周易八卦起名原理，周易八卦起名字方法，如何用周易八卦起名字，周易八卦取名怎么樣？

周易八卦取名怎么樣？如何用周易八卦起名字？中國(guó)著名起名大師，謝詠老師姓名學(xué)談周易八卦起名字方法，以及周易八卦起名原理，關(guān)注這個(gè)問(wèn)題的朋友們可以細(xì)細(xì)品讀！

一個(gè)人的姓名是從出生起就一直陪伴我們到終老，所以有著非常重要的意義，始終和人榮辱與共，所以有人說(shuō)“人如其名”，故而人名即人，言其名就可以想到其人；

眾所周知，吉祥的名字會(huì)使人這人一生氣運(yùn)也都是吉祥的，所以從小寶寶來(lái)到世上的那一刻起，每個(gè)父母都希望給自己的孩子起一個(gè)響亮的名字，就是因?yàn)橐粋€(gè)好的名字可以增加一個(gè)人的自信心，讓人變得更加自信，一個(gè)好的名字能夠帶來(lái)好的運(yùn)氣，同時(shí)對(duì)我們以后人生之中的學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻等等方方面面也都是會(huì)有幫助的，如果能夠結(jié)合本人的生辰八字五行喜用神取名字的話，那么一個(gè)好的姓名甚至在我們運(yùn)勢(shì)不好的時(shí)候，可以幫助我們轉(zhuǎn)換運(yùn)勢(shì)，名字的重要可想而知有多重要！

（1）謝詠老師：八字核心五行起名

那么，如何才能夠?yàn)閷殞毱饌€(gè)好名字呢？不言而喻，結(jié)合本人生辰八字之核心五行“以人為本”才是取名字最重要根本性原理所在，謝詠老師通過(guò)對(duì)命理學(xué)和姓名學(xué)多年的研究，以及吸取古今經(jīng)驗(yàn)精華總結(jié),是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名學(xué)”完美融合在一起的人；因?yàn)檎嬲暮妹直仨毷且鶕?jù)生辰八字全方位分析每一個(gè)五行的旺衰，平衡，流通，取用神忌神等等；

易書有曰：“大抵八字命局五行不暢，則疾病叢生，事業(yè)運(yùn)勢(shì)萎靡不振”，命格五行之氣的運(yùn)作也是“天道，人道”，以及“天人合一”的最高境界，所以謝老師起名立足于命格最核心的五行“喜用神”,這是當(dāng)前所有的起名方法中,最權(quán)威的起名方法；因?yàn)椤跋灿蒙瘛辈坏前俗置竦摹熬珰馍瘛彼?也是我們每個(gè)人的“靈魂動(dòng)力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇舞臺(tái)”所在，謝詠老師將強(qiáng)有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當(dāng)于“精氣神+靈魂動(dòng)力”時(shí)刻伴隨著你了！

（2）謝詠老師談：什么是“周易八卦”？

但是也有人需要考慮一些與眾不同的取名字方法，比如入下面謝詠老師要談到的“周易八卦”取名字的方法，這里謝詠老師就來(lái)談一談如何利用周易八卦來(lái)取名字！

八卦是中國(guó)古代道家的深?yuàn)W哲學(xué)概念，來(lái)源說(shuō)法：據(jù)說(shuō)是古代漢族的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂“太極生兩儀（即陰陽(yáng)），兩儀生四象（即少陽(yáng)，太陽(yáng)，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家們根據(jù)四象劃分人體陰陽(yáng)之氣，并以此與人的生理特點(diǎn)和外表形態(tài)來(lái)解析人的個(gè)性類型。

而廣義的《易》包括《易經(jīng)》和《易傳》?！兑捉?jīng)》分為《上經(jīng)》三十卦，《下經(jīng)》三十四卦。

由于《易經(jīng)》成書很早，大約在西周時(shí)期，文字含義隨時(shí)代演變，《易經(jīng)》的內(nèi)容在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)便已不易讀懂，因此春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人（孔子為代表人物之一）撰寫了《十翼》，又稱為《易傳》，以解讀《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》本是反映變化的哲學(xué)古書，長(zhǎng)久以來(lái)被用隨機(jī)數(shù)選取作筮辭用。

周易八卦的相說(shuō)什么？

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）；

“隨風(fēng)巽，君子以申命行事”（巽卦）、“洊雷震，君子以恐懼修省”（震卦）、“水洊至，習(xí)坎；君子以常德行，習(xí)教事”（坎卦）、“明兩作，離；

大人以繼明照于四方”（離卦）、“麗澤，兌；君子以朋友講習(xí)”（兌卦）、“兼山，艮；君子以思不出其位”（艮卦）。

（3）謝詠老師談：如何用周易八卦起名字

運(yùn)用八卦來(lái)命名，最簡(jiǎn)單的方法是直接使用卦名；

比如南宋末年有一位才學(xué)淵博的學(xué)者名叫黃震，他的字是東發(fā)。將名、字聯(lián)系起來(lái)，他的名字就將八卦與方位相對(duì)應(yīng)起來(lái)，東發(fā)又與“萬(wàn)物出乎震”的意思暗合。

中國(guó)歷史上以八卦取名的名人還有許多，如東漢大臣楊震、唐朝大臣郭震、南宋大儒朱震的弟弟朱哭、明朝將領(lǐng)李震、明代哲學(xué)家王良、明朝文學(xué)家茅坤、明朝學(xué)者呂坤等。

