心是人的主宰，具有很大的力量， 所以，我們應(yīng)該隨時(shí)隨地注意自己的起心動(dòng)念。 我們每天都要接觸很多人， 在頻繁的接觸中， 難免會(huì)跟別人發(fā)生磨擦或沖突， 或是，因?yàn)橥饨缡挛锒绊懽约旱男木常? 這是現(xiàn)代人普遍的困擾之一。 想要常保一顆寧?kù)o的心， 是一門很深的學(xué)問(wèn)，并不容易做到。 當(dāng)我們登上高山或是站在海邊時(shí)， 一望無(wú)際的景色，讓我們敞開心門， 此時(shí)，世間紛紛擾擾的煩惱， 都會(huì)消失無(wú)蹤。 因此有人說(shuō)： 心有多大，世界就有多大。 我們的心， 如果也能夠像原野、海洋、天空一樣開闊， 就能夠容下無(wú)限的東西， 也更能享受生命的自由。 「心不開朗就是苦，心境豁達(dá)就能轉(zhuǎn)苦為樂(lè)?！? 禪宗特別強(qiáng)調(diào)「平常心」這三個(gè)字。 所謂平常心，就是指 我們非常清楚環(huán)境里的是是非非、好壞美丑， 對(duì)所有現(xiàn)象一目瞭然，但卻絲毫不受影響， 即使身處在那樣的環(huán)境里，也不會(huì)隨外境起舞， 也就不會(huì)受環(huán)境里的種種情況影響而浮動(dòng)。 人有了定力之后，就不容易被外在情況動(dòng)搖。 能保持身心安定，能把自己的情況看得很清楚， 對(duì)于能做、不能做； 該做、不該做的事，也都非常清楚， 這就是智慧。 想要讓心保持清明安定，就不要心隨境轉(zhuǎn)， 「心隨境轉(zhuǎn)」是指失去自己的主宰， 老是被環(huán)境的動(dòng)態(tài)所影響， 也就是說(shuō)，發(fā)生狀況的時(shí)候， 心不要立刻被當(dāng)下的環(huán)境所動(dòng)。 最簡(jiǎn)單的方法就是， 觀察唿吸從鼻孔出入的感覺(jué)， 或是觀察內(nèi)心的感受， 只要將注意力放在身體的感受上， 心情就會(huì)安定下來(lái)。 其實(shí)，煩惱心未必都是不好的， 事實(shí)上，它是清明心的基礎(chǔ)。 因?yàn)?，?duì)于有善根的人，遇到困擾時(shí)， 覺(jué)得這是一種麻煩， 希望能夠?qū)⑺D(zhuǎn)變?yōu)閷庫(kù)o、清明的心， 這時(shí)候，煩惱心反倒是一種助緣了。 所以， 如果懂得以智慧、慈悲來(lái)處理問(wèn)題， 心里就不會(huì)經(jīng)常打結(jié)，而能清明自在。 那不管身處在任何的狀況中， 都可以保持平靜、穩(wěn)定、自主、自在的心境。 閉上眼睛好好的想想， 自己是不是因?yàn)樾母庠?，而搞砸過(guò)很多事？ 自己是不是常常被環(huán)境、被人所影響？ 自己是不是常常為了小事生氣，不放過(guò)自己？ 「心里放不下別人，是沒(méi)有慈悲； 心里放不下自己，是沒(méi)有智慧?！?