聚成資訊集團(tuán)陳永亮演講

       新浪財(cái)經(jīng)訊由《創(chuàng)業(yè)家》雜志社主辦的2009年創(chuàng)業(yè)家年會(huì)于11月22-23日在北京香格里拉飯店隆重舉行。此次創(chuàng)業(yè)家年會(huì)的主題為“一億中流：大地商業(yè)之路”。新浪財(cái)經(jīng)作為獨(dú)家門(mén)戶(hù)網(wǎng)站支持對(duì)會(huì)議進(jìn)行視頻直播。圖為聚成資訊集團(tuán)總裁陳永亮做《道本管理》的演講。

      以下為其演講實(shí)錄：

     陳永亮：各位領(lǐng)導(dǎo)，女士們、先生們，大家下午好！

     我叫陳永亮，很榮幸今天在這個(gè)地方和大家一起來(lái)分享一個(gè)比天還大的課題，主要和大家做一個(gè)探討。

     其實(shí)我知道，要講這個(gè)課題的人，實(shí)際上不應(yīng)該是我，但是因?yàn)槲沂蔷鄢少Y訊集團(tuán)華商書(shū)院一期的學(xué)員、畢業(yè)生，而華商書(shū)院研究的方向就是在這個(gè)方向，所以我以華商書(shū)院一期畢業(yè)生的身份和大家做一個(gè)探討。

     其實(shí)自己沒(méi)有什么道行，但是來(lái)分享道德觀念。有一句話(huà)叫“德為德渡先渡他人，菩薩發(fā)其力，自覺(jué)他者”，我們要等到一個(gè)人成佛的話(huà)，可能他已經(jīng)死了還沒(méi)有成佛，雖然沒(méi)有得到，但是我們還是一起和大家探討傳道，因?yàn)槲覀兊墓竞颓懊嫠械募钨e不一樣，我們是培訓(xùn)的，所以我們除了做管理之外，還有一個(gè)身份是在臺(tái)上那一刻，作為暫時(shí)的一個(gè)老師。古人講的好“師者所以傳道授業(yè)解惑也”，所以傳道是放在第一位，但是到底什么是道呢？這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)討論了幾千年，討論不清楚，我也講不清楚，因?yàn)槔献訉?xiě)《道德經(jīng)》，他都進(jìn)不清楚，他說(shuō)重要之門(mén)玄之又玄，所以他說(shuō)無(wú)名天地之始，有名天地之母。到達(dá)成功彼岸的路，就稱(chēng)為道，關(guān)鍵是我們走向了正道還是邪道，我們是走上了康莊大道，還是羊腸小道。所以，在我的理解里面，我就把它定位成我們的企業(yè)、我們的人生，走向成功的那條路，我們把它稱(chēng)之為道。

      所以，今天和大家一起探討的，其中有好多問(wèn)題，歡迎大家后面我們一起來(lái)進(jìn)行一個(gè)研究、討論。

     第一，我認(rèn)為小利潤(rùn)是干出來(lái)的，大利潤(rùn)是想出來(lái)的。小老板是干出來(lái)的，大老板是悟出來(lái)的。有人說(shuō)大企業(yè)家是天生的，我比較贊同這句話(huà)。其實(shí)天生里面，天生的那顆心，那個(gè)悟字是一個(gè)心一個(gè)我，就是我的心。所以道是沒(méi)有辦法說(shuō)得出來(lái)的，只是一個(gè)感悟、體會(huì)、體驗(yàn)或者是自己的總結(jié)。

     我想心禪宗里面有一個(gè)公案，說(shuō)有一個(gè)秀才跑到寺廟里面去求道，求解脫、求放下，在路上的時(shí)候，他看到一頭牛被綁在一棵樹(shù)上，他就特別想吃旁邊的那些莊稼，結(jié)果那個(gè)牛因?yàn)楸亲颖惶鬃×?，所以圍著那個(gè)樹(shù)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，就是吃不到。他看了很有感悟，說(shuō)這個(gè)有意思，于是他到了寺廟的時(shí)候，他見(jiàn)到了高僧，他說(shuō)既然你是得道高僧，我問(wèn)你一句話(huà)，請(qǐng)問(wèn)什么團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)？他心想你什么都沒(méi)有看到，我看你怎么回答。結(jié)果，沒(méi)有想到高僧隨口就回答了，只因繩未斷。

