【原文】豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎，況于鬼神乎？ 【譯文】豐，大。光明而動，故曰豐?！按笸跤H至”，崇尚盛大。“不
【原文】歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之終始也。說以動，所歸妹也。征兇，位不當也。無攸利，柔乘剛也。 【譯文】歸妹，是存在于天地間的大道義。天地（陰陽之氣）不交，則萬物就不會興盛。
【原文】漸，之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動不窮也。 【譯文】漸為漸進，“少女出嫁吉利”，（六四）進而得位，前往可立功業(yè)。進用正道，可以正定邦國。（九
【原文】艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。 【譯文】艮，止。應該止的時候停止，應該行動的時候行動，行動與
【原文】震亨，震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，后有則也。震驚百里，驚遠而懼邇也。不喪匕鬯，出可以守宗廟社稷，以為祭主也。 【譯文】震，“亨通，雷聲襲來讓人害怕”，因恐懼而致福祥。“談笑自如”，恐懼后
【原文】鼎，象也。以木巽火，亨飪也。圣人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)圣賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。 【譯文】鼎，（以鼎器）象物。用木生火，用以烹飪。圣人烹飪（特性）以祭亨上帝，而大
【原文】革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信之。文明以說，大亨以正。革而當，其悔乃亡。天地革，而四時成。湯武革命，順乎天而應乎人。革之時大矣哉。 【譯文】革，水火互相熄滅，二女住
【原文】巽乎水而上水，井。井，養(yǎng)而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以兇也?！咀g文】以木引水而上，有井之象。井水供養(yǎng)人而不窮盡?！鞍徇w村邑，井不會變動”，這是因（二五）
【原文】困，剛揜也。險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎。貞大人吉，以剛中也。有言不信，尚口乃窮也。 【譯文】困，陽剛被（陰柔）掩蔽。雖處危險之中而樂觀喜悅，窮困而不失其道，故“亨通”。這恐怕只有君子（
【原文】柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人勿恤，有慶也。南征吉，志行也。 【譯文】陰柔因時而升，巽遜而順從，（九二）陽剛居中而應（六五），所以得大亨通。“宜于見有權(quán)勢的人，不要憂慮”，有吉
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