遇到歲運并臨要注意什么,2021辛丑年歲運并臨的人
歲運并臨是什么意思,歲運并臨的吉兇怎樣判斷?遇到歲運并臨要注意什么?
眼看著2021辛丑年就要到了,有些2021辛丑年歲運并臨的朋友們可能會比較擔心這個問題了,這里謝詠老師來給大家做個詳細闡述,并且祝大家2021辛丑年財運事業(yè)興旺,身體永遠健康!
人生在世,會有或小或大或少或多的災禍,經過幾千年來的總結歸納形成了許多的經驗之談,比如歲運并臨就是命理學上的災禍表現形勢之一,既然避無可避,遇上了就只能勇敢去面對!
(1)謝詠老師談:什么是歲運并臨呢?
歲運并臨”是命理學中的術語,指八字所行大運與流年相同即是,八字命理書上有一句斷語:“歲運并臨,不死自己則死他人”,所以凡是研究命理的易學愛好者,見到歲運并臨都有幾分恐懼心理;
什么是“歲運并臨”呢?比如今年2021年,流年為辛丑年,如果某個人的大運恰恰也是“辛丑”大運,那么再合同2021流年辛丑一起,就是歲運并臨了!
比如今年2020是庚子年,如果某個人的大運恰恰是走“庚子”大運,那么和2020年的流年合并在一起,那么也就是歲運并臨了!
然而,有些人又發(fā)現并不是所有的“歲運并臨”都會有兇災,經過進一步研究發(fā)現,這個也與八字五行的喜忌有些關系,也就是說,如果歲運并臨的五行為八字的喜用神,那可能會是好事情,本人一般不會有災,但是也必須要認真仔細的分析八字,強大的歲運并臨力量是否會八字里面的其它五行造成沖克與傷害,就算是不商自己,而沖擊命格其他五行,那就是對身邊親人的一種傷害了,所以說“歲運并臨,不死自己死親人”就是這么來的,所以說不得不防!
但是,如果歲運并臨的為忌神呢?那確實是就會有“生死之災”了,真正地是會“不死自己死親人”的,所以朋友們如果發(fā)現歲運并臨的時候,都要及時弄個清楚,明白,然后想辦法提前應對!
不過謝詠老師認為歲運并臨有吉也有兇,大多以兇論,原由是因歲運并臨之時,相同干支的力量增大,必會打破原命局的結構平衡,此時對于一些命局而言將會導致其四柱平衡出現較大的變化,所以應吉應兇表現猶為明顯。此時若歲運為命局所忌則極兇,所喜則極興,從而產生一系列的連鎖反應,反應到現實生活中則是災禍的表現!
(2)謝詠老師舉例說明:
出生公歷:1981年9月14日5時51分(北京時間)。
出生農歷:一九八一年 八月 十七日 卯時。
殺 食 日 才
辛 丁 乙 己
酉 酉 未 卯——坤造
排大運:
財 才 官 殺 印 梟 劫 比
大運 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
歲數 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
謝詠老師命理分析:
1,五行之木,以乙木為主,乙木在命格只有一個卯木通根,再加上坐下未土通根,卯未半合,木的力量中和!
2,五行之火,火在命格僅僅是只有一個丁火,丁火通根在未土火庫,火勢比較弱!
3,五行之土,土在命格有己土和未土,二個土的力量也是偏弱的!
4,五行之金,金在命格有“辛金+酉金+酉金”三個金,再加上金得天時之氣,所以金的力量偏旺!
5,五行之水,水在命格沒有一絲一毫的水力量,所以水的力量比較弱!
本命格日主乙木弱而七殺旺,很明顯是個身弱殺旺的命格,身弱殺旺沒有印星話說,僅僅是依靠食神制殺,但是食神丁火比較弱,可定是制殺不夠的,所以七殺為禍害比較嚴重!天干之殺倒也沒什么,比較可怕的是地支雙酉金沖克日主的卯木根基,一旦根基被毀,則日主無根會災禍比較嚴重,當然這里我們不是去探討的七殺問題,而是去探討歲運并臨的戊土!
大運方面:命主2019年開始進入辛丑大運!
流年方面:命主2021恰逢辛丑流年!
歲運都是辛丑遇到一起了,這就組合成“歲運并臨”了,這個歲運并臨是吉還是兇?很明顯的是很兇,因為原命格就是身弱七殺旺的命格,辛丑年又是辛金七殺透出,并且坐下丑土土生金,七殺的力量在這一年空前強大起來,地支還有“酉丑”半合金局,所以命主2021辛丑年肯定是有生死之災!
命主本人是某公司的財務,自己對八字五行方面不是太懂,僅僅是很早之前聽說過歲運并臨是有很大災禍的,悄悄是自己本人在2021真正地歲運并臨力量,所以比較擔心,就一直在網上查閱相關資料信息,最好找到謝詠老師這里,希望可以指點迷津!
當我把她命格的情況研究分析之后,指出情況很嚴重的時候,對方也意識到了,肯定是要想法設法化解比較好,因為每個人的幫助命格不一樣,化解方法也各不一樣,以免被誤導,所以至于具體如何化解處于個人隱私保護和客人要求,不在這里做具體說明了!
(3)謝詠老師收集整理:十種積德行善的方法
一、與人為善,這是講存心,要存一個善心,以善心看待一切眾生。
二、愛敬存心,以真誠心愛一切眾生,愛一切人事物;“敬”是恭敬、謹慎、細心,對人、對事、對物,愛敬存心。
三、成人之美,人家有好事,我們要幫助他、成全他,不能破壞。此人是惡人,但是他做的事是好事,即「偏中正」,我們也要幫助他。不能對人要對事,此事對社會有好處,對大眾有好處,就應當幫助。人雖然不善,我們要常常輔導他,盡心盡力去幫助他,使他的善行能成就。
四、勸人為善,特別勸導有能力、有機會的人,他們有能力、有機會行善,錯過非??上?。沒有機會去創(chuàng)造機會,比較困難;創(chuàng)造機會也必須有創(chuàng)造機會的條件,否則也是做不到。所以認識機會,掌握機會,這是真正的智慧。
五、救人危急,人在有急難、危險之時,不論他是好人、惡人,是恩人、冤家,不能見死不救,一定要救援。
六、興建大利,所謂大利,利益社會、利益眾生的就是大利。自己有能力,自己一個人做;沒有能力,就集合大眾的能力來做。利益社會大眾的事情太多,什么是真正的大利,真實的大利無過于教育,教育是根本。
七、舍財作福,世間人不知道財是罪業(yè),你能夠舍財,你就修福了。積財就是罪業(yè),很多人缺乏財用,你把財留在身邊,讓一些人受苦受難,這就是造業(yè)。何況財積在身邊,增長貪嗔癡;換句話說,增長你將來墮三惡道的機會。
八、護持正法,世間正法、出世間正法都要維護。今天護持正法以新加坡的李木源居士為榜樣,值得我們學習。他毫無私心,真正是念念為佛法、念念為眾生。但是護法首先要有智慧、有能力,認識正法。
九、敬重尊長,佛教導我們要孝親尊師,要做到。現在世間人不重視孝道、師道,我們要為社會大眾做好榜樣,念念不忘父母師長的恩德,這是存心厚道。不但不忘,還要有行為表現,對父母、師長要盡到孝養(yǎng)的責任。
十、「愛惜物命,佛家提倡素食,素食是不殺生。戒律里,將不殺生列為第一條戒。殺生是大惡,我們要學習愛護一切眾生的生命。