天地玄黃，上帝造人，炎黃一脈，繼承道統(tǒng)，禮法敬天，千古如是。
我們中華大地文明是世界最古老和悠久的，它的來(lái)源是來(lái)自上天的引領(lǐng)，自古中國(guó)祖先的血液里面就有高智慧生物的基因，創(chuàng)造了高度的文化因子。祖先知道我們這個(gè)民族有著和造物主一樣的品格，所以稱為華夏民族（華就是耶和華，夏是華的子女夏娃，也是女媧）。上古我們的始祖秉承上帝的旨意，開(kāi)疆?dāng)U土，啟迪文明，擴(kuò)散道德，發(fā)揚(yáng)中道，制造了漢字（上天的密碼）、中醫(yī)（回天之道）、易經(jīng)(宇宙的規(guī)律)、風(fēng)水(宇宙的簡(jiǎn)化模型)、最重要還有我們民族的禮法，這個(gè)禮法不是宗教，不是思想，而是每個(gè)人的內(nèi)心的尺度，這個(gè)尺度胸襟寬曠，包容萬(wàn)有，不生不滅，它就是我們的民族的核心，就是“中”字.此中就是無(wú)極圈被一劃分隔，產(chǎn)生了真空妙有，真空就是上帝的分靈，如如不動(dòng)，妙有就是我們的肉體，他們是和二為一的，因此我們是有智慧的民族，稱為“中國(guó)人”。
伏羲老祖，一劃劈道，文明璀璨，儒釋道家，同宗同源。
中華民族和其他的民族最大的其別在于：我們的禮法是天人合一的大和諧思想。不論任何的思想，宗教或者文化永遠(yuǎn)都不可能取代這種天人合一的博大胸懷。不論是什么流派，什么朝代，什么王者，古今名人，千古如一的把民族這種道統(tǒng)傳承的無(wú)上光耀。吾中華民族偉大性就在于：“勤勞、勇敢、包容、內(nèi)斂和愛(ài)國(guó)”。自古至今國(guó)家永遠(yuǎn)是中華民族的根，統(tǒng)治者就是自己的父母，這是任何民族無(wú)法理解和超越的。當(dāng)今我泱泱14億眾生有此偉大祖國(guó)母親而無(wú)比驕傲，哪怕我們還有許多不足，但今天的中國(guó)已經(jīng)是傲立世界文化、道德、經(jīng)濟(jì)的一面不到的旗幟?，F(xiàn)在已經(jīng)是世界和平與發(fā)展最堅(jiān)強(qiáng)的核心之地。如果世界沒(méi)有我中華民族的貢獻(xiàn)，四方將是一片狼藉，因?yàn)槲抑腥A民族有天命要把世界改造得和諧無(wú)比，快樂(lè)無(wú)比。
泱泱中華，八一之朝，大無(wú)不包，細(xì)無(wú)不入，經(jīng)史子集，燦爛光耀。
我們中華民族經(jīng)歷了81個(gè)王朝的統(tǒng)治，剛好到偉大的中華人民共和國(guó)歷經(jīng)了九九八十一個(gè)卦象，冥冥之中也是天意之偉大安排，只有中華人民共和國(guó)才是天地間最有資格領(lǐng)導(dǎo)我神州大地的政府，這不是因人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。大家試看：今天想談?wù)勎覈?guó)的五星紅旗。大家知道我們的國(guó)旗是五顆星星組成且每顆星星有五個(gè)角，“五”這個(gè)數(shù)很有研究。在古代它象征中央，也叫中土（戊己土）早在上古的洛書和河圖中就有深刻的地位。在道家就是金木水火土五行，在儒家是仁義理智信，中醫(yī)則為肝心肺脾腎，等等。五乘五二十又五，此乃大衍之?dāng)?shù)（《尚書》記載）他們是1，3，5，7，9，皆為陽(yáng)數(shù)；1＋3＋5＋7＋9＝25。此乃天之極數(shù)，在我國(guó)旗之上，不得不配服國(guó)旗的設(shè)計(jì)者，真是懂《易經(jīng)》啊，在看顏色，黃色的星星，黃者，中央也（戊己土），在看紅色，其意義很深：紅者：南方也（丙丁火），在五臟為心，在季節(jié)為夏，在時(shí)辰為中午，在佛家為蓮花（紅色）。此表明我社會(huì)主義國(guó)家將長(zhǎng)久不衰。再看毛澤東，蔣介石，鄧小平，江澤民，最后一個(gè)字簡(jiǎn)體是五劃（五乃中央之?dāng)?shù)），胡錦濤（濤是十劃，表示世界和平來(lái)到，十是全數(shù)，是圓滿，是收?qǐng)A的先兆。再看中國(guó)人民解放軍的軍徽 ：“八一”是軍隊(duì)的紀(jì)念日也是其番號(hào)，但里面也蘊(yùn)涵了很深的意義?！段饔斡洝分刑粕畮熗綒v經(jīng)了九九八十一難，就和“八一”這個(gè)數(shù)有關(guān)。它是佛家所講的級(jí)數(shù)。也是易經(jīng)的級(jí)數(shù)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以那么偉大，就是有此軍隊(duì)的天命所在?！鞍艘弧本褪且?dú)v經(jīng)81個(gè)難關(guān)，中華民族才會(huì)在21世紀(jì)矗立在世界的東方并且是大同的共產(chǎn)主義。
