特別提示：對(duì)于佛弟子來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)世投胎不是個(gè)什么稀罕事，但一個(gè)地方很多人都記得自己是什么轉(zhuǎn)世投胎來(lái)的，這就非常令人奇怪了。按理來(lái)說(shuō)，一般只有在臨產(chǎn)前入胎的，才會(huì)記得前世，因此，本文介紹的那么多么案例，極具研究?jī)r(jià)值。本文是懷化新聞網(wǎng)記者采寫(xiě)的報(bào)道，原發(fā)于懷化新聞網(wǎng)，后被廣泛轉(zhuǎn)載，本博轉(zhuǎn)載自中華佛學(xué)網(wǎng)，鏈接地址為：https://www.aaa110.com/showcontract.asp?id=98524。本文內(nèi)容的視頻部分，本博去年曾經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)。
豬牛昆蟲(chóng)投胎做人——湖南省驚人報(bào)導(dǎo)
吳師彩和吳師航——前世生死好姐妹來(lái)生一對(duì)雙胞胎
湖南100多人記得前世：尋訪(fǎng)通道侗族自治縣坪陽(yáng)鄉(xiāng)神秘“再生人”
據(jù)懷化新聞網(wǎng)2011年11月5日?qǐng)?bào)道，該網(wǎng)記者對(duì)通道侗族自治縣一個(gè)叫坪陽(yáng)鄉(xiāng)的地方的“再生人”現(xiàn)象進(jìn)行了實(shí)地探秘。
在通道侗族自治縣坪陽(yáng)鄉(xiāng)的地方，出現(xiàn)了一群“再生人”，他們自稱(chēng)是通過(guò)投胎轉(zhuǎn)世來(lái)到今世，并清楚地記得前世的經(jīng)歷。
坪陽(yáng)鄉(xiāng)位于通道的最南端，處在湖南、廣西兩省的交界處，一片外人很少涉足的神秘區(qū)域?！霸偕恕边@種奇怪的說(shuō)法在這個(gè)地方古已有之，當(dāng)?shù)貙⑦@一現(xiàn)象作為田野文化并進(jìn)行了調(diào)查，也想解開(kāi)這一謎團(tuán)。坪陽(yáng)鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)陸志鑫介紹：“再生人，以前這種現(xiàn)象也是存在的，但是沒(méi)有做深層次的分析和研究。我們盡管不能從科學(xué)上去考究，是什么原因形成的，但這種特異的文化現(xiàn)象非常普遍，我們坪陽(yáng)鄉(xiāng)只有7800多人口，據(jù)我們把這種再生人現(xiàn)象作為文化調(diào)查來(lái)看，我們統(tǒng)計(jì)了一下，就有一百來(lái)個(gè)，就有一百來(lái)個(gè)再生人。”
再生人，就是人生下來(lái)更事后，便能如數(shù)家珍般的說(shuō)出他前世姓什名誰(shuí)、家住何處、做過(guò)什么事、怎么生如何死、周?chē)泥徖镉H戚等等。更有甚者，會(huì)找到前世居住之地，或下葬之所，也有找到上輩子的親人，再續(xù)前緣的。
在通道這塊神秘的地方，不時(shí)出現(xiàn)一種非常神奇的生命輪回現(xiàn)象。幾位權(quán)威專(zhuān)家教授到實(shí)地考察后，排除了人為炒作和集體扯謊的可能性，認(rèn)為很有研究?jī)r(jià)值，建議設(shè)立“再生人通道觀(guān)察站”。這種“神秘的生命現(xiàn)象”也許永遠(yuǎn)是個(gè)謎，而正是這未解之謎，將成為好奇者前來(lái)通道的恒久動(dòng)力。
案例一：吳素德死后先轉(zhuǎn)世為牛牛死后轉(zhuǎn)世為吳曉
