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李發(fā)海:教師的三種境界
2016-01-20 48418
有這樣三種教師:

      第一種教師注重傳授知識(shí),將文本上的內(nèi)容精研細(xì)磨,然后不厭其煩地教授給學(xué)生。教師認(rèn)真地教,學(xué)生投入地學(xué),直至“爛熟于心”。

      第二種教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更注重傳授方法和技巧。他(她)善于將知識(shí)歸類(lèi),引導(dǎo)學(xué)生感悟、反思、總結(jié)規(guī)律;他(她)善于從宏觀入手,從微觀把握,前后聯(lián)系,將知識(shí)建構(gòu)成系統(tǒng)、完整的知識(shí)體系;他(她)善于比較、分析、推理,使知識(shí)更有邏輯性、科學(xué)性;他(她)還善于理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用,使知識(shí)更有實(shí)用性。學(xué)生在這樣的教師的引導(dǎo)下,如鷹擊長(zhǎng)空,如魚(yú)翔水底,不亦樂(lè)乎。

      第三種教師善于感化生命,將愛(ài)融于教育中。他(她)眼中的學(xué)生不是冷冰冰的石像,而是鮮活的生命個(gè)體。他(她)用尊重和理解撐起師生之間明朗的天空;他(她)用激勵(lì)和鼓舞喚起學(xué)生的自覺(jué);他(她)用賞識(shí)和肯定為學(xué)生揚(yáng)起前進(jìn)的帆;他(她)用耐心和細(xì)心教會(huì)學(xué)生追求知識(shí)與美德,并學(xué)會(huì)生存、營(yíng)造快樂(lè);他(她)總會(huì)在學(xué)生沮喪和彷徨之時(shí)及時(shí)地送去一份溫暖和力量;他(她)允許學(xué)生犯錯(cuò),但是會(huì)將錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的新資源并讓學(xué)生引以為戒;他(她)也不會(huì)冷落和歧視每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)樗ㄋ┥钚牛好恳粋€(gè)孩子都是上帝派到人間的天使。即使是遲鈍一些的孩子,只要對(duì)他(她)多一些愛(ài)心和耐心,他(她)也會(huì)象其他孩子一樣生出一對(duì)會(huì)飛的翅膀。

 

     

 在他(她)的眼中,學(xué)會(huì)生存、善待生命凌駕于一切知識(shí)和能力之上。用生命呼生命,用愛(ài)承接愛(ài),是每個(gè)人的權(quán)利和幸福。他(她)會(huì)教給學(xué)生如何用所學(xué)的知識(shí)充實(shí)自己、裝點(diǎn)生活、激揚(yáng)生命---這就是生活的智慧。這種智慧一旦為學(xué)生所擁有,必將受益終生。

      第一種教師是合格的,但太平常;第二種教師是優(yōu)秀的,但不少見(jiàn);第三種教師是出類(lèi)拔萃的,是卓越的教師。平常的教師說(shuō)教,優(yōu)秀的教師解惑,卓越的教師啟迪。這樣的教師不唯書(shū),不唯經(jīng)驗(yàn),不唯上。他(她)所崇尚的是最本真卻是最具生命力的教育方式。他(她)讓教育個(gè)體快樂(lè)地成長(zhǎng),讓人性自然地流露,并成為永恒的教育主旋律。

      清代王國(guó)維在他的《人間詞話》中,引三首宋詞描述了古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者所必經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。

      教育的境界也是如此。首先,教師要有發(fā)展的目標(biāo),不為外界所干擾;其次,教師為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),要堅(jiān)定、執(zhí)著地向前,要耐得住寂寞,善于學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)等待;第三,經(jīng)過(guò)多次的周折與磨練,功到垂成。更為可貴的是,他(她)能超出常人所能地明察秋毫,對(duì)于事物有一種獨(dú)到的領(lǐng)悟與貫通的能力。

      作為教師,從初涉教育,摸著石頭過(guò)河,到健步如飛,嫻熟地駕馭教材和學(xué)生,實(shí)屬不易,但如若僅僅滿(mǎn)足于此,充其量也只能算作“教書(shū)匠”。教師需要在此基礎(chǔ)上繼續(xù)攀緣而上,啟迪、誘導(dǎo)、神入生命,才會(huì)借助于云梯到達(dá)最高處。在這個(gè)過(guò)程中,陪伴自己的是堅(jiān)定的信念、不倦的追求,還有身邊的學(xué)生和同事。所以最高遠(yuǎn)的境界是人格化的、生命化的,是純真、質(zhì)樸的,它與學(xué)生和教師的終身發(fā)展相始終。它又是淡然的,不受外界紛擾、不帶任何的功利色彩,只為在教育的圣土上綻放繽紛的色彩與芬芳。

      學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索;教育、反思、成長(zhǎng)。在平凡的事業(yè)中感悟真知、探尋教育的真諦,追求卓越、永不停歇,只有這樣,才會(huì)到達(dá)第三種境界,才會(huì)蘊(yùn)育教育的美,才會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡。


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