學八卦、學風水、學預(yù)測，必須先學理，先看看占不占個理？應(yīng)不應(yīng)驗？合不合天理、地理、人理、常理，知道了理。才能明白風水斷事的口訣是怎么來的，才能明白預(yù)測的斷語是怎么來的，一味的背記口訣而不知口訣的前提條件，越是背記的多，迷糊的就越狠，口訣是個不講前提條件的結(jié)果，用好了可以應(yīng)驗，用不好就不能應(yīng)驗，這就給不懂理的造成很大的迷茫，心里沒底，斷事模棱兩可。不懂不丟人，可以重新再學，不懂裝懂才是真正的丟人，害了自己也害了別人，沒給自己帶來好處，也把別人的好處給害掉了。
      家宅有八方，人有五臟六腑，配于八卦之中，各分五色、五味...附于八卦，色是炁的外部顯像，色合者八卦就吉，不合者八卦就兇。色、炁是八卦之靈。宅的氣色與人的氣色一樣，病了的話，宅與人必產(chǎn)生色的變化、氣的變化。
       八卦分先后，環(huán)境分內(nèi)外。八卦有數(shù)、有形象，先賢把數(shù)、象用八個卦這樣的符號形象的表現(xiàn)出來，告訴后人八個卦、八個方向的砂水平衡方法。數(shù)與象就是在說砂水的高低，砂水就是形與水，砂水的組合一旦形成，成形必炁生，這個炁是一個特有的環(huán)境造就出來的，這個炁的吉兇好壞，從形與炁上也是能辨別出來的。
       八個卦位怎么調(diào)理呢？首先要知道八個卦每一個卦的數(shù)值，然后把每個卦位的數(shù)值調(diào)整到中央五的平衡數(shù)值上來，加減自然一目了然，要砂要水自然明了。再弄明白了八個卦的萬物類象，就能從陰陽宅上看事斷事了。八個卦是自然的形象、數(shù)理的符號，砂水合乎八卦，也就是合乎自然，合乎了自然炁就旺、炁就聚，就是聚氣局、旺氣局、收水局，就是福祿壽喜、就是丁財兩旺、就是吉利。