倉(cāng)頡造字，天機(jī)泄露，篆隸行楷，三千世界。
我們民族之所以偉大和厲害，最重要是有統(tǒng)一的漢字體系。漢字起源于《易經(jīng)》的卦象，點(diǎn)橫豎撇捺包含五行，字字皆是萬(wàn)象宇宙的無(wú)限寫真。無(wú)不體現(xiàn)造物主的思想和影子。八十一個(gè)王朝的漫長(zhǎng)時(shí)光里，只有文字是惟一沒(méi)有脫胎換骨的東西。一字一世界，一字一沙塵。無(wú)量世界融一字，一字含大千。特舉例望網(wǎng)友共增加分析。
“佛”從人從弗，人就是人的靈性，弗是沒(méi)有的意思，就是說(shuō)人的靈性做到無(wú)心，無(wú)為，無(wú)我的狀態(tài)就是一尊佛拉。
“禁”上面林字，下面示字。示字的象形字是一雙手，而林字是《圣經(jīng)》里伊甸園里面的智慧樹和生命樹。夏娃吃了它們被上帝趕出了伊甸園，因此我們祖先造了此字。奧妙啊。（貪婪的婪字同解）
“船”字，一個(gè)舟加八加口組成，《圣經(jīng)》記載上古有大洪水，那亞和他家八口進(jìn)入方舟，船之大非舟也。此字講那亞方舟的故事歷歷在目。
“義”（義，繁體），耶穌被稱作上帝的羔羊，我現(xiàn)羔羊以為義，是《圣經(jīng)》的話。我們祖先顯然記得此話，妙啊。
“罪”字，孔夫子說(shuō)“四非”即非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。突破四非即是“罪”過(guò)啊。
“俗”人吃五谷為俗，五谷就是五行，人吃五谷即俗人，就會(huì)產(chǎn)生五種性情：財(cái)色名食睡，財(cái)屬木，色屬火，名屬金，食屬土，睡屬水。具有五種性情的人謂之俗人，這五種性情稍不平衡，就會(huì)生病。所以說(shuō)：人吃五谷雜糧，哪有不生病的。
“欲”，谷欠，谷，物質(zhì)需求，財(cái)色名食睡。欠，不知足，對(duì)財(cái)色名食睡不知足，就是欲望。欲望是一切痛苦的根源。如何轉(zhuǎn)俗為圣賢？不為自己求安樂(lè)，但為眾生得離苦。知足者富。人到無(wú)求品自高，知退者貴。
“精”，米加青，表示糧食和青菜，糧食和青菜是人體必需的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)成分，圣人沒(méi)提到肉。 “氣”，米的升騰為氣，五谷之氣，即人體新陳代謝需要的能量?！?strong style="FONT-WEIGHT: bold">神”，從示，示即是道、上帝、佛、靈的意思，神即是人的精神、靈魂、元神。所以對(duì)應(yīng)于西方科學(xué)，精是物質(zhì)，氣是能量，神是信息。對(duì)應(yīng)于易經(jīng)命理學(xué)，精是壽，生理，氣是祿，能力，神是福，心理。生理功能好的人健康長(zhǎng)壽，能力大的人掙錢多，有祿，只有心理完美的人才幸福，而且壽在其中矣，祿在其中矣。
“牽掛”者牽腸掛肚，不牽掛者齊家治國(guó)牽掛，牽這個(gè)字，上下結(jié)構(gòu)大牢為牽。掛這個(gè)字，左右結(jié)構(gòu)，手拿圭卜，算卦，吉兇未卜。所以牽掛就是進(jìn)了大牢且吉兇未卜，牽掛能好嗎？人越牽掛哪個(gè)孩子，哪個(gè)孩子就不順；身體弱的孩子一定是你最心疼的孩子，你最牽掛他，可是他身體會(huì)越弱，因?yàn)樗偸窃诮邮苣愕牟涣及凳荆饽钍怯心芰康?。學(xué)習(xí)好的孩子你最放心，越放心他學(xué)習(xí)可能越好，因?yàn)樗诮邮苣愕牧夹园凳?，意念是有能量的。牽掛牽掛，牽腸掛肚，時(shí)間長(zhǎng)了，你的肚子腸子很容易出問(wèn)題。所以不要牽掛。放心放心，心放平正，天下太平。子曰：心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
