音者，聲之余也，與聲相去不遠(yuǎn)，此則從細(xì)曲中見(jiàn)耳。貧賤者有聲無(wú)音，尖巧者有音無(wú)聲，所謂“禽無(wú)聲，獸無(wú)音”是也。凡人說(shuō)話，是聲散在前后左右者是也。開(kāi)談多含情，話終有余響，不唯雅人，兼稱(chēng)國(guó)士；口闊無(wú)溢出，舌尖無(wú)窕音，不唯實(shí)厚，兼獲名高。
譯文：
音，是聲的余波或余韻。音跟聲相去并不遠(yuǎn)，它們之間的差異認(rèn)細(xì)微的地方還是可以聽(tīng)出來(lái)的。貧窮卑賤的人說(shuō)話只有聲而無(wú)音，顯得粗野不文，圓滑尖巧的人說(shuō)話則只有音而無(wú)聲，顯得虛飾做作，俗話所謂的“鳥(niǎo)鳴無(wú)聲，獸叫無(wú)音”，說(shuō)的就是這種情形。普通人說(shuō)話，只不過(guò)是一種聲響散布在空中而已，并無(wú)音可言。如果說(shuō)話的時(shí)候，一開(kāi)口就情動(dòng)于中，而聲中飽含著情，到話說(shuō)完了尚自余音裊裊，不絕于耳，則不僅可以說(shuō)是溫文爾雅的人，而且可以稱(chēng)得上是社會(huì)名流。如果說(shuō)話的時(shí)候，即使口闊嘴大，卻聲未發(fā)而氣先出，即使口齒伶俐，卻又不矯揉造作而輕佻。這不僅表明其人自身內(nèi)在素養(yǎng)深厚，而且預(yù)示其人還會(huì)獲得盛名隆譽(yù)。
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