打坐的目的是為了調(diào)四大，所謂四大？佛指的是人的身體由四大構(gòu)成，分別是：1.地大：堅(jiān)硬的部份，包括骨頭、指甲、毛發(fā)；2.水大：血液、分泌物；3.風(fēng)大：呼吸；4.火大：溫度。佛講四大皆空，指的是人身體并非
中國(guó)四大名著中《西游記》中唐僧又名唐三藏，三藏指的是佛學(xué)中的經(jīng)、律、論。即佛經(jīng)、佛律、佛論。佛經(jīng)與佛律都由佛教始祖釋伽牟尼佛所親口傳授，以度眾生離苦得樂(lè)，了脫生死，明心見(jiàn)性的經(jīng)典文集。
了解了企業(yè)文化“是什么”，“為什么”之后，企業(yè)文化如何建？似乎并不重要，也似乎無(wú)從談起。一切需從實(shí)際出發(fā)，即企業(yè)的發(fā)展時(shí)間、成長(zhǎng)階段、管理水平、員工素質(zhì)、行業(yè)特征等，這些都將影響企業(yè)文化如何建的問(wèn)題
企業(yè)文化為什么？即為什么要建設(shè)企業(yè)文化？ 簡(jiǎn)單地說(shuō)，企業(yè)文化建設(shè)，源于企業(yè)發(fā)展、員工成長(zhǎng)的需要。 首先是：良好的企業(yè)文化有助于吸引人才。人才是第一資源，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物質(zhì)資源與信息資源。尤其在這個(gè)物
企業(yè)文化是個(gè)老生常談的話(huà)題，許多企業(yè)不吝巨資進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，確信“三流企業(yè)買(mǎi)產(chǎn)品，二流企業(yè)做標(biāo)準(zhǔn)，一流企業(yè)建文化”，企業(yè)的強(qiáng)大，首先在于團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大，包括每個(gè)成員的自信、自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)。企業(yè)文化建
聽(tīng)人資經(jīng)理講，前兩天有位新店員離職了。起因是她沒(méi)有穿公司統(tǒng)一的制服上班，被店長(zhǎng)要求回家換裝后再上班。店員不肯，于是發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，店長(zhǎng)說(shuō)如果不穿制服就不用上班了，店員就此提出辭職申請(qǐng)后走人。事情已經(jīng)發(fā)
在《心學(xué)院踐行在科力遠(yuǎn)》沙龍上，鐘發(fā)平博士作為科力遠(yuǎn)公司的掌門(mén)人，心學(xué)院的踐行者，對(duì)于建設(shè)心學(xué)院給自身和組織的影響，他有足夠的發(fā)言權(quán)。正如鐘博士所言，科力遠(yuǎn)公司從創(chuàng)立到上市，僅用了四年多的時(shí)間，再到成
感恩多多福，讓我有機(jī)緣接觸到《心學(xué)院》的沙龍，第一次參與，讓我啟發(fā)多多。一、每個(gè)人都是一條龍。毛高山老師從沙龍二字切入，做了別樣的解讀，令人耳目一新。漢字之所以被譽(yù)為世界上最智慧的文字，就在于它具有豐
意思是：一個(gè)人受先天遺傳、后天環(huán)境的影響，通過(guò)具有的獨(dú)特的個(gè)性與價(jià)值取向，改變一個(gè)人就需要改變他的價(jià)值觀(guān)，這幾乎是愚公移山式的難題，我們既沒(méi)有太多的時(shí)間，也無(wú)能力去促使其立即改變；與其臨時(shí)努力去改變一
二號(hào)（愛(ài)心天使）性格的自白：我樂(lè)于付出、善解人意、容易與人相處，總是熱情地去滿(mǎn)足他人的需要，別人容易與我傾述心事。同時(shí)我也渴望得到愛(ài)與關(guān)懷，可別人卻常常忽略我。他最怕的是不被愛(ài)，不被需要；最渴望的是感
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