近日，讀果卿居士的著作《漫談慈悲梁皇寶懺》，其中龍談篇，甚有趣，邊讀邊聯(lián)想到四處頻發(fā)的天災(zāi)地難，憂(yōu)心忡忡，現(xiàn)特摘一段，與大家分享一下—— 奉為龍王禮佛第十八 今日道場(chǎng)。同業(yè)大眾。重復(fù)至誠(chéng)。五體投地。奉為十方盡虛空界。一切不可思議龍王。妙化龍王。頭化提龍王。五方龍王。天龍王。地龍王。山龍王。海龍王。日宮龍王。月宮龍王。星宮龍王。歲時(shí)龍王。青海龍王。護(hù)形命龍王。護(hù)眾生龍王。乃至十方。若內(nèi)若外。若近若遠(yuǎn)。東西南北。四維上下。遍空法界。有大神足力。有大威德力。如是一切龍王。一切龍神。各及眷屬。皈命敬禮一切世間大慈悲父。 又復(fù)皈命。如是十方盡虛空界。一切三寶。愿以慈悲力。同加攝受。愿諸龍王。各及眷屬。增暉光明。神力自在。以無(wú)相解。斷除緣障。永離惡趣。常生凈土。四無(wú)量心。六波羅蜜。常得現(xiàn)前。四無(wú)礙辯。六神通力。隨心自在。以慈悲心。拯接一切。妙行莊嚴(yán)。過(guò)法云地。入金剛心。成等正覺(jué)。 這是為龍王禮佛。 根據(jù)《正法念處經(jīng)·畜生品》的記載，龍屬于畜生道，是愚癡、嗔恚之人所受的果報(bào)，其住所稱(chēng)為戲樂(lè)城，可分為法行龍王、非法行龍王二種，用俗話(huà)說(shuō)就是善龍和惡龍。 根據(jù)《佛母大孔雀明王經(jīng)》上記載，龍有好多種，或行于地上，或常居于空中，或恒依妙高山，或住于水中。還分別有一頭、二頭乃至多頭的龍王，還分別有無(wú)足、二足、四足乃至多足的龍王等，也有專(zhuān)門(mén)守護(hù)佛法的八大龍王。天龍是護(hù)法，海龍住于龍宮，統(tǒng)管魚(yú)蝦鱉等水族，又有降雨龍、守藏龍，龍?jiān)谶h(yuǎn)古時(shí)期是現(xiàn)身世間的，因人類(lèi)好殺，龍有神通，就隱身了。用天眼觀，天上有金龍、白龍，也有黑龍等，大海中則有青龍。龍的顏色跟它過(guò)去生的修行有關(guān)，前生大概都修道，因淫欲熾盛墮入龍身。過(guò)去修得好的呈金色身，因有驕慢心，也有脾氣，好斗的龍則呈灰色、黑色。 龍喜好淫欲，但如果遇到佛法就會(huì)勇猛精進(jìn)，卻往往虎頭蛇尾。在戒律上總會(huì)自己給自己“網(wǎng)開(kāi)一面”，這叫乘急戒緩。金龍之中若有該投生到人間作皇帝的，作了皇帝后見(jiàn)到美女就喜歡，三宮六院，妻妾如云，從秦始皇到清末的溥儀，平均壽命還不到三十歲，大多因“性”喪命，死后入銅柱地獄受刑。銅柱的溫度極高，高過(guò)煉鋼爐中熔化的鋼水千萬(wàn)倍。而罪人見(jiàn)之則是裸體美女，抱之燒焦慘痛無(wú)比。巧風(fēng)吹活，又見(jiàn)美女，忘記前痛，復(fù)去抱之，燒焦又活，再如是，一日一夜萬(wàn)死萬(wàn)生，多劫不能出離。世間不守夫妻之道的女人，死后先到此獄。見(jiàn)熔銅之柱則是裸體俊男，抱之燒焦，陰風(fēng)吹活，一日一夜，萬(wàn)死萬(wàn)生。男人亂欲者，亦復(fù)如是。 雖然龍有神通，但我們可不要羨慕它們，最好的天龍也只是天上的畜生而已，而且也有種種的苦報(bào)?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》記載閻浮提（地球）的龍普遍有三種苦惱：被熱風(fēng)熱沙燒其皮肉和骨髓；有惡風(fēng)突然生起，吹到龍宮內(nèi)使龍失去自己的寶飾衣而現(xiàn)身；龍王各在宮中娛樂(lè)時(shí)，會(huì)有金翅大鳥(niǎo)進(jìn)來(lái)吃它們，所有的龍都很害怕，常為此煩惱。 《虛云和尚年譜》中記載了一個(gè)龍王向虛云老和尚求戒的真實(shí)故事：“（民國(guó)二十一年壬申）是年春鼓山戒期，忽來(lái)一老者，須發(fā)皓雪，容貌清奇，直入方丈室，跪予前求戒。問(wèn)其姓名，曰姓楊，閩南臺(tái)橋人。有一新戒名妙宗，亦南臺(tái)人，未曾見(jiàn)過(guò)此老者。至菩薩戒畢，給牒后不見(jiàn)蹤跡。迨妙宗回南臺(tái)，至龍王庵見(jiàn)坐像，儼然同戒老人也，且戒牒在神像手中。