喜用神是怎么算出來(lái)的，八字如何推算喜用神和忌用神，周易起名字如何推算喜用神和忌神？

起名字喜用神是什么意思,謝詠老師取名字如何推算喜用神和忌神,如何根據(jù)生辰八字起名字呢, 周易起名字如何推算喜用神和忌神？大家都知道喜用神很重要,但是具體如何體現(xiàn)的呢,下面中國(guó)易學(xué)老師,周易起名老師謝詠給朋友們做個(gè)詳細(xì)介紹,闡述一下起名字為什么要根據(jù)生辰八字取用神？

八字算命是一門(mén)精深的預(yù)測(cè)學(xué)，運(yùn)用它可以預(yù)測(cè)人的運(yùn)氣趨勢(shì)，將不良的先天信息反饋出來(lái)，在后天作相應(yīng)的調(diào)節(jié)，起到改善運(yùn)氣的作用，好名字也是改造后天運(yùn)氣的其中一種方法，這種方法建立在八字預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上，所以傳統(tǒng)易經(jīng)起名的第一步就是推算八字喜用神。在生辰八字命格之中，對(duì)日主最有利的五行就是 “用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神氣，可以理解為八字中最需要的五行），還有喜神，一般是指幫助用神的五行。所以在起名方面，就需要配合對(duì)日主和命格有利的五行用神！

（1）謝詠老師談：喜用神起名的重要性

關(guān)于喜用神，相信很多朋友們也都知道，或則聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是不一定都明白喜用神是什么意思，這里謝詠老師來(lái)給大家詳細(xì)講解一下喜用神！

喜用神，其實(shí)是二個(gè)概念，分別是“喜神”“用神”二個(gè)概念，一般統(tǒng)稱(chēng)為“喜用神”；另外，大家可能不知道的是，與喜用神相對(duì)應(yīng)的還有“忌神”“仇神”，他的作用和“喜用神”是相反的，一個(gè)是有益的，一個(gè)是有害的；那么，具體來(lái)說(shuō)什么是“喜神”，“用神”呢？

通俗一點(diǎn)說(shuō)，用神不但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈魂”所在，更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇和舞臺(tái)”；

一個(gè)人的八字命格里面，如果沒(méi)有“用神”的存在，那么這個(gè)人一生的造化基本上就很有限，只能是一個(gè)普通人居多，所以要想一生事業(yè)有所成就，就離不開(kāi)“用神”的推波助瀾，所以謝詠老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎(chǔ)上進(jìn)行的；將“用神”植入到你的姓名之中，也就相當(dāng)于“好運(yùn)”時(shí)刻伴隨著你了，起名如果脫離了生辰命格，也就是相當(dāng)于脫離了作用對(duì)象，所以一切皆為空談；

但是同時(shí)，對(duì)于命格“用神”的推算其實(shí)是最難以把握的，是學(xué)命之人最難以突破的一個(gè)關(guān)口，有些算命大師窮極一生的精力都沒(méi)能夠突破對(duì)用神的掌握，可想而知該有多難；而如果一個(gè)命理研究者把握不準(zhǔn)用神，不但命理推算不會(huì)準(zhǔn)確，就算是據(jù)此而起名字，也會(huì)于事無(wú)補(bǔ)的；

（2）謝詠老師談：如何推算喜用神和忌神

一般來(lái)說(shuō)八字旺則需要來(lái)克制，弱則需要幫扶，所有人的八字都不是絕對(duì)的平衡，偏弱偏旺都是正常，無(wú)論什么樣的八字，偏弱或偏旺。在他們的忌神運(yùn)來(lái)的時(shí)候都會(huì)影響運(yùn)勢(shì)的好壞，所以用神選準(zhǔn)選對(duì)了，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度也會(huì)提高，用神入錯(cuò)選錯(cuò)了，那結(jié)果也是不準(zhǔn)確的，八字五行喜用神的取法是多樣化的，根據(jù)各種不同的狀態(tài)，大致可分為以下幾種：

1，八字中五行之氣以中和為好，但八字的中和是極少有的，大部分八字是非強(qiáng)即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑強(qiáng)之說(shuō)，意思是說(shuō)弱者就去幫扶它，強(qiáng)者就去抑制它，使命局達(dá)至中和，這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。

2，八字并不是簡(jiǎn)單的扶抑就行，因?yàn)榘俗钟袝r(shí)極強(qiáng)，有時(shí)極弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得順其勢(shì)而為之，這就得從旺或從弱去論喜用神了。

3，有些八字金水過(guò)多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火過(guò)旺更出生在炎炎夏日，造成八字濕、寒或熱、燥等現(xiàn)象，這就得視具體情況去調(diào)節(jié)，這些調(diào)節(jié)的五行（水或火）也是八字的喜用神。

4，某些八字，五行中有兩行氣勢(shì)特別旺盛，如果這兩氣形成沖克之勢(shì)（如八字中有水克火），就要去疏通它化敵為友（如用木化解，則水生木，木生火，水克火的狀態(tài)就通過(guò)木來(lái)疏導(dǎo)了），起疏通作用的五行也是八字的用神。

5，如果五行之氣，流經(jīng)某點(diǎn)時(shí)受到了阻礙，造成一種病態(tài)，這時(shí)候就得對(duì)這個(gè)阻礙進(jìn)行清除，好比人有病了就用藥去治療一樣，這個(gè)五行（“藥”）也是八字中的用神。

