一.釋迦牟尼與其妻子的宿世姻緣

    “人的命運(yùn)天注定！”換句話說就是人的命運(yùn)都是自己選擇的，自己前世的因造就今生今世的果！比如下面這個故事就是講釋迦牟尼和其妻子的姻緣是前世就注定的，釋迦牟尼成佛也是前世就定好的。      

    據(jù)佛經(jīng)記載釋迦牟尼在過去世叫做儒童，當(dāng)時是燃燈佛在世為教主，有一天，儒童看見一個叫瞿夷的女子拿著七枝青蓮，心生喜歡，因此用五百金錢買其五枝，瞿夷見他花高價買青蓮，覺得奇怪，就問他，買青蓮有何用，儒童回答：“用以供佛。”瞿夷聽了，十分感動，對儒童說道：“原來如此。愿我來生能與君做夫妻，永不相離?！宾囊挠謱θ逋f道：“請君將我此愿令佛知曉。因我身為女子，不能近佛前求愿。”說罷，瞿夷將手里剩下的二枝青蓮花遞給儒童：“此二枝青蓮花，請代獻(xiàn)佛?！比逋卮饝?yīng)了。

    儒童來到燃燈佛處供七枝青蓮，又見地上泥濘容易污染佛足，因此脫下衣服鋪在地上，見還不夠，又解開頭發(fā)，以發(fā)鋪地讓燃燈佛履其衣發(fā)而過泥濘，燃燈佛因而對儒童授記說，由于你這一次敬佛的功德，所以過了九十一劫后，劫號為賢劫時，你將成佛于世間，名釋迦牟尼?！保ㄒ姟斗鹫f太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》）

    當(dāng)時的儒童，就是后來的釋迦牟尼世尊，瞿夷呢？就是太子釋迦牟尼之妻、溫柔賢淑的太子妃耶輸陀羅。耶輸陀羅后來也被授記，將來成佛名號為：“具足千萬光相如來”（見《妙法蓮華經(jīng)》）。

二.釋迦牟尼佛“神通不敵業(yè)力”的故事

    不光是個人的命運(yùn)天注定！一個群體、一個朝代、一個國家的命運(yùn)也是天注定的。在《紅樓夢》中，我們可以看到金陵十二釵每個人的命運(yùn)在太虛幻境都有個冊子規(guī)定好了。中華五千年歷史上各個朝代的更替都是上天事先安排好的一場大戲，具體細(xì)節(jié)請看我編寫的“中華歷史朝代的道德輪回—從風(fēng)云時代到江湖時代”。個人因?yàn)閭€人造的業(yè)力有自己的命運(yùn)，整個社會也因?yàn)楣矘I(yè)也會有整體的命運(yùn)，下面說的釋迦族也是因?yàn)檫^去世集體造作的殺業(yè)而慘遭被滅族的命運(yùn)。

    佛經(jīng)里記載了琉璃王滅釋迦族的故事，可為“殺業(yè)造成戰(zhàn)爭兵禍”的最佳證明：

    佛在世時，佛的族人——釋迦族住于迦毗羅衛(wèi)城。某日琉璃王率兵攻打迦毗羅衛(wèi)城。佛有神通，知道釋迦族過去世集體造作的殺業(yè)已經(jīng)因緣會合，果報(bào)成熟，定業(yè)難轉(zhuǎn)。但為盡一番心，曾先后三次，預(yù)先等候于琉璃王經(jīng)過的路上，勸退琉璃王大軍。但是琉璃王到了最后，卻經(jīng)不起臣下的再三慫恿，終于揮軍入城，大舉屠殺。佛弟子目連尊者，不忍釋迦族人盡遭誅滅，運(yùn)用神通將釋迦族人五百攝藏在缽中救出來，不料五百人在缽中全部化為血水，營救不成，于是向佛請示這事的前因后果。佛說：“久遠(yuǎn)年代之前，迦毗羅衛(wèi)城所在的地方，是一個大村莊。村里有個大池。有一天，因?yàn)榫煤禑o雨，池里的水都干涸了。池里的魚全被村人捉去煮殺，其中有一條最大的魚也被烹煮。只有一個小孩從來不吃魚肉。那時的大魚，就是今日琉璃王的前身。池里的魚類就是琉璃王率領(lǐng)的軍隊(duì)。村莊上捕魚殺食的人，就是現(xiàn)在被殺的釋迦族。那個不吃魚肉的小孩就是我，因未吃魚肉，所以沒有被殺。已經(jīng)來到的定業(yè)是無法逃脫掉的，因此釋迦族五百人雖被救出，還是化為血水，難逃一死。”

