一天一天的談判在培訓(xùn),我都有點身心疲勞了。定位談判以來,我的重心就是不斷地研究談判的原理和過程演繹,最大的希望就是能帶給我的學(xué)員以實質(zhì)的幫助。
但是,以利益為核心的談判,越來越越讓我覺得對這個時代的危險性。我們?nèi)绻焯煅芯康氖侨绾瓮ㄟ^談判去只為“賺錢”這個淺薄的動機(jī),那么我們還有什么不能做的呢?學(xué)員們很容易學(xué)會如何巧言令色,如何投機(jī)取巧,如何以最小的勞動獲得自己最大的收益——這是以西方國家尤其美國為代表的實用主義的唯一追求,人們只關(guān)心經(jīng)濟(jì)數(shù)字帶給人們欲望的極度滿足,可是卻把我們帶入信仰的危機(jī)時代。在社會制度,教育背景大不同的環(huán)境里,我們感受到了壓抑與不適,感受到了不光是身體的勞累更是心的焦脆。
馬云為什么能在這個時代中擁躉無數(shù),是因為他還擁有理想——成就他人帶給眾生幸福的理想。他欲建立的是一種社會生態(tài)的新秩序,是一種利他而后利己的和諧生態(tài)。在這個生態(tài)里,我們不光聽著覺得和諧,而且實實在在地帶給了人們好處——說到做到了。
一個偉大的人,就是因為他帶領(lǐng)著眾生共同去幸福。一個人為什么幸福,都是因為他對眾生有幫助。
所以談判之路,我們不光要追求技巧與方法的能力修煉,更重要的是談判者必須要有一顆善向眾生的理想之心。