道岫稟告道:“老師!學(xué)僧辜負(fù)您的慈悲,自從皈投在您座下參學(xué)已有十年之久,對禪,仍是一點(diǎn)消息沒有。我實(shí)在不是學(xué)禪的根器,今向您老辭行,我將云游他去?!?/p>
廣圄禪師非常驚訝問道:“哦!為什么沒有覺悟就要走呢?難道到別處就可以覺悟嗎?”
道岫誠懇的再稟告道:“我每天除了吃飯、睡覺之外,都精進(jìn)于道業(yè)上的修持,我用功就是因緣不合。反觀同參的道友們一個個都契機(jī)的回歸根源。目前在我心的深處,萌發(fā)一股倦怠感,我想我還是做個行腳的苦行僧吧!”
廣圄禪師聽后開示道:“悟,是一種內(nèi)在本性的流露,根本無法形容,也無法傳達(dá)給別人,更是學(xué)不來也急不得的。別人是別人的境界,你修你的禪道,這是兩回事,為什么要混為一談呢?”
道岫道:“老師!您不知道,我跟同參們一比,立刻就有大鵬鳥與小麻雀的慚愧。”
廣圄禪師裝著不解似的問道:“怎么樣的大?怎么樣的小?”
道岫答道:“大鵬鳥一展翅能飛越幾百里,而我只囿于草地上的方圓幾丈而已?!?/p>
廣圄禪師意味深長的問道:“大鵬鳥一展翅能飛幾百里,牠已經(jīng)飛越生死了嗎?”
道岫禪僧聽后默默不語,若有所悟。
諺云:“人比人,氣死人。”比較、計較,這是煩惱的來源,怎能透過禪而悟道呢?聰明、機(jī)智,大鵬鳥一展翅千八百里,但不能飛越過生死大海。因?yàn)樾÷槿概c大鵬鳥是比較上有快慢、有遲速,但禪要從平等自性中流出的。所以道岫禪僧一旦除去比較、計較,回歸到平等自性中來,就能有所悟了。
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