三國時期，蜀國發(fā)生了旱災，劉備下令，不允許老百姓再釀酒，如果發(fā)現(xiàn)有釀酒的將被重罰。后來劉備又想，老百姓家里有酒具，怕他們偷偷釀酒，于是又下了一條規(guī)定：必須將酒具上交政府或損壞，否則視為釀酒，罪名相同。

有一次，大臣簡雍陪劉備外出，看到對面來了一對男女，有說有笑的。簡雍說：“快把這對男女抓起來?！?/span>

劉備問：“為什么??？”

簡說：“他們有淫邪之意?！?/span>

“你怎么知道？”劉備問道。

簡說：“因為他們都有性具啊，這和你規(guī)定的凡是有酒具的都視為釀酒，要遭受重罰是一樣的啊。”劉備笑了，后來取消這個規(guī)定。

    心理學家將建議分為四類：第一類是建議做某事，建議別人采納某項具體的意見；第二類是反對性建議，是指建議某人不要做某事；第三類是提供信息類的建議，是告訴別人所不知道的一些信息，以幫助別人抉擇，但是并不給出明確的建議；第四類是工具類建議，是告訴別人一些做抉擇的方法。

研究人員分別對這四類建議做了對比研究，結果發(fā)現(xiàn)：最有效的建議方式是第三類，即提供信息類的建議。也就是說，當你對別人提供建議時，不要直接告知對方應該做什么，不該做什么，而是告訴他當他做什么時，他所不知道的一些信息，當他不做什么時，他同樣不知道的一些信息。當你只是為對方提供信息以方便別人做抉擇時，這種建議才是最有效的。

其實簡雍采用的就是第三種方式，他并沒有直接建議劉備怎么做，而是通過散步時的一番戲言，讓主子知道如何做才是正確的。

為什么第三類建議最有效？研究人員解釋說，其他三種建議在某種程度上侵犯了當事人的自主權。比如說，當別人向你咨詢，詢問你的建議時，假若你告訴人家具體該怎么做，當事人就會覺得自己喪失了一定的自主權，從心底里對你的建議會有抵觸。

    當然除非你的建議具有無可辯駁的說服力領導才會采納，比如唐朝的宰相魏征，輔佐唐太宗長達17年,進諫數(shù)百次,且多被唐太宗采納。

    貞觀六年,唐代處于太平盛世，群臣奏請?zhí)铺谇巴┥脚e行封禪大典,以顯文治武功。唯獨魏征一人反對，認為此時封禪不妥。他說：“陛下功業(yè)雖高,但恩澤尚未遍及全國；國家雖已太平,但物資并不豐富；外邦雖已臣服,但還不能滿足他們的要求；祥瑞雖多次出現(xiàn),但法網(wǎng)還嫌繁密；收成雖說不錯,但倉庫還嫌空虛。所以,我以為此時不宜舉行封禪?！?/span>

魏征的歸納有理有據(jù)，唐太宗不得不采納他的建議，從而取消了“封禪”。但千萬不要糊涂，現(xiàn)在像唐太宗這樣的領導畢竟不多了，如果你還像魏征那樣不知死活，只能叫不識時務了。過去講“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，而如今隨著時代的變遷變成了：“良藥甜口利于病，忠言順耳利于行”了。

莎士比亞有一句名言：“期望往高處爬的人，應該踩著謙虛的梯子。”美國第28任總統(tǒng)威爾遜有才能但自負，對別人的意見要么不采納，要么根本不予理會，任何新鮮的意見都被拒之門外。但唯一的例外，就是他的助理豪斯。因為他知道，向總統(tǒng)貢獻意見的最好方法是避免他人在場，他會悄悄把建議移植到總統(tǒng)的心中，開始讓總統(tǒng)感興趣，然后使這建議作為總統(tǒng)自己的天才構思而公之于眾。最后，讓總統(tǒng)堅定不移地相信是他本人想出了這個好主意。

注意，建議的方式很重要，要回避沖突，不是提意見，是移植建議，功勞歸于上司。對自己的建議不要太過堅持，可以自信，但不要自大，要知道你的建議上級不一定非要采納，給上級或?qū)Ψ搅舫霾唤邮艿目臻g。

     所謂“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”，不要輕率的提意見或建議，不要總是迷信自己的想象力，要多做調(diào)查。建議的時候，最好以書面的形式，并且是打印出來的，不要用手寫。因為有的人的字龍飛鳳舞，你把紙顛來倒去，都找不到正反。

一次，唐太宗回宮見到了長孫皇后便說：“一定要殺掉魏征這個老頑固，才能解我心頭之恨！”長孫皇后柔聲問明了原由，也不說什么，只悄悄地回到內(nèi)室穿戴上禮服，然后面容莊重地來到唐太宗面前，叩首即拜，口中直稱：“恭祝陛下！”她的這一舉措弄得唐太宗滿頭霧水。唐太宗不知她葫蘆里賣的什么藥，因而吃驚地問：“什么事這樣慎重？”長孫皇后一本正經(jīng)地回答：“臣妾聽說只有明主才會有直臣，魏征是個典型的直臣，由此可見陛下是個明君，故臣妾要來恭祝陛下?！碧铺诼犃诵闹幸徽?，覺得皇后說的甚是在理，于是滿天陰云隨之而消，魏征也就得以保住性命。

從這個例子中我們還可以看出，提建議的時機與方法至關重要。上級心情很糟，見誰都想殺誰時，你不管青紅皂白就提建議，那就準備流血犧牲吧！