三十多年來(lái)，改革一直是中國(guó)社會(huì)的主流口號(hào)。近段時(shí)間以來(lái)，加快或深化改革已經(jīng)不僅成了民間和媒體，而且也是一些高層領(lǐng)導(dǎo)的呼吁。當(dāng)然，改革在官方在民間乃至在不同的人那里其實(shí)各有不同的含義。因此，今天的問(wèn)題與其說(shuō)要不要改革，不如說(shuō)是改什么，怎么改。

　　放大一些說(shuō)，現(xiàn)在幾乎全世界都在談改革。但對(duì)改革的理解人們則相當(dāng)不同，這是許多已經(jīng)陷入困境的國(guó)家變革起來(lái)也阻力重重的原因。各家有各家的難處。中國(guó)的難處究竟在哪里，如何破局，是對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的挑戰(zhàn)。胡子眉毛一把抓，不能破解復(fù)雜系統(tǒng)。故下面區(qū)分領(lǐng)域和問(wèn)題，聚焦主要矛盾，剖析分歧與共識(shí)，從而探尋改革的空間和通道。

　　中國(guó)改革是從經(jīng)濟(jì)體制起步的，1984年中央提出“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”和1992年提出建立“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的目標(biāo)，是經(jīng)濟(jì)體制改革兩個(gè)標(biāo)志性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大體上結(jié)束了經(jīng)濟(jì)體制改革初期在方向上的搖擺和分歧。

　政府和市場(chǎng)的關(guān)系

　　現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論，一種是屬于方法和策略上的，這屬于見(jiàn)仁見(jiàn)智，各國(guó)都有，永遠(yuǎn)存在。一種是實(shí)質(zhì)性的分歧。也有兩類情況，一類主要不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，是更基本的問(wèn)題，只能到相應(yīng)領(lǐng)域才能真正厘清。二是關(guān)于經(jīng)濟(jì)改革本身的取向，原本似乎方向一致，現(xiàn)在變成矛盾的焦點(diǎn)。

　　細(xì)究下去，原先的一致，是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走出來(lái)的市場(chǎng)導(dǎo)向的改革，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)當(dāng)時(shí)很突破很振奮人心的口號(hào)。雖然也許人們的心思從開(kāi)頭就有差異和不同，但在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期中，這是一個(gè)大家都能接受的旗幟。

　　今天，各種產(chǎn)品的價(jià)格基本市場(chǎng)化了，剩下少量的能源公用事業(yè)的價(jià)格要繼續(xù)改革也沒(méi)有分歧，只是如何平衡通貨膨脹的壓力，平衡城鎮(zhèn)居民對(duì)這類產(chǎn)品和服務(wù)價(jià)格調(diào)整的抵制，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的要不要或敢不敢改革的問(wèn)題。

　　甚至，生產(chǎn)要素的價(jià)格市場(chǎng)化，金融市場(chǎng)進(jìn)一步自由化，在方向上也沒(méi)有大的分歧，只是如何兼顧國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際市場(chǎng)的風(fēng)云變幻，如何權(quán)衡搞活金融與防范風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系，從而審時(shí)度勢(shì)，精準(zhǔn)決策的問(wèn)題。

　　現(xiàn)在爭(zhēng)論最多的，浮在表面的是政府與市場(chǎng)的關(guān)系和邊界問(wèn)題，分歧的實(shí)質(zhì)則是市場(chǎng)的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)，其中主要是城市的國(guó)企問(wèn)題和農(nóng)村的土地問(wèn)題。

　　政府與市場(chǎng)的關(guān)系和邊界是全球性的問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門教科書(shū)都會(huì)說(shuō)明，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是政府與市場(chǎng)的混合經(jīng)濟(jì)。這在統(tǒng)計(jì)意義上也是正確的：現(xiàn)代西方國(guó)家由政府支配的收入大體占一個(gè)國(guó)家整個(gè)國(guó)民生產(chǎn)總值的三分之一到二分之一左右。政府的份額和作用是大一些還是小一些，各國(guó)均不相同，各有利弊優(yōu)劣，難以分出高下。

　　如北歐國(guó)家政府份額很大，但政府為人民做的事也多，收支平衡，情況尚好。美國(guó)政府的份額小些，但以小博大入不敷出，財(cái)政赤字驚人，麻煩不小。正因如此，在現(xiàn)代西方國(guó)家乃至主要新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家，極端國(guó)家主義或極端市場(chǎng)主義都沒(méi)什么市場(chǎng)。真正的挑戰(zhàn)，是選擇適合自己國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的政府與市場(chǎng)的恰當(dāng)混合。