吳曉，坪陽(yáng)鄉(xiāng)馬田村人，今年7歲。吳曉3歲那年，父親帶他到姑爺家去串親，一見(jiàn)到已是古稀之年的太姑爺，小吳曉頓時(shí)怒目圓睜，抄起地上的一只靴子朝其猛打，嘴里還嚷嚷道：“打死你，這個(gè)壞女婿，壞女婿！”弄得在場(chǎng)所有的大人們丈二和尚摸不著頭腦。后來(lái)，人們問(wèn)其原委，小吳曉才說(shuō)出真相。
原來(lái)，吳曉上一輩子就是他現(xiàn)在爺爺?shù)陌职?！吳曉是個(gè)非常聰明的孩子，從3歲會(huì)講話(huà)時(shí)，就曾斷斷續(xù)續(xù)地對(duì)家里人說(shuō)他就是他爺爺?shù)母赣H，名叫吳樹(shù)德。吳樹(shù)德生前育有二男二女。被小吳曉追打的正是他上輩子的小女婿。而小女婿過(guò)去確實(shí)有過(guò)不少得罪老丈人的地方，想不到老丈人轉(zhuǎn)世后也還不原諒他的“壞女婿”。之后，小吳曉在家常常和爺爺回憶起過(guò)去他們父子間的很多往事。很多事情就像發(fā)生在昨天一樣，又一一再現(xiàn)在他爺倆的眼前。
坪陽(yáng)鄉(xiāng)譜頭寨有個(gè)吳姓男孩，前世是一頭白豬，轉(zhuǎn)世投胎為人后，因尚能準(zhǔn)確地認(rèn)出曾經(jīng)殺死它的屠夫容某而在當(dāng)?shù)剞Z動(dòng)一時(shí)，屠夫容某因此發(fā)誓今生今世不再殺生。原來(lái)，吳姓男孩與屠夫容某是一個(gè)村子里的人，小男孩一歲多時(shí)，家人帶他到村里去玩，每次只要碰見(jiàn)屠夫容某，小男孩就要拚命地哭叫、掙扎，每次都這樣，家里人也不知道個(gè)所以然。小男孩長(zhǎng)到兩三歲時(shí)，每當(dāng)看見(jiàn)有人在地里采豬菜，他都要告誡他們，哪種菜太苦，哪種菜太辣，采多了，吃不下等等一些話(huà)。弄得大人們直好笑，說(shuō)他小小男孩能懂啥事。
這個(gè)時(shí)候的小男孩在村里更加害怕見(jiàn)到屠夫容某。每每見(jiàn)到容某，他就老遠(yuǎn)都會(huì)拚命往家里跑去，每次都這樣。久而久之，村里人感到這里肯定有蹊蹺，便試著問(wèn)小男孩是何原因。哪料，小男孩說(shuō)出了一個(gè)驚人的大秘密。原來(lái)，他前世就是他外公家里養(yǎng)的一頭大白豬。還說(shuō)，那天，屠夫容某帶著一個(gè)人來(lái)買(mǎi)豬，白豬見(jiàn)不妙，拚命地往外跑，一直跑到他家背后的山地上，還是被容某等人追上來(lái)抓住，抬去他們家給殺賣(mài)了。這可是個(gè)爆炸新聞。村里人一傳十，十傳百。小男孩是白豬轉(zhuǎn)世的事就這樣傳開(kāi)了。從此，人們見(jiàn)到小男孩干脆不叫其名而直呼“小白豬”了。這個(gè)名字就這樣一直叫到現(xiàn)在。
湖南記者找到了這個(gè)男孩的母親陸居桃。
記者：他是什么時(shí)候講前世的事情的？
陸居桃：他1歲多。
記者：剛開(kāi)始說(shuō)話(huà)的時(shí)候？
陸居桃：剛開(kāi)始說(shuō)點(diǎn)點(diǎn)話(huà)的時(shí)候。
記者：他怎么說(shuō)？
陸居桃：他講他是豬。人家在外面摘豬菜，他就說(shuō)你不要拿這種菜，這種菜不好吃，人家問(wèn)他，他就說(shuō)他是白豬。
案例三：吳師彩和吳師航 前世生死好姐妹 來(lái)生一對(duì)雙胞胎
22年前，坪陽(yáng)鄉(xiāng)都?jí)径闭幸粚?duì)不離不棄的姐妹伙伴，一次，一人在家因受到父母斥責(zé)，萌生棄世的念頭，不曾想其伙伴也要跟隨一起死，于是雙雙湊錢(qián)買(mǎi)農(nóng)藥喝下自盡。而后又雙雙投胎轉(zhuǎn)世，成為該鄉(xiāng)新寨村吳局聰夫婦膝下的一對(duì)雙胞胎姐妹。這聽(tīng)起來(lái)很像在說(shuō)一段神話(huà)故事，然而，它卻是真真確確的真人真事。
