修養(yǎng)之最一:人生最大的修養(yǎng)是寬容:每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴(yán)以律已,寬以待人”,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待你與不好,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng)。
修養(yǎng)之最二:人生最大的收獲是滿足:每個(gè)人都希望自己有所得,有所成就,有所收獲。什么是最大的收獲呢?要能滿足,你不滿足,就是睡在天堂也如地獄;假如你滿足,地獄也如天堂,所以滿足是最大的收獲。
修養(yǎng)之最三:人生最大的擁有是感恩:什么人最富有?什么人最貧窮?貧窮的人是隨時(shí)想從別人那里獲得,富有的人則是心存感謝,時(shí)時(shí)想要施與別人。所以,一個(gè)人能夠感恩、惜福,他就是人生最大的擁有者了。
修養(yǎng)之最四:人生最大的美德是慈悲:一個(gè)人最大的美德,不是長(zhǎng)得很漂亮,也不是擁有很多的財(cái)富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒(méi)有才干、沒(méi)有學(xué)問(wèn),但是不能沒(méi)有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
修養(yǎng)之最五:人生最大的歡喜是法樂(lè):一般人總是從外在物欲感官上尋求快樂(lè)。譬如一句贊美的話,就歡喜半天,但是贊美的歡喜一下就過(guò)去了;希望得到金錢的歡喜,但是金錢如水流,霎時(shí)用盡;希望得到旅行的歡喜,但是千里萬(wàn)里眨眼過(guò)去,歡喜也會(huì)消失。唯有一種歡喜是永恒的,那就是法樂(lè)。法樂(lè)就是知識(shí)上、見(jiàn)解上、修行上、神悅上的快樂(lè),是能終身保有的,永不逸失的。
修養(yǎng)之最六:人生最大的毛病是自私:人是血肉之軀,軀體上難免會(huì)有老、病、死。其實(shí)心理上的毛病更大,心理上的毛病是什么?是自私。人由于自私,不能擴(kuò)大心量,不能進(jìn)步成就,不能升華自己,所以一個(gè)人除了注意保健,使之無(wú)病無(wú)痛以外,還要把心理上自私的毛病治好。
修養(yǎng)之最七:人生最大的錯(cuò)誤是邪見(jiàn):一般人犯了錯(cuò)誤,如果是事情上的錯(cuò)誤,還可以改正。最大的錯(cuò)誤就是邪見(jiàn),也就是思想上有了誤解,認(rèn)識(shí)上有了偏差。不但不知道自明自正,而且還自以為是,這是現(xiàn)代社會(huì)上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。
修養(yǎng)之最八:人生最大的煩惱是欲望:有人說(shuō),世間充滿憂悲苦惱,因?yàn)殒镀攀澜绫緛?lái)就是堪忍的世界,所以充滿煩惱、痛苦。譬如我們對(duì)于錢財(cái)、美色、飲食的欲望,對(duì)于權(quán)力、名位的欲望,凡是與我有關(guān)系的都希望擁有。因此欲望叢生,當(dāng)這些欲望得不到滿足音,就生起了煩惱。所以人生最大的煩惱是欲望。
修養(yǎng)之最九:人生最大的敵人是自己:一般人總是把對(duì)自己不友好的人,當(dāng)成是自己的敵人,其實(shí)人生最大的敵人不是別人,是我們自己。因?yàn)橥饷娴臄橙巳菀琢私?,容易防備,反而是自己不容易認(rèn)識(shí)自己,不容易明白,不容易控制處理。我們對(duì)自己的貪欲往往禁止不了,脾氣、瞋恨也化解不了,于是自己成為自己的敵人,處處招愆怨、惹災(zāi)禍,所以人生最大的敵人是我們自己。
修養(yǎng)之最十:人生最大的悲哀是無(wú)知:人生最大的悲哀,不是沒(méi)有錢,沒(méi)有勢(shì),也不是沒(méi)有地位,沒(méi)有職業(yè)等等。最大的悲哀是無(wú)知、不明理,不能認(rèn)清世間的真相,不能認(rèn)清人我的關(guān)系,不能了知世界的一切因緣、因果,這是人生最大的悲哀。
修養(yǎng)之最十一:人生最大的失敗是矣慢:所謂“謙受益,滿招損”,一個(gè)人如果自高自大、貢高我慢,不管走到哪里,都不會(huì)受歡迎,所以驕傲、矣慢是人生最大的失敗。
修養(yǎng)之最十二:人生最大的無(wú)知是怨尤:無(wú)知就是不明白、不明理。因?yàn)椴幻骼?,所以遇到不如意時(shí)就怨天尤人,上怨蒼天不保佑,不尤世人不幫忙。對(duì)眷屬、朋友、國(guó)家、社會(huì)都怨尤。甚至煩惱怨恨的時(shí)候,拿起家里的茶杯桌椅來(lái)摔,這就是人生最大的無(wú)知。他不怪自己,反而怨天尤人,怨眷屬,怨朋友,拿桌椅、茶杯出氣苦。
修養(yǎng)之最十三:人生最大的過(guò)失是侵犯:我們最大的過(guò)失,就是侵犯。侵犯人家的生命、財(cái)富,侵犯人焉。
修養(yǎng)之最十四:人生最大的困擾是是非:有人說(shuō):有人的地方就有是非。是非讓我們感到苦惱不已,但是所謂“是非朝朝有,不聽(tīng)自然無(wú)”,只要我們能夠做到不聽(tīng)是非、不傳是非,何必爭(zhēng)來(lái)攏去,徒增苦惱!
