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宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物的變化規(guī)律是：因+緣=果。因此，1所有事物都有三個(gè)層面：果（現(xiàn)象）緣（中介）因（本質(zhì)）；2任何一個(gè)問(wèn)題都有三種解決之道：解決果，解決緣，解決因。解決果最快，但是暫時(shí)的；解決緣慢些，但長(zhǎng)久；解決因最慢最不易最要智慧，但才能徹底。

愛(ài)因斯坦語(yǔ)錄：1、想像力比知識(shí)還要重要。2、人生就像騎自行車(chē)，想保持平衡就得往前走。3、只有兩件事是無(wú)限的：宇宙與人的智慧。4.不要試著成為成功的人，而要成為一個(gè)有價(jià)值的人。

我感覺(jué)佛家說(shuō)的"出離心"是用無(wú)我的心去看眼前發(fā)生的事，當(dāng)視角放在觀看更高的整體，便能接納一切的發(fā)生都是宇宙智慧系統(tǒng)運(yùn)行的結(jié)果，在那一瞬間都是最完美的，一切只為整體繼續(xù)往前成長(zhǎng)而設(shè)計(jì)，而這個(gè)劇本沒(méi)有人知道下一刻，所以若是執(zhí)著一句話或是一個(gè)外相，離開(kāi)劇情，便看見(jiàn)宇宙的愛(ài)。

“優(yōu)秀”男人的7W。Wealth(金錢(qián)）不要太多，夠用就行；Woman（女人）找個(gè)和你小宇宙以及生活習(xí)慣類(lèi)似的；Wine（酒肉）要和朋友一起吃喝；Work（工作）最好做你喜歡做的；Watch（珍玩）玩物不喪志；Workout（身體）省著點(diǎn)用；Wisdom（智慧）比長(zhǎng)相重要，比你生命還重要。

我們跟宇宙要力量，宇宙卻給我們困難，當(dāng)我們解決了困難，發(fā)現(xiàn)就有了力量，我們跟宇宙要智慧，宇宙卻給我們問(wèn)題，當(dāng)我們解決了問(wèn)題，也就有了智慧……

感恩能改變?nèi)梭w的分子結(jié)構(gòu)，能量狀態(tài)，是最高層次的能量推動(dòng)。你想要什么就感謝什么，你想改變什么就感謝什么。感恩是最后的救贖，愛(ài)就是一切終極的解決方案。有愛(ài)就不會(huì)有問(wèn)題，有問(wèn)題就是愛(ài)不夠，只要愛(ài)沒(méi)有增加，一切都不會(huì)改變。

在宇宙中，每一個(gè)靈魂都是乞丐，四處漂流，老天就是善人，給了屬于我的一間破房和廣袤無(wú)垠的空地。那間破房就是我不完美的身體，而那塊空地就是我無(wú)邊的心靈。我知道，只要我用勤勞播撒智慧與愛(ài)的種子，就一定會(huì)有碩果累累的明天。從這一刻起，我要用無(wú)限的信心展望未來(lái)！

真正的教育，能夠不斷刺激、鼓勵(lì)、激發(fā)和引導(dǎo)人們?nèi)ふ业叫撵`深處的激情；教育的本質(zhì)，就是點(diǎn)燃人們心底本來(lái)就有的智慧、猶如大海地心生出的石油般的狂涌，靈光一閃，火花能照亮人一生的激情—這是教育。每一個(gè)心靈，都是自然宇宙人類(lèi)智慧的結(jié)晶。解放心靈，喚醒智慧，發(fā)現(xiàn)潛能，就是教育。

一代宗師弘一大師指出：佛并不是一種迷信，而是一種解釋人生和宇宙的智慧。他之所以以自己畢生的精力投身于佛家的研究和弘揚(yáng)，也就是為了讓更多人能真正地了解佛法，并且從中獲得無(wú)窮的智慧與精神力量。

佛法是透徹、完整、精辟地揭示宇宙生命的真相和奧秘的學(xué)問(wèn)。宇宙的精華是生命，生命的精華是人，人的精華是般若智慧。佛法的核心，就是講人生的大智慧，《心經(jīng)》就是講人生的大智慧。

你是住在肉體里的＂神＂、你是肉體里的靈魂，永恒的生命用你來(lái)展現(xiàn)她自己。你是宇宙的生命體、你是一切的力量，你是一切智慧、一切智能。你是完美的、你是莊嚴(yán)華麗的，你就是創(chuàng)造者，在這個(gè)星球創(chuàng)造＂你＂這個(gè)作品。

地球是太陽(yáng)系中既普通又特殊的行星，其特殊性在于是目前已知的宇宙中唯一存在著高智慧生物的天體。存在生命原因是：①外部條件：穩(wěn)定安全的宇宙環(huán)境②自身?xiàng)l件：適宜的溫度、液體水、可供呼吸的大氣。