這對(duì)雙胞胎姐妹名叫吳師彩和吳師航，姐姐吳師彩前世名叫石倍盛，妹妹吳師航，前世名叫姚倍羅。
那天，記者來(lái)到新寨村吳局聰夫婦家里采訪(fǎng)，女主人告訴我說(shuō)，就在她分娩“雙姐妹”的前幾天，聽(tīng)人說(shuō)都?jí)居幸粚?duì)年輕姐妹喝農(nóng)藥死了的事情。此后，我常常在分娩前的陣痛中隱隱約約地看見(jiàn)有一對(duì)年輕女子跟著我進(jìn)了家里來(lái)。分娩后，果然是一對(duì)雙胞胎姐妹。當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有想到這事。后來(lái)，兩姐妹慢慢長(zhǎng)大了，懂了點(diǎn)事，便常常斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)起她們當(dāng)年如何喝的農(nóng)藥，如何倒在茶油地里，又如何被人埋了，等等。
尤其是當(dāng)她們?cè)诙級(jí)镜牡锫?tīng)說(shuō)此事來(lái)看她們時(shí)，兩姐妹更是如同看到久別重逢的親人，一一跑進(jìn)她們的懷抱，久久不愿離開(kāi)。后來(lái)，隨著都?jí)镜娜藖?lái)的次數(shù)多了，兩姐妹對(duì)她們講了許多過(guò)去的往事，件件事情如發(fā)生在昨天，令人不得不信?，F(xiàn)在，兩姐妹的上輩父母都已默認(rèn)她們就是自己的女兒轉(zhuǎn)世，對(duì)她們十分疼愛(ài)。而姐妹倆也十分留戀自己以前的家，時(shí)不時(shí)就要到都?jí)炯胰タ纯矗闩隳晔乱迅叩母改?，享受天倫之?lè)。
案例四：石尚仁 前世24歲高燒而死
在通道縣坪陽(yáng)鄉(xiāng)再生人群中有一個(gè)典型人物，她叫石尚仁，1962年出生。這位中年婦女極具神秘色彩，她已經(jīng)十多年都沒(méi)吃米飯了，每天的主食就是井水和少許蔬菜，肉類(lèi)是決不沾口。然而，她每天卻能正常勞作，并且不感到疲倦。
據(jù)石尚仁母親回憶，石尚仁在兩三歲時(shí)，就說(shuō)她是從縣溪來(lái)，原名叫姚嘉安，并生有一男一女，男的叫吳春，女的叫吳梅。面對(duì)記者的采訪(fǎng)，石尚仁并沒(méi)有回避。
記者：你前世是哪里的？
石尚仁：我前世是那邊的，縣溪那邊的。
記者：什么時(shí)候知道自己有了前世？
石尚仁：小小的時(shí)候，能爬在樓梯上的時(shí)候了，我就有了這種感覺(jué)。我也不知道那就是前世。
記者：以前的親人都記得嗎？
石尚仁：記得。
記者：認(rèn)你嗎？
石尚仁：后來(lái)我到11歲的時(shí)候去認(rèn)他們，他們都感覺(jué)這個(gè)人跟以前的很相同、很相似，從那個(gè)時(shí)候我們一直在走動(dòng)。
如今，現(xiàn)年已是年紀(jì)大過(guò)石尚仁的吳梅一直稱(chēng)石為“娘”。自然，無(wú)論是吳梅嫁女，還是吳春兒子娶媳婦，石尚仁都以母親的身份給他們備禮送去。
石尚仁對(duì)記者說(shuō)，能回憶起前世這種特異，使她有了兩個(gè)家庭，同樣也使她很煩惱，因?yàn)槿说哪莻€(gè)感情啦，從小就好像沒(méi)有童年一樣，感覺(jué)這個(gè)事情對(duì)感情上折磨很大。也許，正是因?yàn)檫@個(gè)原因，許多“再生人”都不愿再提及前世之事。
案例五：吳民恩前世為人母轉(zhuǎn)世男兒身