修養(yǎng)之最十五:人生最大的希望是平安:財(cái)富、名位是大家所熱衷追求的。但是如果求得了財(cái)富、名位,卻失去了平安,這樣的人生沒(méi)有希望,沒(méi)有意義。所以人生最大的希望是平安,所謂平安就是福。
修養(yǎng)之最十六:人生最大勇氣是認(rèn)錯(cuò):人要有勇氣,勇氣不是跟人有打架、毆斗,也不是跟人家爭(zhēng)執(zhí)、計(jì)較,最大的勇氣是自我認(rèn)錯(cuò)。覺(jué)得我不應(yīng)該說(shuō)這一句話,我不應(yīng)該做這一件事,我不應(yīng)該妨礙你。能懺悔認(rèn)錯(cuò)者。
修養(yǎng)之最十七:人生最大的能源是信仰:我們常說(shuō)要開(kāi)發(fā)能源,能源不一定是指山中的礦產(chǎn)、海底的珍寶;也不一定是天然氣、太陽(yáng)能,人生最大的能源是我們的信仰。因?yàn)樾叛隼锩妫胸?cái)富,有功德,有寶藏。
修養(yǎng)之最十八:人生最大的發(fā)心是利眾:我們經(jīng)常聽(tīng)到佛教徒勁人要發(fā)心。到底要發(fā)什么心呢?要發(fā)善心、好心,也就是利益大眾。譬如我說(shuō)一句話對(duì)大家有利益,我做一些事對(duì)大家有利益,我修橋鋪路,只要能利益心。
修養(yǎng)之最十九:人生最大的本錢是尊嚴(yán):人之所以為人,就是因?yàn)樽饑?yán),為此什么都可以犧牲,但是在犧牲折磨的最后關(guān)頭還是要保留最后的一點(diǎn)尊嚴(yán),所以每一個(gè)人對(duì)自己做人的尊嚴(yán),要重視它,要保有它。
修養(yǎng)之最二十:人生最大的憂慮是生死:生死是人生的兩件大事,也是最大的憂慮。生時(shí)爭(zhēng)名奪利,爾虞我詐;一旦無(wú)常來(lái)臨,又恐事業(yè)、愛(ài)情、財(cái)富都將轉(zhuǎn)眼成空,所以不管生時(shí)死時(shí),隨時(shí)憂心忡忡,真是人生的大憂慮。
附:寬容是人生的最好修養(yǎng)
在人的一生中,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。這既不是懦弱也不是忍讓,而是寬容。
在人的一生中,寬容是指人處世有度量,不苛求。能夠有諒解、克制、包容的胸懷。俗話講:“記人之長(zhǎng),忘人之短”說(shuō)的即是寬容。但是寬容并不是人與生俱來(lái)的,它是隨著人們知識(shí)不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高,才慢慢感悟出來(lái)的人生道理。也就是說(shuō),它是人的思想品性、社會(huì)閱歷、人生抱負(fù)、文化修養(yǎng)等因素息息相關(guān)的。寬容的人能夠理解人之難,補(bǔ)人之短,揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之過(guò),從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的凝聚力和親和力;反之,只會(huì)嫉人之才,鄙人之能,諷人之缺,責(zé)人之誤,使人厭之、懼之、避之。
在人的一生中,寬容是一種人生的修養(yǎng)。我們稱頌為人厚道、寬以待人,我們鄙夷尖酸刻薄、苛求于人;我們欣賞相逢一笑泯恩仇,我們不齒冤冤相報(bào)無(wú)盡休。作為修養(yǎng),寬容就是肯定自己也承認(rèn)他人;就是國(guó)人謙遜真誠(chéng),待人禮讓大度;就是能夠?qū)捤e人無(wú)意間對(duì)自己的傷害……換言之,它是一種善待生活,善待別人的境界。在寬容的背后,蘊(yùn)含的是愛(ài)心和堅(jiān)強(qiáng),是挺直的脊梁,是博大的胸懷。
