在我們這片神奇的土地上,對于“偉大”這個(gè)詞,不知道、沒聽說過的人可能沒有,偉大的領(lǐng)袖,偉大的D,偉大的思想,偉大的理論,偉大的觀點(diǎn),還有偉大萬歲······,可在這個(gè)這么多“偉大”的土地上,我們還經(jīng)常聽到各種各樣的不幸事件發(fā)生,跳樓、礦難、殺童,拆遷死人、冤獄、不時(shí)暴露的遍地開花的貪官污吏,還有買不起房、看不起病、上不起學(xué)、收入微薄的民生卑微不幸的艱難;筆者很迷茫,一直搞不明白這個(gè)這么多的“偉大”和民生的卑微不幸之間有沒有聯(lián)系,按理說,“偉大”多了,老百姓的日子該好才是,可我們不該有那么多的無奈和失望啊。
筆者想搞清楚這是這么一回事,想起老人說起過,了解歷史可以知道現(xiàn)實(shí),開始翻歷史書,不翻不知道,一翻一大跳,事情原來是這樣的:
大凡有著特別“神圣”、“偉大”的領(lǐng)袖人物的國家,老百姓的日子都是有些難過的,甚至過不下去的。
不信各位可以看一下下面的史實(shí):
千古一帝秦始皇,夠偉大吧,暴政、苦役、視國民如草芥,陳勝吳廣們活不下去了才造反的;
一代天驕成吉思汗,還有比他厲害的嗎?威名之下,有多少城池被屠,多少人頭落地,鮮血幾乎遍布?xì)W亞的河流,你說老百姓的日子好過不好過;
······
從近代史上看:
希特勒在發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)前更是當(dāng)時(shí)歐美公認(rèn)的歐洲史上少有的偉大的政治家,可他給德國人、給世界帶來的災(zāi)難更是大大多于他帶來的好處.德國人及歐洲人的悲慘日子可是前所未有;
蘇聯(lián)的斯大林更是頭頂國際共產(chǎn)主義領(lǐng)袖,蘇聯(lián)各族人民父親,號稱在政治、哲學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域有著非凡成就的世界級偉大人物,可他這位父親對蘇聯(lián)各族子女可是夠無情的,集體化期間有850萬到900萬農(nóng)民被鎮(zhèn)壓,1700萬人被送進(jìn)勞改營并死在那里,有500萬個(gè)家庭被流放,當(dāng)政時(shí)期鎮(zhèn)壓人數(shù)達(dá)2000萬,占到那時(shí)蘇聯(lián)全部人口的1/10,你說這日子咋過?
我們中國的號稱四個(gè)偉大的人物當(dāng)政期間,鎮(zhèn)反槍斃了70萬,關(guān)了120萬,管制了120萬,反右劃了55萬右派,1958年大躍進(jìn)帶來的三年大饑荒造成了3000萬普通老百姓餓死,那個(gè)史無前例的文化大革命,連“偉大”領(lǐng)袖和導(dǎo)師都認(rèn)為大事不糊涂的葉劍英元帥評說是導(dǎo)致2000萬人非正常死亡,被株連的人達(dá)1億多,造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)8000億美元,四、五十歲以上的中國人可都是有記憶的,這可不是瞎說的。
再看當(dāng)今的世界上,還有幾個(gè)號稱有著神仙一樣的偉大領(lǐng)袖的國家,其中就有我們的鄰居朝鮮,據(jù)說那里有著像太陽一樣光輝的主體思想,可是在主體思想的照耀下,至今還會(huì)有普通老百姓吃不上飯而餓死,而他們那些同文同種的沒有偉大領(lǐng)袖的南方兄弟們的日子已經(jīng)開始邁入發(fā)達(dá)國家行列,不是為怎么吃,而是為怎么玩而操心。
看我們自己國家,自從那個(gè)偉大的導(dǎo)師和領(lǐng)袖長眠不醒之后,那個(gè)可以直呼其名的小平同志主政之后,再?zèng)]有讓眾民喊其偉大,我們的日子才逐漸開始回歸正路,開始了向那些沒有偉大領(lǐng)袖的國家學(xué)習(xí)的漫漫長路,中間經(jīng)歷了江核心,到了親民的胡哥時(shí)代,國家領(lǐng)導(dǎo)人開始由神臺(tái)走到了人間,這對中國人來說可是得之不易的巨大轉(zhuǎn)變。
但在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然對個(gè)人的“偉大”稱頌沒有了, “偉大”的影子、 “偉大”的幽靈可還是幾乎無處不在,老百姓還在“偉大”光環(huán)籠罩之下,不能看清楚自己的本來面目,也就是不知道自己究竟有那些權(quán)利,可以干那些事,因?yàn)?“偉大”權(quán)威下面的臣民要脫胎換骨成為有著獨(dú)立思維和人格的公民并不是一帆風(fēng)順的,何況,還有那么多希望成就“偉大”的人是不希望臣民變成公民的,社會(huì)上的公民太多了,成就“偉大”就不那么容易了。
既然,有“偉大、神圣”的偉人,不一定是民族之幸、民眾之幸,不一定讓民眾過上舒心的日子,那么怎么在這個(gè)世界上就不斷產(chǎn)生這么多的偉大人物哪?
