趙學(xué)哲,趙學(xué)哲講師,趙學(xué)哲聯(lián)系方式,趙學(xué)哲培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
桓臺道館公眾號運(yùn)營者,國學(xué)講解、心性禪修、道醫(yī)調(diào)理、儒商培訓(xùn)
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1.吃飯的時(shí)候不要把筷子插在飯碗中間,那是祭奠死者的方式。 2.如果你曾經(jīng)懷孕打胎最好找會看的人給你還陰債,因果是很講究的。 3.有很多人做夢的事情經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生,那是因?yàn)槟愕奶煅蹧]有完全閉上,第
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山舞銀蛇壯, 龍裝素裹騰。 五羊開泰春, 夢醒中國情。 山舞銀蛇壯, 龍裝素裹騰。 五羊開泰春, 夢醒中國情。
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全線潰敗, 一人堅(jiān)守。 彈盡糧絕, 身無寸縷。 這樣的堅(jiān)守, 還有意義嗎? 貓兒洞口, 目光驚恐。 草土裹腹, 茍延殘喘。 這樣的堅(jiān)守, 還有意義嗎? 活著, 與泥土同朽, 活著, 與清風(fēng)同碎, 難
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現(xiàn)代二三十年之內(nèi),有一股悲戚的情緒作用于全球各地,地球的子民!越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),越是聰明的人們,這種悲戚的感覺越明顯!已經(jīng)逐漸地形成了一股力量,深深地壓在人們的心頭!讓人胸悶氣短,心力衰竭,得過且過
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?國學(xué)不是儒學(xué),更不是簡單機(jī)械地背讀四書五經(jīng)。?儒釋道只是傳統(tǒng)文化的簡單稱呼,真正的傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容還有很多很多。?傳統(tǒng)文化,即中華民族在兩千五百年前(先秦時(shí)期),根據(jù)客觀事實(shí)規(guī)律進(jìn)一步提煉總結(jié)的,
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面子,是華夏族人為了證明:自己是遵守道德規(guī)范的楷模的一種思想和行為! 即,我守道德,你守道德,我們都是萬物之靈的人類! 沒面子,即顯示自己不遵守人類道德規(guī)范,即非人哉! 非人,即禽獸畜類,可殺可剮可
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中國文化的未來教育模型人生成長過程道德教育基礎(chǔ)教育專業(yè)教育人格形成過程基礎(chǔ)累積過程專業(yè)發(fā)展過程家?庭?輔導(dǎo)初教?主?輔?次幼教小學(xué)初中輔主次高中大學(xué)次輔主社會 注: 道德教育內(nèi)容:傳統(tǒng)國學(xué)十二家之精華
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中國人的思維方式是系統(tǒng)思維,凡事講邏輯、求系統(tǒng)、重結(jié)果,由此導(dǎo)致各行各業(yè)產(chǎn)生了“高、大、全”。?歐美人的思維方式是專業(yè)思維,凡事講專業(yè)、求細(xì)節(jié)、重過程,由此導(dǎo)致各行各業(yè)產(chǎn)生了“專、精、尖”。?中國人做
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?無論誰走,我也不走。因?yàn)?,這里埋葬著我的先祖,這里生活著我的爹娘!?無論誰走,我也不走。因?yàn)?,寬廣美麗的土地,是我可愛的家鄉(xiāng)。?無論誰走,我也不走。因?yàn)椋淙~歸根,死也要死在自家的地上。?無論誰走,
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答案是:缺失了理念的傳承! 為什么會這樣?“教書先生”沒有了! 答案是:缺失了理念的傳承! 為什么會這樣?“教書先生”沒有了!
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