也有不用卦名，取意爻辭的，茹三國(guó)時(shí)期蜀漢名將趙云，字子龍，是用“云從龍，風(fēng)從虎”之意；明朝萬(wàn)歷進(jìn)士高攀龍，字云從；其名也是取自震卦爻辭。

唐代精于品茶之道，并撰寫《茶經(jīng)》一書的陸羽，被后人譽(yù)為茶圣，他字鴻漸，其名字是摘取《易‘斯封》中“鴻漸于陸，其羽可用為儀”一句中的字而成。同樣還有《圍成》的主人公方鴻漸！

（4）周易卦象取名：

有些人運(yùn)用八卦來(lái)取名，他們不直接使用卦名，而是采用八個(gè)經(jīng)卦象名。；

如乾卦的卦象是：天、君、父、玉、金、冰、大赤、良馬、老馬、瘠馬、駁馬、木果。使用上述卦象來(lái)命名的，其實(shí)質(zhì)都寓含了一個(gè)“乾卦”之意。

如明代文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng)，字天賜，號(hào)空洞子，其名夢(mèng)陽(yáng)，正與乾封為純陽(yáng)之卦象合。字天賜的“天”又是乾卦象，號(hào)空洞子，又寓有“天”、“圜”之義。

又如唐代文學(xué)家書法家李是冰，字少溫，他的名字都與乾卦的卦象相合。陽(yáng)指乾卦，冰為乾卦的卦象；字為少溫，即寒，冰的意思，也與陽(yáng)冰意思相合。

如坤卦的卦象是：地、布、釜、吝嗇、均、子母牛(小母牛)、大輿(大車)、文、眾、柄、黑。

凡是使用坤卦卦象的命名，都寓含了“坤卦”的意思。如東漢末三國(guó)時(shí)期的名將呂布，字奉先，呂布的“布”是坤卦的卦象，奉先有“母”的含義，故可視為以坤卦命名。

震卦的卦象是：雷、龍、玄黃(蒼色)大涂(大路)，長(zhǎng)子、決躁(急速)、蒼稂竹(青色幼竹)、蕉葦(青色蘆葦)；在關(guān)于馬的象征中，象征著善于嗚叫的、足部有異色的、足部特長(zhǎng)的、白色額頭的馬；在關(guān)于農(nóng)作物象征中，象征那些果實(shí)生于土中的作物；都是為了合震卦之意。其實(shí)質(zhì)與朱震、戴震、黃震名相同。實(shí)為“震”之義。

至于以巽卦、坎卦、艮卦、離卦等卦象來(lái)命名的，歷史上一定會(huì)為數(shù)不少。因?yàn)橘?、坎、離；艮四卦均像樹(shù)木，巽像幼樹(shù)、坎像大樹(shù)、艮像老樹(shù)、離像枯樹(shù)；艮又與碎石、小石、門闕、小路等常見(jiàn)物有關(guān)；離與火、電、太陽(yáng)、戈甲、鱉、龜?shù)任镉嘘P(guān)；坎與溝瀆、勞馬、月、地下水、弓輪等物有關(guān)；巽與木、長(zhǎng)女、風(fēng)、繩索、氣味、高等有關(guān)。這些卦象都是日常所見(jiàn)之物，易為人用來(lái)取名，以卦象而得卦名，如南宋初官員黃龜年，龜年既有長(zhǎng)壽之意，又與離卦卦象中的“龜”相合。

（5）謝詠老師補(bǔ)充說(shuō)明：

運(yùn)用八卦來(lái)命名，是典型的中國(guó)智慧的運(yùn)用，由于《周易》深?yuàn)W難懂，一般民眾很少使用八卦來(lái)命名，采用此種命名方式的大多是中國(guó)文士名流，或者是精于算卦之人。

明清以前的運(yùn)用八卦命名，比較講究含蓄、隱晦，以寓意曲折綿密取勝；到近代，運(yùn)用八卦來(lái)命名則一反前風(fēng)，以較簡(jiǎn)明、直接的方式來(lái)命名；除前文所述之外，近代資產(chǎn)階級(jí)革命家熊秉坤也是一例，他字載乾，其名徑取八卦中的坤卦名，其字也是取八卦的乾卦名，坤為地，乾為天，天地相合，取意美滿至極。

八卦起名法較為深?yuàn)W，首先應(yīng)對(duì)周易八卦有較全面的研究，才能運(yùn)用自如，由于八卦起名法意理深遠(yuǎn)，因此值得加以研究和運(yùn)用，和陰陽(yáng)五行一樣，八卦也是中國(guó)智慧的產(chǎn)物，它對(duì)中國(guó)古代科技和人的思維模式有著重大的影響。

八卦是《周易》書中的基本結(jié)構(gòu)，而《周易》一書保存了最古老、最深?yuàn)W的思想，是中國(guó)學(xué)術(shù)殿堂中最為神秘又最為輝煌的著作。

八卦主要象征天、地、雷、水、火、山澤八種自然現(xiàn)象。八卦之中，以乾、坤兩封最為重要，這兩封被古人視為自然界和人類社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源。

由于《周易》中的八卦常被人們用來(lái)預(yù)測(cè)自然和社會(huì)事物，民間也還有人用它來(lái)占卜吉兇，因而卦辭被籠上一層神秘又令人敬畏的色彩，這對(duì)于有著趨吉避兇心理的中國(guó)人有著莫大的吸引力。

他們?cè)谟冒素赃M(jìn)行占筮的同時(shí)，有人產(chǎn)生了運(yùn)用八卦來(lái)命名的念頭，這樣做，一方面可以趨吉避兇，一方面又可借助爻辭中神秘力量增強(qiáng)自身力量。