其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

       事情在平穩(wěn)安定的時(shí)候，就容易把握；在沒(méi)有發(fā)生變化先兆的時(shí)候，就容易籌謀；在脆弱的時(shí)候，就容易分析判斷；在微弱的時(shí)候，就容易化解。老子把事物尚未發(fā)生變化之前的情況歸納了：“安”、“未兆”、“脆”、“微”四種，掌握了這四種情況，再結(jié)合老子指出的應(yīng)對(duì)方法，就可以在事物尚未發(fā)生變化之前就謀劃好應(yīng)對(duì)措施，無(wú)聲無(wú)息、不動(dòng)聲色的引導(dǎo)變化向著有利的方向發(fā)展。這是一種創(chuàng)造輝煌的大智慧表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)做到見(jiàn)微知著，洞若觀火，未雨綢繆。