三是父母脾氣變壞時(shí)。父母脾氣已經(jīng)很壞，很容易一張嘴就罵人，結(jié)果傷了孩子，也損害了自己做父母的慈愛形象。此時(shí)，一定要息怒，等自己心平氣和后再開口。 四是發(fā)生直接沖突時(shí)。孩子說好晚上8點(diǎn)回來，結(jié)果10點(diǎn)才回來。父母早已窩了一肚子火，這時(shí)如果開口，必然發(fā)生直接的沖突。倒不如把事情壓后，等第二天再聽孩子解釋。而且，父母表現(xiàn)了寬容與大度，會(huì)讓孩子自覺地意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。 【借鑒：古人批評(píng)孩子也講時(shí)機(jī)】 古人對(duì)批評(píng)教育孩子的時(shí)機(jī)也很講究，他們認(rèn)為，年幼和地位卑微的人有過錯(cuò)的時(shí)候，不應(yīng)該責(zé)備。清人陳繼儒認(rèn)為“卑幼有過，慎其所以責(zé)讓之者”。他認(rèn)為以下七種情形不宜批評(píng)孩子： 　　第一，“對(duì)眾不責(zé)”，即不要在眾人面前責(zé)備孩子。 　　第二，“愧悔不責(zé)”，即慚愧后悔不責(zé)備孩子。 　　第三，“暮夜不責(zé)”，即夜晚不責(zé)備孩子。 　　第四，“正飲食不責(zé)”，即吃飯時(shí)不責(zé)備孩子。 　　第五，“正歡慶不責(zé)”，即正在歡慶時(shí)不責(zé)備孩子。 　　第六，“正悲憂不責(zé)”，即正在憂傷時(shí)不責(zé)備孩子。 　　第七，“疾病不責(zé)”，即正在患病時(shí)不責(zé)備孩子。 　　父母如果能在合適的時(shí)間與合適地方采用合適的方法教育批評(píng)孩子，孩子易接受，批評(píng)的效果自然好。