（3）謝詠老師：舉例說(shuō)明如何推算喜用神

八字取用神、喜神是比較復(fù)雜的五行分析過(guò)程，必須視具體的情況作出合理的判別，沒(méi)有一定的命學(xué)基礎(chǔ)是比較難取到合理用神的。

很多命理大師學(xué)習(xí)生辰八字一二十年還不會(huì)選取用神的都大有人在，更別說(shuō)起了，所以用神取得不對(duì)，方向就錯(cuò)，有如南轅北轍，起到相反的作用，所以不得不慎重！

下面謝詠老師提供一個(gè)八字分析起名字的實(shí)戰(zhàn)案例，出生農(nóng)歷丁酉年 五月 廿八日 申時(shí)。

官 殺 日 才

丁 丙 庚 甲

酉 午 辰 申—坤造

排大運(yùn)：大運(yùn) 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

細(xì)看寶寶自身元神庚金的力量，有年支的“羊刃酉金”為強(qiáng)根，有時(shí)支的“祿神申金”再為強(qiáng)根，再加上坐支“印星辰土”相生，如此一來(lái)，寶寶自身的庚金之根基在命格有三重力量，精氣神十足；庚金在命格的力量一共就是四個(gè)之多，幾乎是占據(jù)了生辰八字“八個(gè)字”的半壁江山，所以肯定是金旺，身旺，命旺之局；按生辰八字用神原理，身旺當(dāng)取“克泄耗”的五行為喜用神！

泄金氣的五行水，在地支辰土申金里面深藏不露，處于一種“不作為”的狀態(tài)，所以其力量弱！

耗金氣的五行甲木，只有一個(gè)弱根在日支辰土里面，也是心有余力而不足；

最后只有殺星火力量強(qiáng)旺，此命正是七殺格，正處于夏季夏日炎炎的時(shí)候，火勢(shì)自當(dāng)旺盛的時(shí)候，再加上還有一個(gè)官星丁火相助，用神為殺星可以充分發(fā)揮作用！

細(xì)看命格殺星，原來(lái)命格官殺火的力量也幾乎是達(dá)到了飽和狀態(tài)，完全可以充分發(fā)揮喜用神力量了，理論上不需要再補(bǔ)了，但是結(jié)合大運(yùn)再看一下，我們發(fā)現(xiàn)，孩子的大運(yùn)前半生全是運(yùn)走西方“申酉戌”土金旺的方位，所以必須要更為強(qiáng)勁的火勢(shì)來(lái)駕馭旺金方可！

而孩子的后半生，卻又是運(yùn)勢(shì)忽然而變，運(yùn)走北方“亥子水”的水旺的方位，水旺則又會(huì)對(duì)官殺火造成破壞與沖擊，所以就需要木來(lái)保護(hù)用神官殺！

經(jīng)過(guò)綜合平衡，再結(jié)合終身大運(yùn)全方位分析之后，孩子命格的喜用神當(dāng)仍然是以“木火”為主，網(wǎng)上有些地方說(shuō)喜土，或則說(shuō)缺水而補(bǔ)水，但是不精確的，原命格寶寶金很強(qiáng)了，再加上大運(yùn)也旺金，所以完全用不著土，而水則有破壞和沖擊喜用神火的危險(xiǎn)，所以同樣不可為之！

（4）謝詠老師補(bǔ)充說(shuō)明：

以上的術(shù)語(yǔ)可能對(duì)有些朋友們來(lái)說(shuō)顯得比較晦澀難懂，如果通俗易懂一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢，就是這個(gè)命格五行金的五行力量太多太強(qiáng)大了，需要控制一下，不然就有點(diǎn)得意忘象了，好比我們?nèi)粘Ｉ钪?，有些人自喻為有本事，就得意忘象胡作非為了，所以要管控一些，讓他守?guī)矩一點(diǎn)，認(rèn)認(rèn)真真的做事情，這個(gè)八字原理也是一樣的，并不是說(shuō)這個(gè)八字五行缺了一個(gè)水就一定要補(bǔ)水和用水的五行來(lái)起名字，這樣做偶爾也能碰巧正確，但是僅僅是局限于憑運(yùn)氣而已，但是你愿意把你寶寶一生的命運(yùn)交給運(yùn)氣嗎？顯然是不可能的！

他的這個(gè)命格金多，要克制一下他，能夠克金的五行是火，所以理所當(dāng)然的用火來(lái)比較好了，這個(gè)五行火就相當(dāng)于是克制和修正他的一個(gè)五行，不使他過(guò)旺而得意忘象做出壞事情來(lái)，有了這個(gè)火的淬煉，火克金，就相當(dāng)于火煉鐵骨鋼筋，只會(huì)把他淬煉成一個(gè)鋒利的寶劍出來(lái)，這樣一來(lái)，他的造化就不簡(jiǎn)單了，一生必定是大有作為的一個(gè)人！

假如有的人簡(jiǎn)單的說(shuō)五行缺水而補(bǔ)水，那么水克火，煉金的火被水澆滅了，這個(gè)庚金（鋼筋）就得不得火的淬煉，金必定只剩下一塊沒(méi)有用的頑鐵，廢鐵而已，相當(dāng)于本人來(lái)說(shuō)，一生也就顯得很平庸了，該有的造化都沒(méi)有了，這豈不是很遺憾？或則有些人技術(shù)不好，看生辰八字功底不夠而選錯(cuò)喜用神，同樣是誤人子弟的，所以起名字關(guān)鍵是在與對(duì)生辰八字的熟悉和認(rèn)知，如果遇到命理五行功底不夠，易學(xué)底蘊(yùn)不深厚的人，那么孩子的一生也就會(huì)平庸很多了！