“一止正定，人定勝天”真義:道為一，止于一，即是合于道，止于一是個(gè)“正”字，合于道為正，守護(hù)正，是個(gè)“定”字，所以大學(xué)之道在于知止而后有定。成佛之道是戒（止也）生定，定生慧?；奂词欠?。佛為天之導(dǎo)師。所以“人定勝天”，人定，是因；勝天，是果。人定，即是人合于道，合于道即是先天，古人又把先天叫上帝，天是帝造的，所以人定則勝天.此“人定勝天”之真義。
“火炎談淡水，養(yǎng)性治病得道”人一發(fā)火，體內(nèi)氣機(jī)變亂，需要三天才能恢復(fù)，連續(xù)兩次發(fā)火，七天才能恢復(fù)。兩個(gè)火加起來(lái)是“炎”字，所以生病一般是發(fā)炎。炎癥是心引起的，言為心聲，所以要用談話溝通心靈，炎的左邊加個(gè)言旁就成了談話的“談”了。用談話的方式就把炎癥給修改了。怎么談話呢？要冷靜、清凈、要和水一樣平靜，炎字加三點(diǎn)水是個(gè)“淡”字。水能滅火，火滅了，只剩下一個(gè)“水”字。水近乎道?！兜赖陆?jīng)》云：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故幾于道。”
愛(ài)，真體為愛(ài)，愛(ài)，感受一心為愛(ài)。一心即是誠(chéng)心，不二為誠(chéng)，誠(chéng)為一心。愛(ài)，是精神的根本，是一切宗教的核
感，咸心為感，何謂咸？澤山咸，澤，兌卦為少女，山，艮卦為少男，少女伏在少男身上，彼此感應(yīng)，象征從熱戀到新婚，兩性交感。蒼頡又造一字：好，一個(gè)少女和一個(gè)少男（子），好，即是咸，感。直至現(xiàn)在我們調(diào)試電視頻道時(shí)，當(dāng)信號(hào)接通時(shí)（即感應(yīng)），我們?nèi)匀徽f(shuō)：好了好了！當(dāng)兩個(gè)人熱戀時(shí)，我們說(shuō)誰(shuí)和誰(shuí)好了。人類社會(huì)是從男女和合開(kāi)始的，感，是人類社會(huì)之本。
謝，言身寸，說(shuō)謙虛的話，我是寸身，是為謝。我周圍所有的人都是我的老師，只有我是小學(xué)生?？匆磺腥硕际欠鹌兴_，只有我一個(gè)人是凡夫，這就是謝。謝，是善內(nèi)（自性）的根本。
恩，因心，因，源也，一切因果，世界微塵，因心成體，恩即是心源，心源即道，感恩，即是與道感通。恩，是世界（善外、法性）的根本。
“自己”:自在古代指鼻子,己是脾胃(屬土),鼻居五官之中,為山頭土,脾為五臟之中,為大地土.自為鼻子,鼻子為干之土,壬為脾,脾為坤之土.自和己,干和坤,天和地,陰和陽(yáng),上下呼應(yīng).
“息”:上面“自”字,下面“心”字.此心指”小心”(是命門)《黃帝內(nèi)經(jīng)》:”七節(jié)之旁,中有小心”.
“小心翼翼”:“小心”是命門,兩側(cè)是腎,人有兩個(gè)腎,一邊是陰腎,一邊是陽(yáng)腎.還有兩個(gè)小竅,一邊是相火,一邊是真水,又叫真陰,是這兩個(gè)小竅.相火與大心的火不一樣,相火為真火,而大心的火是后天的火.“翼”是兩翼,有兩個(gè)翅膀——小心翼翼。
“苦,掙,賺”錢:苦錢，草字頭，頭頂天，背靠地。典型的勞累象；掙錢：提手旁，雖然累，但比苦好。再看賺錢，貝字旁，用資本賺錢。不同的字含義不同?。?br /> “我”：是一個(gè)找加一點(diǎn)，記開(kāi)關(guān)之后就找到了真我。
“念”：今心也，當(dāng)下的心，即是真心。
“身懷六甲”古稱女子懷孕。傳說(shuō)中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個(gè)甲日，是上天創(chuàng)造萬(wàn)物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為“身懷六甲”。
“東西”中國(guó)人只叫東西，因?yàn)椤兑捉?jīng)》說(shuō)東是青龍，代表木，西是白虎，代表金。因此東和西可以拿住。而南北，南是朱雀，代表火，北是玄武，代表水。水和火不能拿也。
帝王為九五之尊,在他們身上佩帶的物器自然也是尊貴的,所以在王字上加一點(diǎn),就成了玉了. 寶貴的東西應(yīng)當(dāng)加以保護(hù),在玉字的外圍加上框就成了我們最基本的家------國(guó)
