復(fù)（二十四）

經(jīng)文：

復(fù)⁽¹⁾：亨，出入無疾⁽²⁾，朋來無咎⁽³⁾。反復(fù)其道⁽⁴⁾，七日來復(fù)⁽⁵⁾，利有攸往。

初九：不遠(yuǎn)復(fù)，無祗悔^⑥，元吉。

六二：休復(fù)^⑦，吉。

六三：頻復(fù)^⑧，厲，無咎。

六四：中行獨(dú)復(fù)^⑨。

六五：敦復(fù)^⑩，無悔。

上六：迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚^⑾。用行師，終有大敗。以其國(guó)君兇，至于十年不克征^⑿。

注釋：

⑴復(fù)：卦名。有復(fù)返，還歸之義。

⑵出入無疾：出入無疾病。疾：疾病，亦有解“疾”為快速者，然以“無疾”與“無咎”對(duì)文看，當(dāng)以解“疾”為疾病妥。

⑶朋來無咎：朋友來無災(zāi)害。朋，朋友。

⑷反復(fù)其道：還反其道。反，返。復(fù)，還。

⑸七日來復(fù)：此句古今有多種解釋，主要有：一陽(yáng)氣始，終于《剝》，至陽(yáng)氣來《復(fù)》，需經(jīng)七日。二，以五月《姤》卦一陰生，至十一月《復(fù)》卦，一陽(yáng)生。凡經(jīng)七爻，歷七次變化。三，以《坎》、《震》、《離》、《兌》四正卦，每卦六爻，每爻主一節(jié)氣，其余六十卦，共三百六十爻，分主一年三百六十日又四分日之一，因而一卦主六日七分，即：365 1／4 日×1／60 =6 7／80 日

此近七日，即“七日”之源。四：以十月末，純《坤》用事，《坤》卦將盡，則《復(fù)》陽(yáng)來，隔《坤》一卦六爻為六日，《復(fù)》來成《震》，一陽(yáng)爻生共為七日。以上四說，似第一說為勝。

⑹不遠(yuǎn)復(fù)，無祗悔：失之不遠(yuǎn)就返回，沒有造成過多的悔恨。祗（qí）,大、多。帛《易》“祗”作“提”。“提”為“褆”字之借，“祗”、“提”、“ 褆”古時(shí)通。

⑺休復(fù)：休止（失誤）而復(fù)返（正道）。休：一說休止，一說美、喜、喜慶。此為休止。

⑻頻復(fù)：頻繁地復(fù)返。頻，帛《易》作“編”有頻繁之義。

⑼中行獨(dú)復(fù)：行道路正中，獨(dú)自復(fù)歸。中行，由道路正中行走。

⑽敦復(fù)：敦促而復(fù)返。敦，敦促。亦有解敦厚者。當(dāng)以前說為勝。

⑾迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚：入迷途而求復(fù)，兇，有災(zāi)害。眚，此指災(zāi)害。

⑿用行師，終有大敗，以其國(guó)君兇，至于十年不克征：用以行作戰(zhàn)，最終大敗，累及其國(guó)君有兇，以至于十年之久，不能出征討代。以，及。不克征，不能出兵征戰(zhàn)。

今譯：

復(fù)：亨通，出入無疾病，朋友來無災(zāi)咎。返還其道，需（經(jīng)）七日往者復(fù)來，（故）利有所往。

初九：不遠(yuǎn)就返回，沒有造成大的悔恨。（故）開始即吉利。

六二：休止（失誤）而復(fù)返正道，吉利。

六三：頻繁地復(fù)返，有危厲，無咎。

六四：由道路正中獨(dú)自返回。

六五：敦促而復(fù)返，無悔恨。

上六：入迷途而求復(fù)返，兇，有災(zāi)害。用以行師作戰(zhàn)，最終將有大敗，危及國(guó)君兇，以至于十年不能出兵征戰(zhàn)。