吳民恩，男，都?jí)救耍?8歲，3歲時(shí)就說(shuō)自己上輩子名叫姚明然，是姚明標(biāo)的姐姐。姚明然原來(lái)嫁到當(dāng)?shù)貤罴液笤袃膳?，生育三胎時(shí)因難產(chǎn)而去世。她清楚記得上輩子死于難產(chǎn)時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，她因承受了巨大的痛苦，她母親曾對(duì)她說(shuō)過(guò)一句話(huà)；“孩子，想我們女人要受這樣大的痛苦，下輩子就是做只昆蟲(chóng)也要做只雄昆蟲(chóng)啊?！焙髞?lái)，她死后真的變成一只雄昆蟲(chóng)，后又被人踩死，才投胎轉(zhuǎn)世到當(dāng)?shù)貐羌?，成為吳家的大兒子?/span>
吳民恩很小時(shí)就能夠指認(rèn)他過(guò)去的“娘家”及其“娘家”所有人等，尤其對(duì)其生育的兩個(gè)女兒，如今身為人父的他還是以其“養(yǎng)母身份”自居。兩個(gè)女兒也樂(lè)于接受他就是她們過(guò)去的母親這樣的事實(shí)。他們互敬互愛(ài)儼如一家人，直讓人羨慕不已。
案例六：吳宇衡 前世結(jié)婚借錢(qián)轉(zhuǎn)世來(lái)生照還
2008年11月，通道縣坪鄉(xiāng)馬田村五組的吳春利出嫁了，比春利還小8個(gè)月的本村青年吳宇衡竟以“父親”的身份前來(lái)參加婚禮，并送了不少嫁妝、禮物。
原來(lái)，吳宇衡的前世就是吳春利的父親吳金睢。27年前，吳金睢因一場(chǎng)突發(fā)的大病不治身亡，留下8個(gè)月大的春利跟奶奶生活。壯年去世的吳金睢不久即到本村吳家投胎轉(zhuǎn)世，成為吳家的小兒子吳宇衡。吳宇衡4歲時(shí)跟父親到春利家去，看見(jiàn)春利手中拿的木算盤(pán)，小宇衡便說(shuō)算盤(pán)是他用過(guò)的，那時(shí)在生產(chǎn)隊(duì)，他當(dāng)過(guò)記工員，是隊(duì)里給他用的?？吹介T(mén)后的扁擔(dān)，也說(shuō)是他從八組的一個(gè)朋友吳某借來(lái)的，還說(shuō)，當(dāng)年他結(jié)婚還曾經(jīng)向他借過(guò)20元錢(qián)，并一直未曾還他。
回家后，小宇衡每過(guò)幾天就向家里人提起借錢(qián)未還的事，小小年紀(jì)竟以大人的口氣說(shuō)“借人家的錢(qián)不還，對(duì)不起人，真對(duì)不起人”這樣話(huà)來(lái)。父親聽(tīng)小宇衡說(shuō)得像模像樣，便親自到八組吳某處問(wèn)這件事，想不到果有其事，又問(wèn)吳金睢尚健在的妻子，也說(shuō)確實(shí)借過(guò)，不久，春利奶奶聽(tīng)說(shuō)這個(gè)事，說(shuō)既是金睢結(jié)婚時(shí)借的錢(qián)未還，理當(dāng)由我們?nèi)ミ€，于是替金睢還了別人20元錢(qián)。從此，小宇衡便不再提起欠人家錢(qián)未還這件事情。
案例七：14歲的小男孩尤海我隨傘而來(lái)
“我是躲在爸爸的傘里來(lái)的?！?4歲的小男孩尤海清楚地記得他是如何從五十公里之外的雙江爛陽(yáng)村來(lái)到都?jí)径闭短マD(zhuǎn)世的。
原來(lái)，小尤海的爸爸尤民早年做過(guò)生豬生意，在縣城雙江認(rèn)識(shí)了同事殷玉貴。殷有個(gè)兒子叫殷小敏，家里早年曾經(jīng)為其在爛陽(yáng)村訂了一門(mén)親。但性格開(kāi)放的殷小敏偏偏不認(rèn)同這事，還私下里與另一個(gè)女子好上了。為此，多次受到父母的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。帶著一肚子怨氣的殷小敏服下了一大瓶毒藥自盡了。