在人的一生中,寬容還是一種做人的原則。人只要在社會(huì)中生活,就必須同各種各樣的人打交道,寬宏大度者,能夠允許別人有行動(dòng)和判斷的自由,甚至尊重、悅納與自己志趣不投,抑或格格不入的人或事。面對(duì)非議、誤解,過(guò)多的爭(zhēng)辯和反唇相譏,只能事與愿違,惡性循環(huán)。相反,如能冷靜、忍耐、諒解,容時(shí)間作證,最終可以冰釋前嫌,握手言和。當(dāng)然,它還必須具備一個(gè)前提,那就是不違背憲法和相應(yīng)的法律。大度者,能夠以德報(bào)人,以理服人,以情感人。從這個(gè)意義上講,寬容教會(huì)人們?yōu)槿颂幨?,教?huì)人們和平共處,也教會(huì)人們合作與共同發(fā)展。
在人的一生中,寬容也是一種思維方式。生活中我們常??吹竭@樣的現(xiàn)象:一些人向另外一些人爭(zhēng)取自己的權(quán)力,或者批判對(duì)方的觀念、堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō),他們總是指責(zé)對(duì)方的專橫為不寬容;而當(dāng)他們一旦擁有了權(quán)力,一旦自己的學(xué)說(shuō)被承認(rèn)后,便多以不寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待那些批評(píng)他們的人。我們說(shuō),寬容既不是一種武器,也不是一面旗幟,更不是一番說(shuō)辭,而一種人類社會(huì)發(fā)展到一定程度后所產(chǎn)生的思維方式。這種方式可以使人們獲得一種前所未有的視野,也可以使人們達(dá)到一種前所未有的境界。如果對(duì)于一切新事物都不采取寬容的態(tài)度,那么,社會(huì)也就無(wú)法進(jìn)步了,人類也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉強(qiáng)食的野蠻時(shí)代。
在人的一生中,寬容更是一種頗具價(jià)值的思想。在人類走過(guò)的漫長(zhǎng)歷程之中,我們發(fā)現(xiàn),人類所缺乏的往往不是知識(shí)而是思想,是一種靈光閃動(dòng)的、充滿生命力的、激越而又深邃的智慧?!按蠛3赏粞笾畡?shì)卻以其低而納百川,天空展無(wú)垠之域然與其高而容日月。”一個(gè)人只有以大海之低和天空之高的胸懷,容人所不能容,忍人所不能忍,處人所不能處,才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上,健康快樂(lè),從容瀟灑,同時(shí)也使自己的人生豐富、博大起來(lái)。因此,可以說(shuō)它又是一種生存的智慧。
在人的一生中,一個(gè)人的價(jià)值和力量,不是在他財(cái)產(chǎn)、地位或外在關(guān)系,而是在他本身之內(nèi),在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生,人生才有價(jià)值;以寬容之情澆灌生活,生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩,精彩的人生才有快樂(lè)。讓我們學(xué)會(huì)寬容,互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福,少一份煩惱與仇恨吧!讓自己的人生豐富、博大起來(lái)。因此,可以說(shuō)它又是一種生存的智慧。
在人的一生中,一個(gè)人的價(jià)值和力量,不是在他財(cái)產(chǎn)、地位或外在關(guān)系,而是在他本身之內(nèi),在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生,人生才有價(jià)值;以寬容之情澆灌生活,生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩,精彩的人生才有快樂(lè)。讓我們學(xué)會(huì)寬容,互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福,少一份煩惱與仇恨吧!