　　中國(guó)的情況有相當(dāng)?shù)奶厥庑浴Ｎ覀儚恼鼣堃磺械挠?jì)劃經(jīng)濟(jì)走來(lái)，市場(chǎng)取向的改革在初期備受阻撓和歷盡艱辛，政府權(quán)力過(guò)大和過(guò)于集中的問(wèn)題至今也并未真正解決。

　　因此一段時(shí)間以來(lái)，市場(chǎng)化已成為方向和正確的代名詞。市場(chǎng)的極度推崇者，干脆將市場(chǎng)的邏輯理想化地歸納為通過(guò)使別人幸福而使自己幸福，反之則稱為強(qiáng)盜的邏輯；由于政府都是通過(guò)強(qiáng)制的征稅權(quán)生存，又是通過(guò)強(qiáng)制力去實(shí)現(xiàn)自己的意志，奉行的顯然不是市場(chǎng)的邏輯。

　　顯而易見(jiàn)，這是非白即黑的兩極化推斷。這樣我們就在政府權(quán)力還沒(méi)得到有效約束前，又要回答“市場(chǎng)是否就是替代方案”的問(wèn)題。

　　當(dāng)然，如果市場(chǎng)的邏輯真那么美好和有效，問(wèn)題就相當(dāng)簡(jiǎn)單了：人們干脆選擇一個(gè)沒(méi)有或極少政府的市場(chǎng)社會(huì)，就可免除一切煩惱。可惜這不是真實(shí)世界。至少?gòu)?/span>1930年代以來(lái)，即便在從來(lái)以個(gè)人自由著稱的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，政府的規(guī)模與作用都在顯著擴(kuò)大。根本原因是，市場(chǎng)本身的運(yùn)行，需要有外部強(qiáng)制力去維持秩序和公正，以防范市場(chǎng)交換中人們自身既是天使又是魔鬼的兩面性。同時(shí)，也是由于廣泛存在的外部性和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)生的壟斷大大限制了市場(chǎng)運(yùn)行的范圍和有效性。

　　從邏輯上說(shuō)，小商品生產(chǎn)者的自由競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)運(yùn)行的理想狀態(tài)。但在18世紀(jì)中小商品生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期，市場(chǎng)既受制于封建枷鎖和行會(huì)壁壘，也受制于交易規(guī)模和生產(chǎn)能力，生產(chǎn)者和消費(fèi)者的真實(shí)生活都并不美妙。因此，市場(chǎng)的內(nèi)在邏輯就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)的積聚和集中，進(jìn)而推動(dòng)市場(chǎng)規(guī)模與邊界的擴(kuò)展，這就是資本主義給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)真正繁榮的歷史過(guò)程。

　　在資本主義的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，誠(chéng)如馬克思所說(shuō)，平等不再存在于生產(chǎn)者之間，而是存在于同等規(guī)模的資本之間。規(guī)模經(jīng)濟(jì)、人皆渴望的對(duì)壟斷性利潤(rùn)的追求、信息不對(duì)稱和品牌效應(yīng)等等都推動(dòng)寡頭的產(chǎn)生。相對(duì)而非絕對(duì)壟斷的寡頭競(jìng)爭(zhēng)，成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特色。

　　寡頭所享有的一定壟斷權(quán)力和壟斷利潤(rùn)，使他們不僅有能力滿足消費(fèi)需求，而且有可能從事巨額前瞻性的研發(fā)和投入，從而能引導(dǎo)和創(chuàng)造需求。消費(fèi)者在得到極大滿足的同時(shí)，也在被誘導(dǎo)甚至誤導(dǎo)。

　　回過(guò)來(lái)綜觀歷史，生存競(jìng)爭(zhēng)和人性的機(jī)會(huì)主義，決定了市場(chǎng)發(fā)展的每一階段都不是謙謙君子的，市場(chǎng)的邏輯和強(qiáng)盜的邏輯從來(lái)貫穿其中。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的馬太效應(yīng)和它一次次毀滅性的重生，導(dǎo)致了對(duì)市場(chǎng)的外部干預(yù)和監(jiān)管的必要性。這樣，即便為了市場(chǎng)本身的秩序和發(fā)展，政府的角色就一直如影隨形。

