蓋烈夫答：如何理解“恕”？ 咨詢(xún)者尚坤問(wèn)：我看過(guò)蓋老師的《下屬做錯(cuò)了事是否一定要處罰？》這篇文章。我想問(wèn)：作為一個(gè)管理者將要怎么去把握好這個(gè)處罰問(wèn)題？您主張：“己所不欲，勿施于人”的以“恕”為主的管理哲學(xué)，以恕為主，并不等于喪失管理原則，更不等于管理者的軟弱無(wú)能。 怎么去理解這個(gè)“恕”？ 蓋烈夫答： 尚坤網(wǎng)友您好： 十分感謝您對(duì)烈夫的關(guān)注。 “恕”是孔孟之道的核心觀點(diǎn)之一，她博大精深，內(nèi)涵豐富，因此，我們對(duì)于“恕”的理解不能只停留在表面，而要盡可能地深入內(nèi)涵。我對(duì)“恕”的內(nèi)涵理解不深，只能略談一二。 恕，不僅僅是寬恕、饒恕那么簡(jiǎn)單，我認(rèn)為其深層次的東西一是包容和融合；二是關(guān)愛(ài)和同情；三是站在對(duì)方的角度進(jìn)行換位思考。正如恕字的結(jié)構(gòu)一樣，是用“如”和“心”組合而成，她告訴我們就像自己的心情和想法一樣，自己不想做的也不要強(qiáng)加于人。有誰(shuí)愿意被罰嗎？沒(méi)有！因此，管理者也不要?jiǎng)虞m罰款、張嘴處罰。這和嚴(yán)明的紀(jì)律和制度不是一回事。 要做到恕，不僅需要胸懷，更需要修養(yǎng)和藝術(shù)?？匆豢措娨曔B續(xù)劇《亮劍》和《狼毒花》，也許您會(huì)有更多的領(lǐng)悟；想一想諸葛亮是如何帶兵打仗的，就會(huì)領(lǐng)悟更深。再次感謝您的咨詢(xún)。 咨詢(xún)者回復(fù)：多謝蓋老師您的賜教.我也很喜歡看《亮劍》，可能本人悟性太低，對(duì)里面的人物性格以及內(nèi)涵沒(méi)能深刻領(lǐng)悟，還得努力學(xué)習(xí)??！