筆者在充滿疑問間,不經(jīng)意間在一本書上看到一個(gè)故事:一個(gè)農(nóng)夫要過河,可是河上的橋有一段壞了,農(nóng)夫看到河邊躺著有一個(gè)石頭神像,估計(jì)和毀了的那段橋差不多,就把神像搬了過去,擔(dān)在斷橋上,高高興興的回家去了。于是在一段時(shí)間里,神像就成了小橋的一部分,人們在橋上走來走去。
這一天,有一個(gè)書生走到了橋上,細(xì)心的他看到了那座神像,大為驚訝,怎么把神像放到了這里,這還了得,于是乎,把神像搬了起來,擦拭干凈,放到了不遠(yuǎn)處的小破廟里,而且虔誠的對神像拜了三拜,說道:神仙恕罪,不應(yīng)該把您放在河上。心里還覺得做了一件積德的事,得意的很,可是神像突然說話了,它對書生說:
你把我放在了神位上,我要讓你得個(gè)頭痛病.
書生不服,辯解道: 那些把你搬出廟,墊到橋上的人你不去懲罰他們,我把你放回廟里的,你不感謝我反而讓我得頭痛病,是什么道理?
他們不信我,你信我。神像回答。
于是書生從此就有了一個(gè)頭痛的毛病。
這個(gè)故事讓我這個(gè)榆木腦袋開始有點(diǎn)開竅,原來造就“偉大”的原因,還得在臣民自身上找,有臣民才有皇帝,是劉邦、劉秀爺們的隨從和伙計(jì)們千方百計(jì)、苦苦請求劉邦、劉秀爺們坐上龍椅,這些隨從和伙計(jì)們也就跪倒了地上,變成了臣民,當(dāng)然他們中的有些人也收獲了不小的榮華富貴,但當(dāng)你喊別人萬歲的時(shí)候,你就已經(jīng)成了奴才,你已經(jīng)把命運(yùn)交到了“萬歲”們手中?!叭f歲”們是站起來了,偉大了,而你自己可是趴下了,卑微了,怨不得別人,是自己把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)放棄的。當(dāng)年在D內(nèi)第一個(gè)喊萬歲的人,在秦城監(jiān)獄對自己在文革中的遭遇反思時(shí),作為法學(xué)家的他應(yīng)該考慮到,一定程度上,是自己做的藥自己吃了。
我們這個(gè)多災(zāi)多難的國家,要避免被“偉大”折騰的命運(yùn),就必須把產(chǎn)生偉大的土壤消毒,消毒的辦法首先是要還那些“偉大”的本來的真實(shí)面目,把假的包裝撕下,把那些虛幻的光環(huán)去掉,把那些嚇人的偶像打碎,更關(guān)鍵的是去掉臣民意識,奴才慣性思維,提倡獨(dú)立人格,公民精神、公民意識,公民權(quán)利,讓絕大多數(shù)的國民成長為具有現(xiàn)代意義上的國家公民,建立起真正意義上的公民國家,那么,多么“偉大”的人物也就不容易在這個(gè)國家折騰了。