　當(dāng)然，政府并不是一個(gè)省油的角色，它在解決問(wèn)題的同時(shí)，也在制造問(wèn)題。這不僅在中國(guó)，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家也是如此。但這就是我們生存其中的現(xiàn)實(shí)世界。盡管它確實(shí)不是如市場(chǎng)主義者想象或希望的那樣簡(jiǎn)單。

　　這是為什么說(shuō)政府與市場(chǎng)關(guān)系的爭(zhēng)論是表面的。因?yàn)槲覀冎荒苌钤诩扔姓钟?a target="_blank" style="color: black;" >市場(chǎng)的混合經(jīng)濟(jì)之中。加強(qiáng)權(quán)利對(duì)政府權(quán)力的約束，有助于解決不少矛盾，但仍然會(huì)存在并產(chǎn)生新的問(wèn)題，就如今天美國(guó)和歐盟也有自己的政府與市場(chǎng)作用的困境一樣。

　國(guó)企的尷尬

　　就中國(guó)而言，我們今天既存在市場(chǎng)化不足的問(wèn)題，其實(shí)也已存在著在若干領(lǐng)域的過(guò)度市場(chǎng)化，商業(yè)利益的追逐侵蝕了社會(huì)公正和人文價(jià)值的問(wèn)題。因此，當(dāng)今中國(guó)在政治改革中確實(shí)面臨如何建立權(quán)利對(duì)政府權(quán)力的制約問(wèn)題，但經(jīng)濟(jì)改革的真實(shí)問(wèn)題，并非將市場(chǎng)理想化，以至替代政府的作用。實(shí)際上，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)改革面臨的真正挑戰(zhàn)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)是否就是國(guó)企，而后者又如何與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兼容。

　　一些極端人士認(rèn)為，國(guó)企天生效率低下，政企不分，現(xiàn)在已成為特殊的既得利益集團(tuán)，名為國(guó)有，實(shí)為少數(shù)人謀私利，成為深化改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要障礙。在這些人看來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，本是一個(gè)權(quán)宜性的口號(hào)。社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞本身就相互矛盾。而且他們不僅不看好后發(fā)國(guó)家成功實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化跨越的東亞模式，甚至也不待見(jiàn)北歐乃至德國(guó)的市場(chǎng)社會(huì)主義模式。他們所說(shuō)的市場(chǎng)導(dǎo)向就是英美式的自由資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

　　打開(kāi)窗戶說(shuō)亮話，他們認(rèn)為1990年代初鄧小平講不論“姓‘資’姓‘社’”是給“姓‘資’”打開(kāi)了通道，因而值得歡迎，但今天社資共存已沒(méi)有必要，是實(shí)際上該取消“姓‘社’”直接“姓‘資’”的時(shí)候了。因此國(guó)企不是改革的問(wèn)題，而是退出問(wèn)題，或私有化問(wèn)題。用一個(gè)委婉的說(shuō)法，就是從所有競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)退出?，F(xiàn)在壟斷的領(lǐng)域，也要盡可能打破壟斷?？傊?，同典型的資本主義經(jīng)濟(jì)模式一樣，國(guó)企僅僅保留在個(gè)別自然壟斷或公益性的領(lǐng)域。

　　對(duì)另一部分人來(lái)說(shuō)，國(guó)企是公有制的代表，是社會(huì)主義的最后一道防線。廢了國(guó)企，社會(huì)主義就名存實(shí)亡。因此，捍衛(wèi)國(guó)企，就是捍衛(wèi)社會(huì)主義。

　　還有一些人，是從保護(hù)民族工業(yè)、民族的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的角度，強(qiáng)調(diào)必須有國(guó)企，主要是中央企業(yè)。他們認(rèn)為，打掉或分拆了央企，中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中就沒(méi)有了主力軍、國(guó)家隊(duì)，在世界經(jīng)濟(jì)寡頭競(jìng)爭(zhēng)的大格局中，中國(guó)就會(huì)吃大虧，民族利益就會(huì)嚴(yán)重受損。中國(guó)就會(huì)受到外國(guó)資本和跨國(guó)公司掌控。

　　迄今為止，官方的正式立場(chǎng)是“兩個(gè)不動(dòng)搖”的口號(hào)，即堅(jiān)持公有制主導(dǎo)不動(dòng)搖，大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不動(dòng)搖。國(guó)企的改革就是股份化，包括變?yōu)樯鲜泄姽?。但是其管理和控制，還是要在國(guó)家手中。