按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗規(guī)矩，這個(gè)年齡段是進(jìn)不了祖墳的。于是，小敏被埋在一處河灘上。與他同埋在這里的還有一個(gè)叫貴敏的年輕人。貴敏是個(gè)有偷盜前科的人，并因盜竊被抓讓人砍了三個(gè)手指而死。殷小敏清楚記得他們?cè)诤訛┥下窳?個(gè)月，但尸體未臭。后來(lái)，做生豬生意的尤民來(lái)到他們爛陽(yáng)村的家，殷小敏和貴敏兩人一起躲進(jìn)尤民的雨傘里和他一起來(lái)到都?jí)径闭?。殷小敏就做了尤民的大兒子，而貴敏則投胎到另一姚家轉(zhuǎn)世成了一個(gè)女孩子。
該女孩轉(zhuǎn)世時(shí)就缺了三個(gè)手指。小尤海3歲的時(shí)候，每次見(jiàn)外婆做飯時(shí)，都要告訴外婆炒菜時(shí)少放點(diǎn)油，少放點(diǎn)油，他說(shuō)他們爛陽(yáng)沒(méi)有油，節(jié)約點(diǎn)油拿去爛陽(yáng)給他原來(lái)的家里人。那時(shí)，從不出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的外婆根本不知道什么爛陽(yáng)是什么意思，只當(dāng)是小孩子亂說(shuō)胡話(huà)。一次，小尤海跟著外公到集市上買(mǎi)豬崽，去了三次都因市場(chǎng)缺貨而未買(mǎi)到。小尤海就對(duì)外公說(shuō)，去我們爛陽(yáng)的家去拿，我們爛陽(yáng)的家養(yǎng)著一頭大黑母豬，在肚子下面有一點(diǎn)白條，還有12個(gè)豬崽呢。外公聽(tīng)著也是丈二和尚摸不著頭腦。
第二天，家里人仔細(xì)問(wèn)小尤海：“哪里是爛陽(yáng)村？你知不知道從哪個(gè)方向可以去爛陽(yáng)村？”小尤海指著公路明確告訴他們說(shuō)，從這條路到雙江再去爛陽(yáng)村。家里人帶著小尤海到雙江，一打聽(tīng)果然有個(gè)爛陽(yáng)，按照小尤海說(shuō)的去打聽(tīng)又果然問(wèn)出個(gè)殷家來(lái)，直到這個(gè)時(shí)候外公他們還是不敢相信這一切都是真的。心想，這殷家莫不是真的有一頭大黑母豬吧。進(jìn)其家去一看，一切又都如小尤海說(shuō)的一模一樣。大黑母豬，12只全白豬崽一個(gè)不少正在睡大覺(jué)呢。接下來(lái)，自然是驚嘆不已的兩家人的相互介紹和寒暄。
從此，小尤海就有了兩個(gè)愛(ài)他的家。小尤海也真的每次去爛陽(yáng)老家看爹媽時(shí)，都忘不了要帶上一些茶油。因?yàn)闋€陽(yáng)確是很少產(chǎn)茶油的地方。
案例八：楊云孫子是爺爺老娘 投胎兒子是祖太奶奶轉(zhuǎn)世
按照中華民族的常規(guī)倫理而論，祖孫三代同堂的楊民放是一家中的爺爺，自然應(yīng)當(dāng)是這一家中無(wú)可爭(zhēng)議的“老大”。然而，正如俗話(huà)所說(shuō)“世事難料”。只因他膝下的兒孫冰清聰明，一開(kāi)口說(shuō)話(huà)就是“我前世就是爺爺?shù)睦夏铩钡鹊润@人之辭，一下子讓本是爺爺?shù)乃钩闪瞬徽鄄豢鄣摹皩O子”。
兒子名叫楊云，今年已是30而立之年。他2歲時(shí)就常對(duì)家人說(shuō)，他前世就是他現(xiàn)在爺爺?shù)哪棠?，并能明確告訴自己的爸爸，他們家以前是在村里的什么具體位置，為何搬家來(lái)這里，屋前屋后都有哪些鄰居，種些什么果樹(shù)等等，說(shuō)的是真真確確，無(wú)一錯(cuò)漏。
