感覺與知覺的區(qū)別（3）

黃德華

知覺是比感覺要復(fù)雜，并常和感覺交織在一起，被稱為感知活動(dòng)。比如我們聽到的某種聲音、看到的某種顏色、聞到的某種氣味，聲音、顏色、氣味這都是物體的個(gè)別屬性。知覺與感覺一樣都是對(duì)客觀事物的感性反映形式，即對(duì)刺激物的直接感受。但知覺與感覺是兩種不同的心理過程。

1、感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，比如高的矮的胖的瘦的，這些屬性之間是沒有聯(lián)系的。并且是單一感覺器官活動(dòng)的結(jié)果；知覺不一樣，它是在獲得感覺的基礎(chǔ)上，對(duì)感覺到的信息進(jìn)行一定的組織加工，把感覺信息整合、組織起來(lái)，形成一個(gè)穩(wěn)定完整的整體映象。它是多種器官聯(lián)合活動(dòng)的結(jié)果。前面講過日常生活是在存在孤立的感覺，我們大腦總是會(huì)不斷地將感覺信息加以組織。比如，在課堂上聽教師說話，我們不僅僅感覺到他的聲音給我們的聽覺刺激，而是會(huì)被我們知覺成言語(yǔ)，它表達(dá)的是一種思想、一種獨(dú)立的見解。配合他的表情、姿態(tài)，我們還可以知覺他是位思維敏捷、經(jīng)驗(yàn)豐富的教書匠。

2、感覺只取決于刺激的物理特性，相同的刺激會(huì)引起相同的感覺；知覺則受過去經(jīng)驗(yàn)的影響。同一刺激不同的人有不同的知覺。因?yàn)橹X是依靠過去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織感覺信息的。這一點(diǎn)有證可察。剛果的俾米格人住在枝葉茂密的熱帶森林中，由于他們從未離開過森林沒有見過開闊的視野。一位人類學(xué)家特恩布爾帶著一位俾米格人第一次離開森林來(lái)到一片高原時(shí)，他看見遠(yuǎn)處有一群水牛就驚奇地問“那是什么蟲子？”當(dāng)告訴他是水牛時(shí)，他大笑起來(lái)，“這是些什么水牛會(huì)這么小”當(dāng)越走越近這些蟲子越變?cè)酱髸r(shí)，他感到不可理解，說這不是真正的水牛。

黃德華認(rèn)為，感覺、知覺都是對(duì)物體直接的反映，其映象都是物體具體的生動(dòng)的形象，屬于認(rèn)識(shí)過程的感性階段。是對(duì)事物的初步的認(rèn)識(shí)，但任何復(fù)雜的心理活動(dòng)都離不開它。