必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位創(chuàng)新是改革開放的生命，理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)。40年來，改革開放與馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新成果指引改革開放的偉大實(shí)踐，改革開放的偉大實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的理論飛躍。在堅(jiān)持和發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新飛躍。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，背離或放棄馬克思主義，我們就會(huì)失去靈魂、迷失方向。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。40年來，我們黨始終保持清醒堅(jiān)定，保持強(qiáng)大前進(jìn)定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新。改革開放以來特別是黨的十八大以來，我們黨發(fā)展馬克思主義的最集中體現(xiàn)、最新理論成果，就是形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。在回答時(shí)代新課題中開辟馬克思主義發(fā)展新境界。改革開放以來，幾代中國(guó)人接續(xù)回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列時(shí)代課題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，構(gòu)建了21世紀(jì)馬克思主義的最新理論形態(tài)。這一偉大思想，科學(xué)回答時(shí)代之問、人民之問，進(jìn)一步深化了對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。立足中國(guó)實(shí)際，繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻在發(fā)生變化，時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家的想象。這就要求我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?？倳浿赋觯骸靶轮袊?guó)成立以來特別是改革開放以來，中國(guó)發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！蔽覀円獔?jiān)持用馬克思主義基本原理觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，強(qiáng)化問題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)，及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

“必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上指出，“改革開放40年的實(shí)踐啟示我們：創(chuàng)新是改革開放的生命。實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境。”問題是時(shí)代的聲音?；仡櫜憠验煹臍v史途程，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，及時(shí)回應(yīng)時(shí)代之問、人民之問，是中國(guó)人干革命、搞建設(shè)、抓改革的成功關(guān)鍵。危難立于前，看砥柱中流。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們探尋規(guī)律、摸索前行，歷經(jīng)無數(shù)磨難，最終找到了中國(guó)的真正出路；改革開放以來，我們緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新實(shí)踐，成功開辟和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十八大以來，我們形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為新的歷史條件下我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了行動(dòng)指南，讓中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)充滿生機(jī)活力。行百里者半九十。改革開放這一偉大創(chuàng)舉，極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)的面貌。但是解決了“窮問題”，還有“富問題”。恩格斯認(rèn)為，“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”；列寧認(rèn)為，“馬克思主義提供了一條指導(dǎo)性的線索，使我們能在這種看來撲朔迷離、一團(tuán)混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性”。作為引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨來說，身處發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，面對(duì)各類問題交織疊加，我們更要保持清醒，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，廓清困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。40年輝煌巨變，我們站在了新的歷史起點(diǎn)上。滿懷自信，因?yàn)閷?shí)踐證明中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史底蘊(yùn)和實(shí)踐價(jià)值；憧憬未來，源于中國(guó)對(duì)于馬克思主義這一真理的堅(jiān)持和創(chuàng)新。在以同志為核心的黨中央為中國(guó)這艘巨輪勾勒出未來發(fā)展的改革藍(lán)圖、總結(jié)出破解來自各方面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的執(zhí)政規(guī)律后，能否將其落實(shí)好，就是所有黨員干部要抓住的為政之要，是考驗(yàn)其馬克思主義理論水平和態(tài)度的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，開啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程。這是賦予每一名中國(guó)人新的歷史使命，需要我們不斷沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，改革創(chuàng)新、實(shí)踐探索，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。