中國(guó)定每年公歷的3月17日為“國(guó)醫(yī)節(jié)”，旨在將中醫(yī)中藥發(fā)揚(yáng)光大，造福全世界。中醫(yī)乃中國(guó)"國(guó)寶"之一，有著數(shù)千年悠久的歷史和輝煌的成就。說(shuō)到中醫(yī)中藥養(yǎng)生，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部不可或缺的經(jīng)典養(yǎng)生古籍，這部關(guān)于生命的百科全書(shū)的問(wèn)世，開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，標(biāo)志著祖國(guó)醫(yī)學(xué)由單純積累經(jīng)驗(yàn)的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結(jié)階段?，F(xiàn)在社會(huì)上讓人眼花繚亂的“養(yǎng)生說(shuō)”讓人不知所措，我們不妨跟隨北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)賀娟一起探求《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生智慧。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作，為醫(yī)家、醫(yī)學(xué)理論家聯(lián)合創(chuàng)作，一般認(rèn)為成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。該書(shū)以黃帝、岐伯、雷公對(duì)話(huà)、問(wèn)答的形式闡述病機(jī)病理，主張不治已病，而治未病，同時(shí)主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(編者注：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)，是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”等。

順應(yīng)天時(shí)

    賀娟院長(zhǎng)介紹，《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為天人合一，自然和人類(lèi)之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，正如 《素問(wèn)》中記載：“陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之始終也，生死之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起?！薄吧蒲蕴煺撸貞?yīng)于人……善言應(yīng)者，同天地之化?！辟R娟說(shuō)道，自然界植物有春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的變化規(guī)律，人與天地相應(yīng)，故人稟天地之氣而生，四時(shí)之法而成，人的生命活動(dòng)也應(yīng)遵循時(shí)令的變化規(guī)律而調(diào)節(jié)，才能維護(hù)體內(nèi)陰陽(yáng)平衡。人類(lèi)生存在自然環(huán)境中，不能不受到自然界變化的影響，善于適應(yīng)自然界的變化，在于能隨著四時(shí)氣候的變化而變化，否則就會(huì)發(fā)生疾病。

自然界四季氣候變化必然影響人體，使之發(fā)生相應(yīng)的生理病理變化，只有掌握自然界的變化規(guī)律，使其身體適應(yīng)自然界的氣候變化，才能避免邪氣侵害人體，防止疾病的發(fā)生。賀娟院長(zhǎng)介紹，《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為多數(shù)疾病都是因?yàn)樽陨砩钪械牟涣夹袨閷?dǎo)致的，比如說(shuō)飲食、睡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇的第一段就告訴我們一些養(yǎng)生的基本法則：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞?！本褪侵福喊凑兆匀唤绲淖兓?guī)律而起居生活； 根據(jù)正確的養(yǎng)生保健方法進(jìn)行調(diào)養(yǎng)鍛煉；飲食要有規(guī)律、要有節(jié)制；起居要有常規(guī)、不能混亂；勞動(dòng)或者運(yùn)動(dòng)不能過(guò)量、要適度，過(guò)猶不及。

調(diào)理欲求

春天到來(lái)，人會(huì)顯得煩躁，賀娟提醒大家，人事紛爭(zhēng)，社會(huì)沖突，直接影響著人體身心健康，因此要精神內(nèi)守，恬惔虛無(wú)，志閑少欲，節(jié)制嗜欲，不狂喜暴怒。如《素問(wèn)》所說(shuō)：“能知七損八益，則二者可調(diào)，不知用此，則早衰之節(jié)也。是以圣人為無(wú)為之事，樂(lè)恬惔之能，從欲快志于虛無(wú)之此，則早衰之節(jié)也……”“內(nèi)無(wú)思之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功?！薄笆怪景矊??！睆亩鰪?qiáng)健康，使之長(zhǎng)壽，否則給人帶來(lái)?yè)p傷，如《靈樞》說(shuō)的“喜怒不節(jié)則傷臟，悲哀愁憂(yōu)則動(dòng)心。” 主張情志合乎養(yǎng)生健身的要求?！端貑?wèn)》說(shuō)：“百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下?！币虼?，《素問(wèn)》要人們“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿?！边@些論述指出了養(yǎng)生大法，要求情緒安定，精神愉快，做到志意和，則精神專(zhuān)直，魂魄不散，悔怒不起，使人體氣血調(diào)順，氣機(jī)暢和，正氣旺盛，健康長(zhǎng)壽。

生活誤區(qū)

