今日秋分。每年的9月23日前后，是二十四節(jié)氣之一的秋分。秋分，顧名思義，就是將秋天一分為二之意。詩(shī)曰：“寒暑平和晝夜均，陰陽(yáng)相半在秋分?！卑崔r(nóng)歷來(lái)講，“立秋”是秋季的開(kāi)始，“霜降”是秋季的終止，“秋分”正好是從立秋到霜降９０天的一半，故稱(chēng)秋分。

“秋分”與“春分”一樣，都是古人最早確立的節(jié)氣。秋分這一日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180度，直射赤道，此時(shí)南北晝夜平分。我國(guó)古代將秋分分為三候：“一候雷始收聲；二候蟄蟲(chóng)坯戶(hù)；三候水始涸”。意思是說(shuō)，進(jìn)入秋分后，天氣開(kāi)始停止打雷，將要蟄伏的蟲(chóng)類(lèi)在洞穴四周培土，殺氣越來(lái)越盛，陽(yáng)氣一天天衰減，河湖的水開(kāi)始干涸。此時(shí)漸近深秋，涼意漸濃，秋天的蕭殺之氣顯現(xiàn)。

秋分作為重要的節(jié)氣之一，全國(guó)各地亦形成了豐富多彩的民俗活動(dòng)，像祭月、吃秋菜、送秋牛等趣味習(xí)俗。雖然現(xiàn)在中秋有祭月拜月的習(xí)俗，但是按源頭講，秋分才是祭月節(jié)的源頭。據(jù)相關(guān)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，后由于人們對(duì)中秋節(jié)的重視和中秋之月的特殊含義，“祭月節(jié)”就由“秋分”調(diào)至中秋。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向?，F(xiàn)在北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。

    吃秋菜也是秋分時(shí)節(jié)的重要習(xí)俗之一。“秋菜”是一種野莧菜，在嶺南地區(qū)被稱(chēng)之為“秋碧蒿”。每年秋分時(shí)節(jié)，嶺南一帶的鄉(xiāng)下有“秋分吃秋菜”的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)在逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜，然后帶回家與魚(yú)片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯體健?？梢?jiàn)，秋分吃秋菜的習(xí)俗，體現(xiàn)的是一種樸素的民間吉祥文化。

    據(jù)說(shuō)，在中國(guó)的一些地方還有“送秋?！钡牧?xí)俗。秋分到來(lái)之際，在一些地方，還有挨家挨戶(hù)送秋牛圖的。秋牛圖是把紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說(shuō)些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話(huà)，每到一家更是即景生情，見(jiàn)啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢(qián)為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽(tīng)，俗稱(chēng)“說(shuō)秋”，說(shuō)秋人稱(chēng)“秋官”。這種習(xí)俗體現(xiàn)了人們追求五谷豐登的美好愿望。 說(shuō)完了秋分的一些民間習(xí)俗，再談?wù)勄锓趾蟮酿B(yǎng)生保健。俗話(huà)講，“白露秋分夜，一夜冷一夜”，“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，十場(chǎng)秋雨好穿棉”。秋分節(jié)后，我國(guó)北方大部分地區(qū)秋高氣爽，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，氣溫降低的速度明顯加快，所以應(yīng)及時(shí)注意秋裝的更換，以防著涼受寒。

《素問(wèn)·至真要大論》有云：“謹(jǐn)察陰陽(yáng)之所在，以平為期。”所以在秋分節(jié)后也應(yīng)本著陰陽(yáng)平衡的規(guī)律，使機(jī)體保持“陰平陽(yáng)秘”，以防止外界邪氣的侵襲。中秋后降雨逐漸減少，天氣干燥。又因秋季五行屬金，金主肺，所以秋分后重在益肺潤(rùn)燥。因此在飲食調(diào)養(yǎng)方面，應(yīng)多喝水，吃清潤(rùn)、溫潤(rùn)的食物，如芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、梨等，可以起到滋陰潤(rùn)肺、養(yǎng)陰生津的作用。