說(shuō)卦⁽¹⁾ 之五

帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。^①萬(wàn)物出乎震。震，東方也。齊乎巽。巽，東南也。齊也者言萬(wàn)物之絜齊也。離也者，明也。萬(wàn)物皆相見(jiàn)，南方之卦也。圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治，蓋取諸此也。^②坤也者，地也，萬(wàn)物皆致養(yǎng)焉，故曰致役乎坤。兌，正秋也，萬(wàn)物之所說(shuō)也，故曰說(shuō)言乎兌。戰(zhàn)乎乾。乾，西北之卦也，言陰陽(yáng)相薄也?？舱?，水也。正北方之卦也，勞卦也，萬(wàn)物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終。而所成始也。故曰成言乎艮。^③

注釋：

    ①帝：天。乾為天，故此乾陽(yáng)之旺氣發(fā)而萬(wàn)物生。相見(jiàn)：顯現(xiàn)，顯著。見(jiàn)：讀“現(xiàn)”。役：從事。說(shuō)：悅。戰(zhàn)：接。勞：動(dòng)之余而休息。成：完全，成就。

②絜：本義指用繩子圍量，此引申為修整，整齊。南面：古代以坐北朝南為尊位，故天子諸侯見(jiàn)群臣或卿大夫見(jiàn)僚屬，皆南面而坐。后專指帝王聽(tīng)政統(tǒng)治。

③?。浩热?。歸：藏。成終、成始：古人多解：一、萬(wàn)物自春出生于地、冬氣閉藏，還皆入地，即言萬(wàn)物陰氣終，陽(yáng)氣始。二、萬(wàn)物成始乾甲，成終坤癸，艮東北，是甲癸之間，故萬(wàn)物成終成始。三、艮為東北之卦，東北在寅丑之間，丑為前歲之末，寅為后歲之初，故曰萬(wàn)物成終成始。案《靈樞·九宮八風(fēng)篇》：艮宮為立春，坎宮為冬至，震宮為春分。立春位于冬至和春分之間，為舊的一個(gè)終結(jié)和新的一年開(kāi)始，故萬(wàn)物成終成始。

今譯：

萬(wàn)物生于（東方）震位，（萬(wàn)物生長(zhǎng)）整齊于巽位，顯現(xiàn)于離位，役養(yǎng)于坤位，欣悅于兌位，相接于乾位，勞倦息于坎位，成就于艮位。萬(wàn)物生于震，震為東方，整齊于巽，巽為東南方。齊，是說(shuō)萬(wàn)物整齊。離，光明，萬(wàn)物皆相顯現(xiàn)。南方之卦。圣人面南而坐聽(tīng)政于天下，朝光明方向處理政務(wù)，大概就取于此義吧！坤為地，萬(wàn)物都致于地的養(yǎng)育下，所以說(shuō)：“致養(yǎng)于坤?！眱?，正秋季節(jié)，萬(wàn)物皆喜悅（于收獲），所以說(shuō)：“悅言于兌?！毕嘟唤佑谇?，乾，西北之卦。說(shuō)的是陰陽(yáng)相迫?？矠樗狈街?。（也是）勞倦之卦，萬(wàn)物（勞倦）需歸而休息，所以說(shuō)：“勞于坎“艮東北之卦，萬(wàn)物在此完成它的終結(jié)而又有新的開(kāi)始。所以說(shuō)：“成言乎艮。”