　　所有這些，造成了國(guó)企目前尷尬的現(xiàn)狀。一些人抨擊國(guó)企，不是基于經(jīng)濟(jì)，而是基于政治，是為了削弱政府和官員的權(quán)力。國(guó)企成了一些人抨擊政府不甚方便時(shí)最方便的出氣筒和替罪羊。國(guó)企賺錢了，被指為依靠壟斷和與民爭(zhēng)利；賠錢了，被指不負(fù)責(zé)任和敗家子。國(guó)企資產(chǎn)是國(guó)家的，也不斷被劃給社?；鸹蛏侠U財(cái)政，但被指為少數(shù)既得利益集團(tuán)把控和服務(wù)。國(guó)有企業(yè)職工福利待遇好，不被認(rèn)為是職工的境況地位在公企比私企強(qiáng)，反被指為特權(quán)和刮國(guó)有資產(chǎn)的油。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)的工資獎(jiǎng)金只有同等規(guī)模的外企或民企的幾十分之一，被指為薪酬過(guò)高，要嚴(yán)加控制和繼續(xù)降低。

　　從政府角度，對(duì)國(guó)企的管理類同黨政干部。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)由黨的組織部門任命，國(guó)資委的權(quán)力只限于規(guī)模較小的國(guó)企。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人到點(diǎn)退休，余地比黨政干部大不了多少。

　　在現(xiàn)在仍未設(shè)立國(guó)資委的領(lǐng)域如金融、證券、保險(xiǎn)等系統(tǒng)，由于處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值鏈分配的上游，政府與企業(yè)薪酬差距特別大，官員輪崗到被監(jiān)管的企業(yè)特別是國(guó)有控股的企業(yè)，已經(jīng)成為平衡干部需求待遇的常規(guī)管道。

　　在這樣的外部環(huán)境下，可以想見(jiàn)，國(guó)企內(nèi)部機(jī)制不順，賞罰不明、效率難高。能干的人到國(guó)企，往往是為了有個(gè)經(jīng)歷，積聚資源，一旦時(shí)機(jī)成熟，或自立門戶、反戈一擊，或待價(jià)而沽，跳進(jìn)外企。不能干的人覺(jué)得國(guó)企雖然待遇和發(fā)展機(jī)會(huì)差些，但工作壓力不大，在這兒混個(gè)生活容易，養(yǎng)老也有保障。因此國(guó)企中優(yōu)汰劣勝，很難避免。

　　國(guó)企這些年來(lái)市場(chǎng)化改革有相當(dāng)進(jìn)展，主要是為了競(jìng)爭(zhēng)和留住人才，中下層管理人員薪酬基本市場(chǎng)化了，但頂層領(lǐng)導(dǎo)薪酬受控，形成上下薪酬趨同乃至倒掛的奇怪格局。國(guó)企主要領(lǐng)導(dǎo)既要搞好企業(yè)，又要顧及烏紗帽，行為很難不扭曲。比如：職務(wù)消費(fèi)泛濫，利用掌控的巨大國(guó)有資源撈好處等。

　正因如此，雖然從改革伊始，國(guó)企改革的口號(hào)就是政企分離，后來(lái)成立了國(guó)資委，文件中又加上了政資分離，但實(shí)際上，這些年來(lái)又有政企更分不開(kāi)的趨向。政府需要掌控國(guó)企，自然也要保護(hù)國(guó)企。綜合起來(lái)，雖有國(guó)家資源優(yōu)勢(shì)但內(nèi)外交困的國(guó)企能搞成今天這樣子，確實(shí)可說(shuō)堪稱不易。

警惕寡頭式分配

　　中國(guó)改革向何處去，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，焦點(diǎn)除了國(guó)企，我們還面臨一個(gè)發(fā)展中大國(guó)無(wú)法回避的財(cái)富分配問(wèn)題。

　　這是因?yàn)槿缜八f(shuō)，當(dāng)今世界是一個(gè)寡頭競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。中國(guó)的大企業(yè)，除了央企、外企，就是家族型的私企。掌控國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的企業(yè)，無(wú)論銀行保險(xiǎn)證券，還是油田礦山電信電力，央企之外，要么給外資，要么就是家族寡頭了。

