如果你想成為有思想的人，吸收信息固然為之提供了有效的開端，但這種海綿式思維存在著一個致命缺陷。它無法提供方法讓我們確定哪些信息與見解值得相信。隨便遇到一個什么人，就做了他的精神傀儡，這是十分可怕的。在這里決策變成了偶然因素的集合，而不是深思熟慮后的判斷。
有一種常見的思維方式，與海綿遇到水時的反應(yīng)類似--那就是吸收。這種方式的好處是顯而易見的：
首先，對于這個世界來說，你吸收的信息越多，就越能理解到它的復(fù)雜多樣。你通過海綿式思維獲得的知識，可以給往后更復(fù)雜的思考打下基礎(chǔ)。
海綿式思維的第二個好處，是它的相對被動性。它一般比較快捷簡單，并不需要繁復(fù)艱辛的腦力勞動，在給出的材料清晰明了、饒有趣味的時候更是這樣。海綿式思維要求的基本腦力勞動不外乎兩點(diǎn)：全神貫注、牢記在心。
如果你想成為有思想的人，吸收信息固然為之提供了有效的開端，但這種海綿式思維存在著一個致命缺陷。它無法提供方法讓我們確定哪些信息與見解值得相信，哪些需要反對。要是一個人始終用海綿式思維來讀書的話，那么他相信的就是任何他最后讀到的東西。隨便遇到一個什么人，就做了他的精神傀儡，這對個人和集體來講都是十分可怕的。在這里決策變成了偶然因素的集合，而不是深思熟慮后的判斷。
我們覺得，你最好自己選擇要去吸收什么、忽略什么。要想做出這樣的選擇，你閱讀時得帶著一種特殊的態(tài)度--那就是提問的態(tài)度。這種思維方式，要求你主動地參與其中。作者在試圖跟你講話，你就得嘗試做出回應(yīng)--雖然他根本不在你身邊。
我們就把這種互動的思維方式叫做淘金式思維。淘金的過程，為那些積極的讀者與聽眾判斷事物的價值提供了一個示范模型。淘金的工作頗有挑戰(zhàn)性，有時還相當(dāng)冗長煩人--不過，其褒獎也會十分豐富。要想在對話當(dāng)中的砂石里淘出黃金，需要你頻繁提問，思考答案。 海綿式思維重在得到知識，淘金式思維則強(qiáng)調(diào)在獲取知識的過程中與其進(jìn)行積極的互動。因此，這兩種方法可以相互補(bǔ)充。要淘得智識之金，你的淘罐里面總要有些東西供你來評價。要評價某些論述時，你也總需要有些知識積累，這些知識就是你平日里吸收的見解。
展板1.1 心理測試：我是否在淘金？
√ 當(dāng)某人想要我相信某事時，我是否會問“為什么”？
√ 想到正在討論的事情可能存在的問題，我是否會把它記下來？
√ 我評價過正在討論的事情嗎？
√ 如果某個話題針對的是已經(jīng)討論過問題的合理性，我是否還會形成自己的結(jié)論？
我們來更仔細(xì)地分析一下，這兩種方法是怎樣引導(dǎo)不同的行為的。一個人要是采用海綿式思維，會怎樣去閱讀？他會小心謹(jǐn)慎地閱讀書上的字句，盡自己所能牢記在心。他會給關(guān)鍵的字句圈圈點(diǎn)點(diǎn)。他會歸納主要的論題與觀點(diǎn)，還會時時翻檢自己做的記號和筆記，保證不遺漏任何重要的東西。他的任務(wù)，就在于找到作者所講的一切，再把這些內(nèi)容理解好。他記下了作者的推理過程，卻不去進(jìn)行評價。
使用淘金式思維的讀者，又會怎樣做呢？她也希望通過讀書中得到新知識，這與使用海綿式思維的讀者相同。而不同之處是，淘金式思維要求讀者自問若干問題，好去發(fā)現(xiàn)可行的最佳決策或想法。
運(yùn)用淘金式思維的讀者，會不斷問自己這樣的問題：為什么作者會提出這些觀點(diǎn)？他會在頁邊寫下作者推論中存在的問題，不停地與讀到的材料進(jìn)行互動。他的目標(biāo)是要批判性地評價這些材料，再基于自己的評價得出屬于他個人的結(jié)論。
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