而今年剛7歲的小孫子日波更神。也是2歲時(shí)，小家伙因調(diào)皮，爺爺動(dòng)手打了他一小下，小日波當(dāng)即大叫道；“你這個(gè)兒子竟敢打你老娘不怕雷轟嗎？”爺爺當(dāng)即哄著小日波問(wèn)道；“你如何就成了爺爺老娘啦？”小日波明確告訴爺爺說(shuō)，她原來(lái)的名字叫吳農(nóng)之，是從本村的吳柄家嫁過(guò)來(lái)。這鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)直把爺爺聽(tīng)得目瞪口呆。此后，小家伙又陸陸續(xù)續(xù)跟家人回憶了過(guò)去的許多往事，件件事說(shuō)得有憑有據(jù)，令人驚奇不已。從此，爺爺在家是處處不敢得罪自己的兒孫。他認(rèn)為尊敬自己的兒孫輩沒(méi)有什么不好，因?yàn)楫吘谷松喕剞D(zhuǎn)，說(shuō)不好有朝一日，我即有可能成為自己兒孫的兒孫?。?/wbr>
案例九：一家四個(gè)孩子都是轉(zhuǎn)世再生人
在通道侗族自治縣坪陽(yáng)鄉(xiāng)，再生人群現(xiàn)象已成為當(dāng)?shù)匾坏榔娈惖娘L(fēng)景線(xiàn)。但像都?jí)径闭瘏亲嬲湫值?/span>一家四個(gè)孩子都是轉(zhuǎn)世再生人的情況確實(shí)是不多見(jiàn)的。吳紅業(yè)，男，1982年生，吳家長(zhǎng)子，前世是雙馬村楊東的媽媽?zhuān)袟钆嗌纭Ｉ昂苁切㈨樀乃?，投胎轉(zhuǎn)世后已是身為男孩，仍然掛念在世的老娘。小小年紀(jì)就常常要家里人帶他到楊家去看老人。自己家里無(wú)論有啥好吃的東西，都會(huì)爭(zhēng)著要拿些到老家去孝敬老人。自然，一旦老家有什么好東西他也要去拿。相隔僅一河之遙的兩家人就這樣默默地相互之間達(dá)成了一種互送有無(wú)的默契，儼然就是一家人。
更難能可貴的是，與吳紅業(yè)幾乎同齡的楊東的兒子，一直很乖地稱(chēng)呼紅業(yè)為“爺爺”。為此，紅業(yè)還被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q(chēng)為‘小小爺爺’。1992年，楊東的奶奶去世了，此時(shí)剛剛10歲的小紅業(yè)竟痛哭不止，甚至好幾次一個(gè)人跑到墳地上去哭。此事曾被當(dāng)?shù)貍鳛榧言?huà)。此外，吳家兄弟的另外三個(gè)孩子也都是轉(zhuǎn)世再生人。他們都有一個(gè)不同的傳奇故事。
盡管記者做了大量的采訪(fǎng)，但仍舊無(wú)法解開(kāi)“再生人”之謎。其實(shí)，在這個(gè)世界上，類(lèi)似的事還有不少，可人們并沒(méi)有輕易地相信真的有“靈魂轉(zhuǎn)世”，更多的認(rèn)為是當(dāng)事人具有無(wú)法理解的意識(shí)或雙重人格。對(duì)“再生人”現(xiàn)象，至今難以找到合理的依據(jù)。
但是，坪陽(yáng)鄉(xiāng)的“再生人”現(xiàn)象卻不是個(gè)例，而是一個(gè)群體現(xiàn)象，這會(huì)不會(huì)與當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗有關(guān)呢？
![[轉(zhuǎn)載]記者調(diào)查：他們是豬、牛、昆蟲(chóng)、姐妹轉(zhuǎn)世投胎](https://www.zhibeifw.com/upload/xxgx_qshs/20120905141820_geph.jpg "[轉(zhuǎn)載]記者調(diào)查：他們是豬、牛、昆蟲(chóng)、姐妹轉(zhuǎn)世投胎")
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