　　有人說(shuō)，中國(guó)今天已經(jīng)是權(quán)貴資本主義了，央企本來(lái)就是為小集團(tuán)利益服務(wù)的。這個(gè)說(shuō)法顯然并不客觀?，F(xiàn)在央企的有些負(fù)責(zé)人和相關(guān)權(quán)勢(shì)者確實(shí)利用國(guó)有資源得到不少好處，但相對(duì)于巨額國(guó)有資產(chǎn)，畢竟是九牛一毛。他們的手腳畢竟偷偷摸摸，不敢過(guò)于放肆。面對(duì)著他們自己能掌控或影響的巨額資產(chǎn)，有些人確實(shí)早已心動(dòng)或垂涎欲滴，只是懾于黨紀(jì)國(guó)法和眾目睽睽，他們不能為所欲為。但如果央企退出搞私有化，這些巨額資產(chǎn)必成他們囊中之物。那時(shí)中國(guó)的權(quán)貴資本主義時(shí)代就會(huì)真正到來(lái)。

　　還有人說(shuō)，我們不必也不能追求結(jié)果公平，只要機(jī)會(huì)平等公平即可。但嚴(yán)酷的事實(shí)是，如果財(cái)富分配本身不公平不公正，人們的機(jī)會(huì)乃至下一代的機(jī)會(huì)也不可能公平。發(fā)展中國(guó)家中，經(jīng)濟(jì)寡頭化和土地兼并導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)固化和混亂動(dòng)蕩的例子，比比皆是。這樣，我們就在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題還沒(méi)解決時(shí)，又要橫跨進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行分析。

　維權(quán)與維穩(wěn)

　　如果說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，人們講的是效率動(dòng)力和做大蛋糕，那么在社會(huì)領(lǐng)　域就得講公平公正，分好蛋糕。這就回到了人和人類社會(huì)的內(nèi)在矛盾：人有惰性，不講動(dòng)力和利益，人們都吃大鍋飯，效率低下，普遍貧困；但不講公正平等，弱肉強(qiáng)食，人可為奴，人類又回到早期乃至動(dòng)物世界。因此，財(cái)產(chǎn)權(quán)利本來(lái)是公民權(quán)利的一個(gè)組成部分，但二者本質(zhì)上又有矛盾處：財(cái)產(chǎn)權(quán)利發(fā)展到以人為對(duì)象時(shí)，盡管也許是自由契約，它也可能和公民權(quán)利直接對(duì)立。

市場(chǎng)是個(gè)好東西，好就好在它完全尊重個(gè)體選擇，強(qiáng)調(diào)自愿交換。但它的最大局限就是不講起始條件。有財(cái)產(chǎn)有資源的人與一無(wú)所有的人，選擇空間迥異，可交換的內(nèi)容大不相同。同時(shí)，與人體的發(fā)育一樣，市場(chǎng)的發(fā)展也有癌癥，這就是壟斷。存在壟斷的地方，就沒(méi)有自由和平等的競(jìng)爭(zhēng)。由于經(jīng)濟(jì)生活的非標(biāo)準(zhǔn)和非同質(zhì)化以及信息不對(duì)稱，大大小小的壟斷難免普遍存在。更不用說(shuō)，在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域，由于個(gè)人選擇普遍具有外部性，因而人們必須做集體選擇。這時(shí)由貨幣主宰的市場(chǎng)就完全失靈。

　本來(lái)，中國(guó)社會(huì)存在的最大和最廣泛的不公平，是城鄉(xiāng)居民權(quán)利的不平等。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家的財(cái)政資源、基礎(chǔ)設(shè)施資源、醫(yī)療資源、福利資源對(duì)城市戶籍居民嚴(yán)重傾斜，農(nóng)村居民即便可以進(jìn)城或到沿海發(fā)達(dá)地區(qū)打工，仍然不能享受當(dāng)?shù)貞艏用竦耐裙酱?。中?guó)城鄉(xiāng)之間的收入差距和財(cái)產(chǎn)差距，都是世界上主要國(guó)家中最大的。這也是制約中國(guó)內(nèi)部需求的主要因素之一。

　　近代以來(lái)，當(dāng)農(nóng)民能自由遷徙進(jìn)城時(shí)，城市的吸納能力還相當(dāng)有限，并不能給他們多少美好記憶。改革開(kāi)放以來(lái)，他們擺脫了最初集體經(jīng)濟(jì)對(duì)自己的人身束縛，繼而工業(yè)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又使他們掙脫了鄉(xiāng)村和土地的束縛而進(jìn)城打工，比起過(guò)去，已是很大的進(jìn)步。農(nóng)村居民中的成功者，已經(jīng)借助于貨幣權(quán)力，橫跨城鄉(xiāng)逐利發(fā)展，在城市生根落戶。這就大大化解了農(nóng)村中精英階層的對(duì)立和反抗。

