“如果我們每個(gè)人都用仁愛(ài)之心、惻隱之心、道德之心點(diǎn)亮心燈，再以燈傳燈，感染更多的人，我們的社會(huì)將充滿(mǎn)著快樂(lè)、幸福和吉祥?！?2月15日，在由河南省留余文化促進(jìn)會(huì)舉辦的“文明河南——國(guó)學(xué)應(yīng)用智慧”講座上，國(guó)學(xué)大師翟鴻燊用智慧、幽默的語(yǔ)言向現(xiàn)場(chǎng)觀眾詮釋了道德在文明河南建設(shè)中的重要性。

　　翟鴻燊是我國(guó)當(dāng)代傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國(guó)學(xué)實(shí)踐應(yīng)用專(zhuān)家，經(jīng)濟(jì)與文化學(xué)者。作為長(zhǎng)年在外授課的國(guó)學(xué)大師，翟鴻燊表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在踐行科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用是顯而易見(jiàn)的。近年來(lái)悄然興起的“國(guó)學(xué)熱”并不是一時(shí)的熱潮，它反映的是人類(lèi)的需要，反映的是當(dāng)下社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)研究的是人與人、人與自然、自然與道之間的關(guān)系。社會(huì)越進(jìn)步，人類(lèi)越能用冷靜的眼光來(lái)審視世界的發(fā)展，也越來(lái)越深刻地領(lǐng)悟到先賢圣

　　哲留下的“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天人合一”、“修身齊家治國(guó)平天下”等超越時(shí)空的經(jīng)典是多么的具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　　正是因?yàn)橹袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)具魅力，世界各地都從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋找智慧的源泉、精神的樂(lè)園。翟鴻燊表示，中華民族最偉大的智慧就在于我們擁有覺(jué)悟的概念、方法和法門(mén)。比如作為中原傳統(tǒng)文化結(jié)晶的留余文化，其中包含著平衡共贏、因時(shí)而變、兼濟(jì)天下、讓利于民等中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。僅此一點(diǎn)，就是中華傳統(tǒng)文化為世界提供的寶貴思想財(cái)富。因此，發(fā)展國(guó)學(xué)不能有國(guó)界、時(shí)空、教派之限，而是要促使古代智慧現(xiàn)代化、西方智慧中國(guó)化、中西智慧全球化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加璀璨。

　　踏入中原，翟鴻燊感到十分親切和興奮。他說(shuō)，河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，中原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。在五千年的中華文明史中，河南作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)三千多年。因此，學(xué)國(guó)學(xué)不能不來(lái)河南，講國(guó)學(xué)不能錯(cuò)過(guò)中原。

　　對(duì)于省委書(shū)記郭庚茂提出的打造“富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美麗河南”發(fā)展戰(zhàn)略，翟鴻燊從文化的視角給予高度評(píng)價(jià)。在談到對(duì)“文明河南”建設(shè)的理解時(shí)，他興奮地說(shuō)，“文明”一詞最早出自《易經(jīng)》，而中原是《易經(jīng)》的起源地和發(fā)展地，“文明河南”建設(shè)有得天獨(dú)厚的文化基礎(chǔ)。河南省委省政府將“文明河南”作為基礎(chǔ)工程、靈魂工程提升到戰(zhàn)略發(fā)展高度，極具戰(zhàn)略眼光。這是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措，對(duì)于提升河南文化軟實(shí)力具有深遠(yuǎn)影響。

　　談到如何打造“文明河南”，翟鴻燊認(rèn)為，這與每一個(gè)河南人息息相關(guān)。正如老子《道德經(jīng)》中所言，“修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)。修之于邦，其德乃豐。修之于天下，其德乃普”。只有通過(guò)文化教育，以文化人，將中原文化滲透到每一位河南人的血脈中，使每個(gè)河南人都成為有文化、有道德的文明人，“文明河南”建設(shè)就會(huì)水到渠成。