南臺(tái)哄動(dòng)，咸稱(chēng)龍王求戒云?！豹? 作為護(hù)法神的龍，龍宮里有無(wú)量無(wú)邊的佛經(jīng)，比人間要豐富的多。當(dāng)年龍樹(shù)菩薩出家后遍讀人間佛經(jīng)，總覺(jué)得有沒(méi)說(shuō)完的道理，最后被大龍菩薩引入海中龍宮，學(xué)習(xí)了深?yuàn)W的大乘方等經(jīng)等無(wú)量的妙法，回到南天竺后大弘佛法，摧伏了許多外道。人間的《華嚴(yán)經(jīng)》等大乘經(jīng)典就是那時(shí)才從龍宮流傳出來(lái)的。 一個(gè)人如果真正地持戒修行，一定會(huì)得到龍王等八部神眾的護(hù)持和擁護(hù)。宣化上人在東北時(shí)就曾收過(guò)十條龍做弟子，上人那時(shí)有一個(gè)名叫果舜的徒弟，他曾在龍王廟旁邊建了一所茅篷作為修行的道場(chǎng)，在落成之日請(qǐng)上人去開(kāi)光，結(jié)果當(dāng)天有十條龍化現(xiàn)人形要皈依上人，當(dāng)時(shí)東北大旱，上人令它們?cè)诠枮I四周四十里之內(nèi)降雨作為拜師的條件，第二天果然普降甘霖解除了旱災(zāi)。第三天這十條龍正式皈依，共同法名叫急修。從此之后，上人無(wú)論到什么地方，都有水用，離不開(kāi)十條龍及其眷屬都來(lái)護(hù)法的緣故。 龍這些護(hù)法神不是佛菩薩，還會(huì)有分別心和執(zhí)著心，它們?nèi)羰且?jiàn)了不好好修行的人還是會(huì)生嗔心及發(fā)脾氣，還會(huì)懲罰他們。二○○二年我和幾位道友到河南一家寺院，聽(tīng)寺院里的人說(shuō)后面供掛單的佛弟子居住的小二樓里經(jīng)?！棒[鬼”，好多人半夜被敲門(mén)聲驚醒，起床去看卻沒(méi)有任何人，還有人睡著從床上被掀起……嚇得許多人都不敢住到那里，有人說(shuō)是過(guò)去去世的僧人所致，寺院就專(zhuān)門(mén)為這事做了超度佛事，可是怪事依舊發(fā)生，我們就到那里看了看，卻發(fā)現(xiàn)是寺院護(hù)法的龍神在那里，我就問(wèn)他：“是你在折騰他們嗎？”“是！我非常生氣！我折騰的人都是受人供養(yǎng)不好好修行的人，我們才不愿給他們護(hù)法呢！遠(yuǎn)的不說(shuō)，你問(wèn)問(wèn)他們，昨天六月十九觀音法會(huì)他們?cè)趺醋龅?？亂亂哄哄、嬉笑敷衍，真不像話(huà)！……”我當(dāng)時(shí)就批評(píng)他：“生氣有什么用？難道你把這里的僧人都嚇跑了，寺院里沒(méi)人了，問(wèn)題就解決了嗎？以后不要再這樣鬧了?！彼m然答應(yīng)了，這家寺院也再?zèng)]“鬧過(guò)鬼”，我的心情卻也依然很沉重。時(shí)值末法，我們每一個(gè)四眾弟子絕不可以為了收錢(qián)作佛事，都要按戒律和威儀嚴(yán)格要求自己，自然會(huì)令人天歡喜、龍神擁護(hù)，否則連鬼神、護(hù)法也會(huì)瞧不起我們。  無(wú)論善龍、惡龍，都有或深或淺的嗔心。中國(guó)錢(qián)塘江口的大潮每年都要奪走許多人的性命，記得是一九九三年，又發(fā)生了觀潮人被潮水卷走的事件，當(dāng)時(shí)果霖觀察到這些死去之人的神識(shí)都在龍宮，被五花大綁扔在地上，果霖問(wèn)龍王為什么抓他們？龍王大發(fā)雷霆：“讓他們自己說(shuō)吃了我多少水族眷屬！”又問(wèn)龍王為何下一個(gè)浪又送回來(lái)一個(gè)？龍王說(shuō)那個(gè)人是自己來(lái)湊熱鬧的，殺業(yè)不重。地球上所有造成大災(zāi)難的事件如印尼大海嘯等，都與受難眾生肆意殺生有關(guān)，誰(shuí)是誰(shuí)非一目了然。 佛在《正法念處經(jīng)》里告訴過(guò)我們：決定我們世間是善龍擁護(hù)、風(fēng)調(diào)雨順還是惡龍當(dāng)?shù)?、風(fēng)雨失調(diào)的原因，還是取決于我們世間人自己的心意和行為到底是善是惡，知道了這個(gè)道理，我們每一個(gè)人都要勉力持戒修行，讓善龍?jiān)鲩L(zhǎng)勢(shì)力、擁護(hù)世間，不要讓惡龍得勢(shì)、肆虐世間。