　　對(duì)城市居民來(lái)說(shuō)，文化的、世俗的和經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越感，使他們從來(lái)就并不怎么看得上農(nóng)村里的農(nóng)民二哥。他們享受了農(nóng)民工承擔(dān)幾乎所有城市建設(shè)、商品制造乃至家政服務(wù)的臟活苦活的收益，但對(duì)農(nóng)民工離家背井、妻別子離的困境并沒(méi)有身臨其境的感同身受。

　　應(yīng)當(dāng)指出，隨著新生代農(nóng)民工開(kāi)始成為中國(guó)工人階級(jí)的主體，本地人和外地人(打工者)在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的沖突已經(jīng)越來(lái)越普遍。中國(guó)的歷史表明，當(dāng)這個(gè)社會(huì)中越來(lái)越多的人成為外來(lái)流動(dòng)人口(史稱流民)時(shí)，社會(huì)的動(dòng)蕩往往為期不遠(yuǎn)。

　　盡管如此，人們對(duì)這個(gè)逼近的危險(xiǎn)還普遍相當(dāng)麻木。完全抓住他們眼球的，是資源和財(cái)富分配的嚴(yán)重不公和權(quán)力腐敗。確實(shí)，毫不夸張地說(shuō)，這些年來(lái)土地、礦藏和其他制度資源的不合理分配，完全改變了中國(guó)人財(cái)富分布的版圖。中國(guó)只用了短短三十多年，就從財(cái)產(chǎn)和收入分配還相對(duì)均等的狀態(tài)，一下子跳躍而成貧富差距和收入差距都最大的世界主要國(guó)家。由于資源分配不公而導(dǎo)致的貧富兩極分化和機(jī)會(huì)不公，現(xiàn)在已既是嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是具有殺傷力的社會(huì)和政治問(wèn)題。

　　權(quán)力是另一個(gè)領(lǐng)域的資源。強(qiáng)勢(shì)政府往往意味著更主宰性的分配力量。歷史表明，權(quán)力的腐敗總是最大的腐敗。當(dāng)權(quán)力和財(cái)富分配的天平傾斜后，那些原本總是稀缺的社會(huì)一般資源供給的分配關(guān)系也緊張化了。教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)，這些市場(chǎng)無(wú)法或不能有效提供的公共資源，在任何社會(huì)中都是緊缺的。但在今天，它們?cè)跉v史上的欠賬和現(xiàn)實(shí)中的缺陷都被放大渲染，變成人際關(guān)系和社會(huì)緊張的源泉，甚至如交通、食品和環(huán)境安全，這些原本是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化發(fā)展的代價(jià)，也成為人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的隱患。

　　這些反映出，隨著溫飽問(wèn)題的解決和城鎮(zhèn)市民階層與中產(chǎn)階級(jí)的迅速壯大，人們對(duì)社會(huì)公平公正的需求近年來(lái)已在急劇增長(zhǎng)。

　　最后，所有這些矛盾的發(fā)展，都產(chǎn)生了維持社會(huì)穩(wěn)定的需要。本來(lái)，維持社會(huì)穩(wěn)定，既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的條件，也是法治社會(huì)的產(chǎn)物和需要。但是，一些地方在使出五花八門維穩(wěn)招數(shù)，或軟硬兼施地打壓某種不成氣候的個(gè)別訴求、遷就某些已成氣候的群體訴求以圖息事寧人時(shí)，便出現(xiàn)了不鬧不解決、小鬧小解決、大鬧大解決的維穩(wěn)悖論。這對(duì)穩(wěn)定和法治的破壞性作用不可低估。

　　在群體事件中為了維穩(wěn)而犧牲法治，或者不論是非，縱容姑息，使越來(lái)越多的人不守法，不信法，挺身試法。可見(jiàn)，群體事件的發(fā)生和蔓延，反映了社會(huì)尚缺乏解決這類矛盾的正常的民主與法治管道。

　　本文寫(xiě)于2012年，3年時(shí)間過(guò)去，這些問(wèn)題依然是問(wèn)題。