     這個(gè)秀才覺(jué)得很驚訝，難道你有千里眼？你怎么知道是因?yàn)槔K子沒(méi)有斷呢？和尚笑了，很簡(jiǎn)單，你看到的是事情，我看到的是道理。如果我們看到的只是事情，叫做一事通一事，假設(shè)我們弄明白那個(gè)道理，叫做一理通百事。所以，它是完全不一樣的。所以，今天在我們的紅塵當(dāng)中，在我們的商界里面，我們?cè)偬岢鲆粋€(gè)概念，請(qǐng)看我們的PPT上面。

     先看一個(gè)雙袋子理論。我認(rèn)為，大利潤(rùn)背后有大思想，也就是說(shuō)，一袋子錢(qián)背后一定是有一袋子的思想。一個(gè)百萬(wàn)富翁，他背后有百萬(wàn)級(jí)的思想，一個(gè)億萬(wàn)富翁，他的背后一定是億萬(wàn)級(jí)的思想。所以，一袋子錢(qián)，我們不能只看到那個(gè)富豪賺的1袋子錢(qián)，它的背后是有思想的。我以前在工廠的時(shí)候，我去過(guò)吳總的企業(yè)，我當(dāng)年在工廠的時(shí)候，我常常聽(tīng)到有工人說(shuō)，我們的老板運(yùn)氣好，賺了很多錢(qián)，他說(shuō)看到我們老板的樣子，我都想爆打他一頓，人沒(méi)有我高、知識(shí)沒(méi)有我過(guò)，甚至沒(méi)有我勤奮，他居然可以賺到那么多錢(qián)。這叫做紅塵中人，常常只看到了表面的現(xiàn)象，他又投資成功了，他買(mǎi)房子又賺錢(qián)了，這就是現(xiàn)象。而背后，它一定是有思想在支撐，我們把它叫做兩袋子理論，一袋子錢(qián)，背后有一袋子思想。

     那一袋子錢(qián)，各位老總在做企業(yè)的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)小老板叫做累得要死，大老板閑得要命。所以，那個(gè)閑我們叫做無(wú)為，而哲學(xué)和科學(xué)，就來(lái)自于閑暇，并不是來(lái)自于忙碌，這不是我發(fā)明的，這是亞里士多德發(fā)布的。我們經(jīng)常聽(tīng)課的嘉賓常常會(huì)聽(tīng)到一句話(huà)，小企業(yè)企業(yè)家管，而大企業(yè)是思想家、哲學(xué)家管。所以，什么是專(zhuān)家？專(zhuān)家就是看你們都不行，你們都沒(méi)有我厲害，這就叫專(zhuān)家。什么是領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是看你們都比我行，所以你們必須干活，我就沒(méi)事干，這就叫領(lǐng)導(dǎo)。所以，讓我們真正可以看到無(wú)為的，一大袋子錢(qián)的人，又可以很輕閑，這叫做成功的企業(yè)家。有人說(shuō)成功是什么？有人說(shuō)是目標(biāo)的達(dá)成，成功是我們做喜歡做的事，而且還有人給我們錢(qián)，那就叫成功。

       然后，我們看做自己喜歡做的事，或者是根本不做事，我們叫做無(wú)為。當(dāng)然，我們說(shuō)不做事是指具體的指，手腳上的事。

       我們看到大老板都是無(wú)為，小老板才是有為，無(wú)為要具備一個(gè)前提。所以，我們說(shuō)在一個(gè)企業(yè)老總，老板要無(wú)為，需要做一件事情，就是建立他的體系，只有體系成熟了，才可以真正實(shí)現(xiàn)無(wú)為。