    佛法因果律告訴我們：人與畜生同為輪回六道中的一份子，畜生并不永遠(yuǎn)為畜生，惡報(bào)盡時仍可轉(zhuǎn)生為人。今日為畜，你要它死；來世為人，他不要你活。一報(bào)還一報(bào)，絲毫不含糊。因此個人的殺業(yè)，乃是綁.票、搶.劫、殺.人等社會不安的由來；群體的殺業(yè)，則為戰(zhàn)亂兵禍的根本原因。預(yù)防之道只有唯一的一條路——戒殺生。

三.如何改變我們自己的命運(yùn)

    天地乾坤是無私的,“有得必有失、善惡必有報(bào)”是宇宙中的一個基本法則，連釋迦牟尼佛都避免不了，眼睜睜的看著自己的族人被仇敵滅掉，正所謂“神通不敵業(yè)力”。“人的命運(yùn)天注定！”換句話說就是人的命運(yùn)都是自己選擇的，自己前世的因造就今生今世的果！因?yàn)檫@種業(yè)力輪報(bào)，普通常人的命運(yùn)就是在三界內(nèi)輪回轉(zhuǎn)世。人做任何事情會產(chǎn)生一個結(jié)果，做好事會得到德報(bào)（善報(bào)），做壞事會得到業(yè)報(bào)（惡報(bào)）。德報(bào)與業(yè)報(bào)如果在當(dāng)時或當(dāng)世就顯現(xiàn)出來，就是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)（現(xiàn)世事現(xiàn)世報(bào)）；德報(bào)與業(yè)報(bào)如果積累下來在后世顯現(xiàn)出來，就是現(xiàn)世事隔世報(bào)。各種正教的核心 內(nèi)容就是一個“德”字，教人行善積德做好事。

    唯有修煉才能正向改變?nèi)说拿\(yùn)，走向美好的未來！《了凡四訓(xùn)》這本書的作者明代袁了凡先生就是通過修身養(yǎng)性（修煉）才改變了他自己的命運(yùn)。很多人歷盡磨難才悟到了這一點(diǎn)，所以在滾滾紅塵中走了一番的情種賈寶玉最后也 走入了修煉之門，曾經(jīng)斗天斗地而被壓到五行山下的魔頭孫悟空也因?yàn)楦S唐僧修煉而修成了斗戰(zhàn)勝佛。因?yàn)橐粋€人想要修煉，就是想要脫離三界輪回之苦，佛道神 感應(yīng)到了，就會幫他，使他的德轉(zhuǎn)化成功，這個人將從此走上修煉的道路，他的命運(yùn)也就改變了。如果一直堅(jiān)持修煉，他的未來要么是修成了佛、道、神，要么是去佛、道、神的世界當(dāng)眾生，總之，不會在三界中輪回受苦了。

    也有另一種反向改變命運(yùn)的方法，就是妄圖以各種不正當(dāng)?shù)氖侄稳ソ粨Q來獲取個人利益，就像小說和電視劇《第八號當(dāng)鋪》中描寫的那樣，和現(xiàn)實(shí)生活中魔鬼的各種化身做交易，得到一時的好處，得到不該得到的東西，最后愈陷愈深，最終會把自己的靈魂都當(dāng)給了魔鬼！連天使和魔鬼都得遵守“有得必有失”這個法則！“天下沒有免費(fèi)的午餐”!該是你的東西別人是搶不走的，不該是你的東西你再怎么爭也得不到的！即使你一時得到了，最后失去的會更多。如果教人怎么去得到好處、怎么去發(fā)財(cái)、怎么出個名、怎么走桃花運(yùn)，這些都不是正法所為，都是邪法所喜歡干的一些事情。