中國(guó)有句古訓(xùn)：成由儉，敗由奢。成功由勤勞節(jié)儉開(kāi)始，失敗因奢侈浪費(fèi)所致，在任何時(shí)候，這個(gè)樸素的真理都不會(huì)過(guò)時(shí)。

由奢入儉難

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯曾提出一種經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，認(rèn)為消費(fèi)是可逆的，即絕對(duì)收入水平變動(dòng)必然立即引起消費(fèi)水平的變化。

針對(duì)這一觀點(diǎn)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森貝認(rèn)為這實(shí)際上是不可能的，因?yàn)橄M(fèi)決策不可能是一種理想的計(jì)劃，它還取決于消費(fèi)習(xí)慣。這種消費(fèi)習(xí)慣受許多因素影響，如生理和社會(huì)需要、個(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)人經(jīng)歷的后果等，特別是個(gè)人在收入最高期所達(dá)到的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。由于后者的影響，人的消費(fèi)習(xí)慣形成之后有不可逆性，即易于向上調(diào)整，而難于向下調(diào)整。尤其在短期內(nèi)消費(fèi)是不可逆的，其習(xí)慣效應(yīng)較大。

這個(gè)理論叫做“棘輪效應(yīng)”，又稱為“制輪作用”。這一理論認(rèn)為，對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，增加消費(fèi)容易，減少消費(fèi)則難。因?yàn)橐幌蜻^(guò)著高生活水平的人，即使實(shí)際收入降低，多半不會(huì)馬上因此降低消費(fèi)水準(zhǔn)，而會(huì)繼續(xù)保持相當(dāng)高的消費(fèi)水準(zhǔn)。

即消費(fèi)“指標(biāo)”一旦上去了，便很難再降下來(lái)，就像“棘輪”一樣，只能前進(jìn)，不能后退。

實(shí)際上棘輪效應(yīng)可以用宋代政治家和文學(xué)家司馬光一句著名的話來(lái)概括：由儉入奢易，由奢入儉難。這句話出自他寫(xiě)給兒子司馬康的一封家書(shū)《訓(xùn)儉示康》中，除了“由儉入奢易，由奢入儉難”的著名論斷，他還說(shuō)：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”司馬光秉承清白家風(fēng)，不喜奢侈浪費(fèi)，倡導(dǎo)儉樸為美，他寫(xiě)此家書(shū)的目的在于告誡兒子不可沾染紈绔之氣，保持儉樸清廉的家庭傳統(tǒng)。

“棘輪效應(yīng)”是出于人的一種本性，人生而有欲，而一旦有了欲望就會(huì)千方百計(jì)地尋求滿足。

對(duì)于欲望，我們沒(méi)有辦法禁止，但一定不能放縱，對(duì)于過(guò)度的及至貪得無(wú)厭的奢求，必須加以節(jié)制。如果對(duì)自己的欲望不加限制的話，過(guò)度地放縱奢侈，沒(méi)能培養(yǎng)儉樸的生活習(xí)慣，必然會(huì)使自古“富不過(guò)三代”之說(shuō)成了必然，就必然出現(xiàn)“君子多欲，則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲，則多求妄用，敗家喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜”的情況。

在西方國(guó)家，很多成功企業(yè)家雖然家境富裕，但依然對(duì)子女要求極嚴(yán)，從不給孩子很多的零花錢，甚至寒暑假還讓孩子四處打工。

這些企業(yè)家并不是苛求子女能為自己多賺一點(diǎn)錢，而是希望子女懂得每一分錢的來(lái)之不易，懂得儉樸和自立。這是一種很可貴的家庭教育觀念。讓孩子從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，有利于孩子未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展。

小故事

婷婷上小學(xué)三年級(jí)了，花錢大手大腳。

一天，父母帶著婷婷去逛街。在一個(gè)繁華的路口，有一位老爺爺正在賣《北京晚報(bào)》。父親從口袋里掏出10元錢交給婷婷，讓她去買10份晚報(bào)。婷婷買回晚報(bào)后，父母跟她商量，讓她按原價(jià)把晚報(bào)賣出去，看看要花多少時(shí)間才能賣完這10份報(bào)紙。

在父母的幫助下，婷婷費(fèi)了好幾個(gè)小時(shí)才把10份晚報(bào)賣出去。然后，父母又讓婷婷去問(wèn)賣報(bào)的老爺爺，賣出一份報(bào)紙能賺多少錢。

老爺爺告訴婷婷，賣一份報(bào)紙只能賺幾分錢。婷婷算了一筆賬，花了這么長(zhǎng)時(shí)間才掙了幾角錢，而且口干舌燥，非常吃力。婷婷領(lǐng)悟了父母的良苦用心，她主動(dòng)對(duì)父母說(shuō)：“爸爸、媽媽，我以后再不會(huì)隨便花錢了，掙錢太不容易了！”

父母肯定了婷婷的想法，并及時(shí)表?yè)P(yáng)了她。

再富也不能富孩子

“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。”這一公益廣告語(yǔ)如今已深入人心。需要注意的是，這句話的本意是要盡力優(yōu)化教育環(huán)境，改善教學(xué)條件?？墒聦?shí)上，現(xiàn)在一些家庭越來(lái)越富裕，想方設(shè)法滿足孩子物質(zhì)上的各種要求，讓孩子過(guò)著要什么有什么的小皇帝生活。即使是一些經(jīng)濟(jì)條件不怎么寬裕的家庭，寧愿自己省吃儉用，也要讓孩子生活得安逸舒適。