      體系對(duì)于我們企業(yè)來(lái)講，大家要留意，今天時(shí)代的發(fā)展，體系分為兩大，內(nèi)部體系、外部體系。內(nèi)部體系是內(nèi)循環(huán)，而外部體系是外循環(huán)。比如說(shuō)我們做一個(gè)培訓(xùn)體系，我們的研發(fā)體系該怎么建立？是我們自己完全研發(fā)，還是天下專(zhuān)家為我所用？我們看華為，去年拿到的專(zhuān)利是全世界第一民，但是任正非并不高興，他說(shuō)只能說(shuō)明一樣?xùn)|西，我們太過(guò)專(zhuān)注，自我研發(fā)，而放棄了社會(huì)上現(xiàn)成的研發(fā)機(jī)構(gòu)和研發(fā)成果，所以，我研發(fā)只能是一部分，而在外面購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的研發(fā)成果和專(zhuān)利，應(yīng)該占到很大的一個(gè)比例，甚至超過(guò)了50%，但是今天遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于50%。他認(rèn)為我們自己研發(fā)不是不好，而是速度太慢，因此他都認(rèn)為他們沒(méi)有完全把外部體系建立好。比如說(shuō)我們做一個(gè)培訓(xùn)企業(yè)，我們的研發(fā)該怎么做？研發(fā)一個(gè)課程很麻煩，要找研發(fā)人才也是很麻煩的，所以社會(huì)資源委我們所用，那就外部體系。

       我今天在現(xiàn)場(chǎng)坐了一會(huì)，聽(tīng)到一位嘉賓的演講，把自己不擅長(zhǎng)的全部發(fā)包出去，這就是外部體系。因?yàn)槭袌?chǎng)的發(fā)展、企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了四個(gè)階段，我們叫做壞男人理論。什么意思呢？企業(yè)的第一個(gè)階段是什么階段？就是當(dāng)年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，行政關(guān)系，到了第二個(gè)，當(dāng)我們80年代開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，它叫做產(chǎn)權(quán)關(guān)系，到了第三個(gè)階段，今天基本上進(jìn)入了第三個(gè)階段叫做契約關(guān)系，第四個(gè)階段叫做市場(chǎng)關(guān)系，應(yīng)該說(shuō)我們完全沒(méi)有進(jìn)入市場(chǎng)關(guān)系。為什么是壞男人理論呢？什么叫做行政關(guān)系？就是老板和秘書(shū)的關(guān)系，什么是產(chǎn)權(quán)關(guān)系？就是老板和他太太的關(guān)系。什么叫做契約關(guān)系呢？就是他跟他情人的關(guān)系。什么叫做市場(chǎng)關(guān)系呢？就是小姐跟他的關(guān)系。

       木桶理論說(shuō)裝多少水，取決于最短的那塊木板，但是今天已經(jīng)過(guò)時(shí)了，因此今天新的木桶理論出來(lái)，短板直接不要了，把它發(fā)包給擅長(zhǎng)的企業(yè)，我們只經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)板。如果我們要經(jīng)營(yíng)自己的最特長(zhǎng)，短板都發(fā)包出去，找相應(yīng)的廠家和相應(yīng)的公司來(lái)運(yùn)作，這就叫做外部體系。所以，這個(gè)時(shí)候的社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，模塊的供應(yīng)商越來(lái)越多，然后模塊供應(yīng)商出現(xiàn)的時(shí)候，而我們企業(yè)要想做大做強(qiáng)，很顯然我們不像是做模塊的供應(yīng)商，我們想辦法要做成系統(tǒng)的集成商。當(dāng)然，最高級(jí)別是規(guī)則的制定商。

       它的體系來(lái)源是觀念，就是我們簡(jiǎn)稱(chēng)為道，但是觀念不光是道。所以，它來(lái)自于我們觀念的突破。