看不見(jiàn)，宇宙就像一個(gè)大風(fēng)箱，什么都沒(méi)有，風(fēng)箱什么都沒(méi)有，但是一拉動(dòng)那就了不得了，天地是非常靜的。所以我們作為企業(yè)家要能夠靜下來(lái)，要能夠進(jìn)入到學(xué)問(wèn)里來(lái)，要能夠把五千年的文化沉淀進(jìn)去變成自己的一種資源，那是了不得的事... -崇尚自然科學(xué), 步入智慧人生

道德仁義禮：是五行思想的延伸，分別代表:水土木金火。道，是通道，是人與宇宙智慧相關(guān)連，德，是平臺(tái)，承載發(fā)酵智慧，仁，是思想，是智慧的兒子，義，是決斷，是行動(dòng)，禮，是方法，是表現(xiàn)形式。五者也代表了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的天時(shí)，行業(yè)，戰(zhàn)略，管理和藝術(shù)。

三流的老板學(xué)資訊，二流的老板學(xué)智慧，一流的老板學(xué)規(guī)律！中道文化中“道”就是規(guī)律，宇宙運(yùn)行有規(guī)律、歷史發(fā)展有規(guī)律、生物進(jìn)化有規(guī)律、思想認(rèn)識(shí)有規(guī)律、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有規(guī)律、企業(yè)運(yùn)營(yíng)靠規(guī)律，管理用人有規(guī)律，此乃“道”。為人，要道法自然，順勢(shì)而為；經(jīng)營(yíng)，要修己安人，無(wú)為而治！老板，當(dāng)明志致遠(yuǎn)！

宇宙的三大法則：運(yùn)動(dòng)，平橫，吸引。凡是符合宇宙法則的即是順應(yīng)天道，順天者昌，逆天者亡。領(lǐng)悟這些哲學(xué)原則對(duì)個(gè)人或組織的成長(zhǎng)至關(guān)重要。人生需要哲學(xué)，企業(yè)，國(guó)家都需要哲學(xué)，哲學(xué)乃智慧之學(xué)！

如何把能量場(chǎng)運(yùn)用到企業(yè)來(lái)，讓它自動(dòng)轉(zhuǎn)？太陽(yáng)靠的是不斷的釋放能量，釋放它的樂(lè)、它的光。老板就要像太陽(yáng)，能量大的吸引能量小的。老板最要做的事情，不是在公司做小事情，老板要做的事情就是去充電。萬(wàn)事萬(wàn)物皆為“干擾”。

宇宙三寶：天、地、人；大自然的三寶：陽(yáng)光、空氣、水；人的三寶：情緒、思維、身體；企業(yè)三寶：人、貴、和。這些也自動(dòng)成了自身系統(tǒng)運(yùn)行的法則。

把佛法植入企業(yè)管理之中，本身就是法布施、財(cái)布施、無(wú)畏布施，功德無(wú)量！一、六波羅蜜多與經(jīng)營(yíng)管理的關(guān)系:1、經(jīng)營(yíng)管理的宗旨：布施；2、經(jīng)營(yíng)管理的道德：持戒； 3、經(jīng)營(yíng)管理的精神：忍辱；4、經(jīng)營(yíng)管理的動(dòng)力：精進(jìn)；5、經(jīng)營(yíng)管理的訣竅：禪定；6、經(jīng)營(yíng)管理的導(dǎo)向：智慧。

我們需要用三只眼睛看管理：第一只眼睛觀己，第二只眼睛觀人，第三只眼睛觀事。

 管理的基本邏輯就是：只有首先管理好自己，然后才有可能管理好別人；只有管理好別人，才能處理好各類(lèi)事情；只有處理好各類(lèi)事情，才能最終達(dá)成既定的目標(biāo)。

 作為管理者，要不斷地提高自己的思維層次，隨著企業(yè)的發(fā)展，業(yè)務(wù)范圍的日益擴(kuò)大，我們就應(yīng)該不斷地從具體的繁雜事務(wù)中超脫出來(lái)，就應(yīng)該懂得不失時(shí)機(jī)地啟用更多、更先進(jìn)的人和工具，不斷地把自己“替代”。要采用更先進(jìn)的管理方法和手段，不斷提高人均勞動(dòng)生產(chǎn)效率。

 “吾”為五官：眼、耳、鼻、舌、身，是每個(gè)人聯(lián)通世界的五個(gè)渠道、眼睛產(chǎn)生視覺(jué)，耳朵產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)，鼻子產(chǎn)生嗅覺(jué)，舌頭產(chǎn)生味覺(jué)，身體產(chǎn)生觸覺(jué)。人人都有這五覺(jué)，但是《心經(jīng)》里還強(qiáng)調(diào)一個(gè)“意”，即我們常說(shuō)的第六覺(jué)—悟覺(jué)。