另外，就平常養(yǎng)生之中存在的誤區(qū)，賀娟院長(zhǎng)進(jìn)行解答:

一、只要運(yùn)動(dòng)就對(duì)健康有益？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面不像現(xiàn)代人或者是西方人一樣過(guò)分地強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)。西方人的理念認(rèn)為生命在于運(yùn)動(dòng)，只要運(yùn)動(dòng)對(duì)生命就是有利的，東方的理念不是這樣。《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為“久視傷血，久行傷筋，久立傷骨，久坐傷肉，久臥傷氣”，單純長(zhǎng)期保持哪一種狀態(tài)都是不對(duì)的，要各項(xiàng)活動(dòng)摻和起來(lái)。中國(guó)古典文化的運(yùn)動(dòng)方式太極、八段錦、氣功也在動(dòng)，但是動(dòng)得非常和緩，現(xiàn)在人覺(jué)得太慢了，但它既能健身，又不會(huì)讓身體運(yùn)動(dòng)得太過(guò)劇烈?，F(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)爬山爬死人，跑步機(jī)上跑死人的。所以我認(rèn)為“只要運(yùn)動(dòng)就是健康”這個(gè)理念還是存在問(wèn)題?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)要根據(jù)自身的情況來(lái)制訂運(yùn)動(dòng)量。

二、每天早起一杯涼白開(kāi)可清腸排毒？

賀娟說(shuō)，晨起喝涼白開(kāi)，會(huì)大傷人體下焦陽(yáng)氣。所以長(zhǎng)期有這個(gè)習(xí)慣的人大多逐漸出現(xiàn)虛寒的病癥，女性出現(xiàn)痛經(jīng)甚至閉經(jīng)，男性出現(xiàn)胃病、關(guān)節(jié)疼痛、性功能降低等。所以，還是建議早上起床喝一杯溫?zé)岬姆涿鬯驕亻_(kāi)水，不要喝涼水。不同的保健專(zhuān)家有不同的意見(jiàn)，大家已經(jīng)不知道聽(tīng)誰(shuí)的好了。其實(shí)具體情況具體對(duì)待，保健方法不是一概適用。

三、多補(bǔ)充睡眠才健康？

四季中的睡眠狀態(tài)是不一樣的。在冬季，提倡“早臥晚起，以待日光”，一般建議在太陽(yáng)出來(lái)后再外出活動(dòng)。但到了春季，提倡“晚睡早起”，早晨起床的時(shí)間可以適當(dāng)提早。春季，正是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，草木生長(zhǎng)旺盛，人們的起居也可隨之做出相應(yīng)調(diào)節(jié)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張順應(yīng)天時(shí)，那么對(duì)于睡眠應(yīng)該每天幾點(diǎn)睡？幾點(diǎn)起床呢？

賀娟告訴我們，《黃帝內(nèi)經(jīng)》把十二個(gè)時(shí)辰跟人體的五臟做了一個(gè)對(duì)應(yīng)，子時(shí)也就是現(xiàn)在的晚上11點(diǎn)到次日的1點(diǎn)對(duì)應(yīng)的是腎。中醫(yī)認(rèn)為人體的五臟都有不同的功能，有的主生發(fā)，有的主閉藏。腎主閉藏，腎里面藏著腎氣、元?dú)猓侨松脑瓌?dòng)力，子時(shí)正是它行使功能的時(shí)候，我們?cè)趺醋霾拍艽偈顾l(fā)揮功能？就是睡覺(jué)，讓人體的功能活動(dòng)處于休息的狀態(tài)，所以我們睡覺(jué)應(yīng)該是晚睡也不要晚于子時(shí)，但早起也不要早于雞鳴，否則也會(huì)對(duì)人體健康不利。

人物簡(jiǎn)介

賀娟，女，1960年7月21日,北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，醫(yī)學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)內(nèi)經(jīng)學(xué)分會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，北京電視臺(tái)科教頻道養(yǎng)生堂欄目特邀專(zhuān)家。師從著名精神病醫(yī)學(xué)專(zhuān)家王洪圖教授，從事《黃帝內(nèi)經(jīng)》教學(xué)、科研、臨床研究20年，主編、副主編相關(guān)著作10部，發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文近30篇，著有《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生堂》，對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生思想有深入研究。并善于應(yīng)用《內(nèi)經(jīng)》理論指導(dǎo)臨床，擅長(zhǎng)對(duì)呼吸系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)疾病、婦科疾病、精神類(lèi)疾病的治療。