶地，應(yīng)將龍門(mén)石窟的定位從石刻這一表面升級(jí)到其內(nèi)涵即魚(yú)躍龍門(mén)、祈福吉祥的地方。

9、具有強(qiáng)大的市場(chǎng)號(hào)召力及旅游吸引力。石刻藝術(shù)只能吸引到很小一部分特定人群，比較小眾，旅游是面向大眾，將石刻藝術(shù)升級(jí)到祈福吉祥這一方面，將能夠輻射全國(guó)13億人群，大大提升龍門(mén)石窟的旅游吸引力，也只有這樣才能實(shí)現(xiàn)龍門(mén)旅游的突變、爆發(fā)式的增長(zhǎng)！

三、總體形象定位備選：

龍門(mén)石窟，石刻是佛（時(shí)刻是福）

魚(yú)躍龍門(mén)，石刻是佛

游龍門(mén)石窟，石刻是佛

吉祥人生，石刻有佛

定位依據(jù)：

1、龍門(mén)石窟東西兩山的石窟刻的全是佛。

2、東西兩山共有大小佛像十萬(wàn)余尊，進(jìn)入景區(qū)，時(shí)時(shí)刻刻看到的都是佛。

3、龍門(mén)石窟歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，歷時(shí)400余年，將以上七個(gè)朝代的歷史文化刻在石崖上，將歷史凝固，它雕刻的不僅是時(shí)間，更是我們祖國(guó)輝煌燦爛的歷史時(shí)刻。

4、佛是祈福的地方，是福的象征，石刻的全是佛，又因佛的數(shù)量之多，游客進(jìn)入景區(qū)，時(shí)時(shí)刻刻都有福。

5、這里是隋煬帝帝都的大門(mén)，帝都是真龍?zhí)熳泳幼〉牡胤?，也就是龍宮，龍宮的大門(mén)自然是龍門(mén)，這里是真正的魚(yú)躍龍門(mén)的地方，是有福氣的地方。

6、在產(chǎn)品中圍繞定位打造了一系列幸福石刻、成功石刻的活動(dòng)、大地藝術(shù)及石刻的“佛?！蓖w字，呼應(yīng)“石刻是佛（時(shí)刻是福）”這一定位。

7、龍門(mén)石窟從開(kāi)鑿至此，歷經(jīng)一年五百多年，這一藝術(shù)瑰寶能完好保存至今，這是我們國(guó)家和人民的福氣。

其他備選定位：

世界石刻看中國(guó)，中國(guó)石刻看龍門(mén)

世界石窟看中國(guó)，中國(guó)石窟看龍門(mén)

龍門(mén)石窟，石刻之冠

百帝游龍門(mén)，萬(wàn)佛坐石窟

天下第一窟——龍門(mén)石窟

天下石刻看龍門(mén)