“悟”以“吾”為基礎(chǔ)，并對(duì)吾進(jìn)行提升，強(qiáng)調(diào)對(duì)前五個(gè)渠道的所見(jiàn)所聞都要通“心”，也就是思考。但是，人們通常止步于五覺(jué)，對(duì)所見(jiàn)所聞都不會(huì)真正用心去思考，也即人們往往只會(huì)處于記憶狀態(tài)的“認(rèn)知”，卻無(wú)法形成自己的“見(jiàn)識(shí)”。“五官”通“心”即為“悟”。因此，佛理特別強(qiáng)調(diào)“悟”，特別強(qiáng)調(diào)思考。

 企業(yè)要健康的運(yùn)營(yíng)，第一，要有靈魂與思想；第二，要有一套科學(xué)規(guī)范的制度；第三要有專(zhuān)業(yè)的隊(duì)伍。這是企業(yè)三寶。

 企業(yè)管理要成功，要有好的未來(lái)，要從以下三方面下手：“無(wú)色”—解放思想、“無(wú)相”—把握本質(zhì)、“無(wú)作”—不斷創(chuàng)新。“無(wú)色”強(qiáng)調(diào)有空；“無(wú)相”強(qiáng)調(diào)變化；“無(wú)作”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。山門(mén)殿的三門(mén)告訴我們要學(xué)會(huì)“有空”、學(xué)會(huì)“透析”、學(xué)會(huì)“創(chuàng)新”，這才是真正的“遁入空門(mén)”，進(jìn)入“無(wú)限境界”，最終提升自我。

 佛教四大天王的職責(zé)：護(hù)佛、護(hù)法、護(hù)僧、護(hù)國(guó)、護(hù)眾生。從企業(yè)管理的角度解釋這五大職責(zé)：護(hù)佛就是企業(yè)文化建設(shè)，是一個(gè)精神領(lǐng)袖的作用；護(hù)法就是制度建設(shè)；護(hù)僧就是隊(duì)伍建設(shè)；護(hù)國(guó)就是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；護(hù)眾生就是生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

 佛祖左手下垂作與愿印，表示能滿足眾生愿望；右手曲臂上伸作無(wú)畏印，表示能解除眾生苦難。對(duì)于企業(yè)管理者，我們首先要關(guān)愛(ài)下屬，然后要服務(wù)下屬，為下屬排憂解難。同時(shí)也說(shuō)明思考要唯下唯實(shí)，行動(dòng)從上提升。

 我們不要輕易地說(shuō)出“絕對(duì)不可能”—這只是你的不可能，而不是事實(shí)的不可能。以前很多我們認(rèn)為“不可能”的事情現(xiàn)在不都變成了“可能”？因此，不要用我們的“不可能”去衡量事實(shí)的“不可能”。

一個(gè)優(yōu)秀的管理者，永遠(yuǎn)是為成功找方法，而不是為失敗找理由的。

 在下任何結(jié)論之前，首先應(yīng)破除自己內(nèi)心的成見(jiàn)。否則，我們將會(huì)用一種錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。（彭小東老師簡(jiǎn)介：中國(guó)廣告銷(xiāo)售神奇教練，中國(guó)廣告?zhèn)髅綘I(yíng)銷(xiāo)教父，全球華人總裁卓越行銷(xiāo)力導(dǎo)師；執(zhí)行力，團(tuán)隊(duì)建設(shè)，人性管理踐行者，行銷(xiāo)力國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng)，華人首席廣告媒介行銷(xiāo)培訓(xùn)專(zhuān)家，中國(guó)廣告媒介行銷(xiāo)培訓(xùn)導(dǎo)師，中國(guó)企業(yè)教育百?gòu)?qiáng)前十強(qiáng)講師;，排名全球培訓(xùn)師前50名講師；中華廣告媒介行銷(xiāo)力研究院長(zhǎng)，中國(guó)廣告媒介行銷(xiāo)創(chuàng)始人，中國(guó)傳媒營(yíng)銷(xiāo)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)（籌建）；弱勢(shì)廣告客戶(hù)強(qiáng)勢(shì)生存法則倡導(dǎo)者；弱勢(shì)廣告媒介強(qiáng)勢(shì)行銷(xiāo)傳播者，可視化銷(xiāo)售，節(jié)約型銷(xiāo)售領(lǐng)導(dǎo)者；行銷(xiāo)力網(wǎng)，Media Unbounded媒無(wú)界網(wǎng)創(chuàng)始人兼總顧問(wèn)：）