只要孩子說(shuō)一聲“要”，父母就能給他們買到，這并不是一件好事。父母?jìng)儧](méi)有想到，對(duì)孩子過(guò)分嬌寵，將不利于孩子的健康成長(zhǎng)，會(huì)使孩子逐漸養(yǎng)成大手大腳、不懂珍惜的習(xí)慣。他們揮霍金錢，貪圖享受，拒絕“吃苦”。曾有媒體報(bào)道，有城里孩子聽(tīng)說(shuō)起農(nóng)村的孩子飯都吃不飽，竟詫異地問(wèn)：“餓了為什么不吃面包？”這不禁讓我們想起歷史上的皇帝晉惠帝，天下饑荒，百姓餓死，他便對(duì)大臣們說(shuō)：“何不食肉糜?”

“棘輪效應(yīng)”提醒我們，由儉入奢易，由奢入儉難。在人的一生中，不可能一帆風(fēng)順。如果一個(gè)人只會(huì)享福，不會(huì)吃苦，那么在遇到逆境的時(shí)候，就容易一蹶不振，不容易東山再起。古話說(shuō)：“艱難困苦，玉汝于成。”孩子要成才，只有經(jīng)歷“艱難困苦”，才能“玉汝于成”。那種只想依靠父母，不愿意通過(guò)努力奮斗去獲取成功的人，在未來(lái)的社會(huì)中是很難有立足之地的。

古語(yǔ)說(shuō)“豪門出敗子”。為了避免金錢給孩子帶來(lái)的負(fù)面影響，世界首富比爾?蓋茨寧肯將錢捐獻(xiàn)給社會(huì)，也不肯多給孩子一分錢讓其去揮霍。沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆?沃爾頓也曾這樣警告他的后代：“子孫當(dāng)中要是有誰(shuí)膽敢玩弄紈绔子弟的那類奢侈品，我到地獄里也要起訴他?！比毡居羞@樣一句教育名言：“除了陽(yáng)光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲取?！弊尯⒆訌男【椭酪路图Z食來(lái)之不易，懂得掙錢的艱辛，比金錢更讓孩子受用不盡。

為了避免出現(xiàn)“富不過(guò)三代”的情況，父母?jìng)冇斜匾屝『男　俺渣c(diǎn)苦”，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，這才有利于孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展。父母應(yīng)該讓孩子懂得“由儉入奢易，由奢入儉難”的道理，把精力集中到學(xué)業(yè)和能力的培養(yǎng)上，而不應(yīng)在物質(zhì)上追求過(guò)高的目標(biāo)。孩子將來(lái)要取得事業(yè)的成功，靠的不僅是知識(shí)，還需要意志和品質(zhì)。過(guò)早地讓孩子享受富裕，而回避窮苦，這是一種溺愛(ài)，看似愛(ài)之，實(shí)則害之。

當(dāng)然，我們所提倡的“窮”，并不是讓孩子“衣不蔽體，食不果腹”，而是在溫飽無(wú)憂的前提下，讓孩子在必要的“窮”和“苦”中得到鍛煉，懂得以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

那么，父母應(yīng)該怎樣做呢？

⑴父母要以身作則。宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤生活儉樸，反對(duì)奢侈。一次他見(jiàn)到女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時(shí)節(jié)儉風(fēng)氣舉國(guó)盛行。封建時(shí)代尚且如此，更何況現(xiàn)在呢?因此，父母要給孩子做出榜樣，即使再有錢，也不能在孩子面前奢侈浪費(fèi)。

⑵要讓孩子懂得賺錢不易?，F(xiàn)在的孩子多喜歡貪圖享受，因此，父母要有意讓孩子用勞動(dòng)去換取報(bào)酬。例如，有些家庭盡管很富裕，也讓孩子去送報(bào)、送牛奶或去商場(chǎng)促銷，賺取零花錢。這些父母的目的并不在于讓孩子賺到多少錢，而是讓孩子明白賺錢的不容易。孩子也會(huì)為自己能通過(guò)勞動(dòng)獲得報(bào)酬而感到驕傲。

⑶讓孩子懂得“量入為出”。父母要讓孩子明白，花錢必須有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，要看支付能力如何。例如，當(dāng)孩子向父母索要一款價(jià)格昂貴的玩具時(shí)，媽媽可以告訴他家里的經(jīng)濟(jì)狀況，然后建議他選一款更便宜的玩具。同時(shí)，讓孩子學(xué)會(huì)廢物利用也是一個(gè)很好的教育方法，既可以培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣，還能鍛煉孩子的創(chuàng)新和動(dòng)手能力。

⑷教孩子學(xué)會(huì)積累。孩子手中的零花錢、壓歲錢，應(yīng)該計(jì)劃使用，適當(dāng)積累，父母要教孩子把錢保管好，防止丟失、被竊。父母還可以讓孩子適當(dāng)?shù)赜昧慊ㄥX進(jìn)行投資，既可以培養(yǎng)節(jié)儉品質(zhì)，又可以學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)。