——讀《在你最美麗的時(shí)刻遇見(jiàn)了誰(shuí)？》
 
人們習(xí)慣認(rèn)為好事多磨，最美麗的東西最復(fù)雜。這讓我想起來(lái)一個(gè)禪的故事：“在一條小路上，開(kāi)著許多的牽?；ǎ@是非常普通的花。有這樣的一朵再普通不過(guò)的花向路邊探著頭，靜靜地綻放著，誰(shuí)也未曾注意它。一個(gè)和尚每天都要從那里走過(guò)，他也從未注意到它。一天，在晨曦燦爛的時(shí)候，經(jīng)過(guò)的和尚碰巧看到了它，他的心靈被純情的花朵觸動(dòng)了，他為自己以往的疏忽感到抱歉，他覺(jué)得這朵花兒是一直在靜靜的等他的。于是，他停下腳步，花朵在那兒，和尚也佇立在那兒，默默的守候著那朵花，再也沒(méi)有離開(kāi)”。禪說(shuō)：“平常的東西因?yàn)楸徊粚こ５年P(guān)注而改變，那花朵不再是普通的花朵，和尚也不再是過(guò)去那個(gè)簡(jiǎn)單的和尚，他們彼此被對(duì)方穿透了，包容了，構(gòu)造出一種超然自然的美感”。
美欣的情愛(ài)正像那朵平常的花，在曉華的關(guān)注與等待下明媚的綻開(kāi)了。動(dòng)人的愛(ài)情常常是有相遇—分離—回歸的三部曲，曉華的成熟幽默使美欣的少女情懷蓓蕾初現(xiàn)，這種擾動(dòng)可以形成一種心理印刻。在分開(kāi)的日子里，當(dāng)朦朧的情愛(ài)變得清晰，美欣會(huì)在戀愛(ài)中不自主的尋找熟悉的影子。這個(gè)故事讀起來(lái)有點(diǎn)浪漫主義色彩，像是一個(gè)中國(guó)版的《飄》，但我還是愿意相信，有愛(ài)的地方一定也有奇跡。
將軍之女與楊子的戀情像是在證明人的情感有鳳凰涅槃一樣更新的能力，衰老的情感飛向生命的火焰，在燒爍中褪卻滄桑，愈合創(chuàng)傷，長(zhǎng)出美麗的新羽。愛(ài)情是有生命力的東西，像潛意識(shí)中生死本能的循環(huán)回復(fù)，愛(ài)既是一種生命本能的釋放，耗竭，再生。誰(shuí)能說(shuō)經(jīng)歷了風(fēng)雨涅槃后新生的情愛(ài)不是最美的愛(ài)情，我相信，心中有愛(ài)的女子一定是年輕的。
上弦場(chǎng)上的北方女孩，灰塵迷住的眼，一顆清淚凝結(jié)著綿長(zhǎng)的懷舊與幽怨。陰差陽(yáng)錯(cuò)的愛(ài)情更能讓人著迷，初讀時(shí)，讓我想起了電影《紅玫瑰與白玫瑰》，留在心中的會(huì)變得更珍貴。轉(zhuǎn)念一想，又覺(jué)得愛(ài)是需要有造夢(mèng)的能力，有夢(mèng)的人也是從不孤獨(dú)的人，充滿詩(shī)意的潮比起懂得關(guān)愛(ài)的丈夫更適合于構(gòu)成夢(mèng)中情境。那位點(diǎn)燃了三十根蠟燭，還未被愛(ài)神碰觸過(guò)的白領(lǐng)麗人，她的情感有一種明顯的衿持，與其說(shuō)是沒(méi)有人敢來(lái)招惹她，還不如說(shuō)是她的情感防御挫敗了所以敢于進(jìn)犯的人。愛(ài)情常常存在一種悖論情景，越在意它，越與它無(wú)緣；越呵護(hù)它，它越脆弱。其實(shí)，愛(ài)只在乎于自然的無(wú)為而為之，這位麗人需要學(xué)會(huì)一種放棄，一種自我瓦解，一種開(kāi)放與無(wú)條件接納，不傷筋動(dòng)骨，愛(ài)是不深刻的。
女性要怎樣把握最美麗時(shí)的人生？首先要知道情感的自然性和階段性，每一生命時(shí)刻情感現(xiàn)實(shí)和內(nèi)容都有不同，情愛(ài)是永遠(yuǎn)沒(méi)有成熟的那一天，只有成長(zhǎng)與更新。人在最美麗時(shí)的愛(ài)情已最簡(jiǎn)單，初戀總是來(lái)自心底的一種自然的涌動(dòng)，無(wú)序，無(wú)目的，無(wú)方向，無(wú)價(jià)值判斷，無(wú)功利般的潔凈無(wú)暇。初戀的情懷往往是一種內(nèi)心獨(dú)白，靜靜的來(lái)，再輕輕的走，有時(shí)你甚至來(lái)不及把它說(shuō)出來(lái)。像那些普普通通的牽牛花，只有非凡的關(guān)注力和穿透力才能夠讓它盛開(kāi)精彩。女孩子到了戀愛(ài)的時(shí)節(jié)，情愛(ài)是一種生命的舞蹈，需要有一個(gè)或幾個(gè)和諧的舞伴，使她的舞蹈變得超凡脫俗。有時(shí)她會(huì)不在意得失，也不顧及世俗，道德與倫理，甚至敢于挑戰(zhàn)禁忌。
這讓我想起《讓愛(ài)作主》中的婁嘉儀，她對(duì)耿林的愛(ài)是簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單的愛(ài)一定是銳利的，有破壞力和符合人性發(fā)展的。在這個(gè)時(shí)期，結(jié)果是非常不重要的，重要的是愛(ài)情中的自我感受，只有感受到的才是生命涵義中的一種獲取。這個(gè)時(shí)期，最大的傷害是對(duì)情愛(ài)的否定與固著，否定使你失去你曾獲得的東西，挫敗你的激情。而固著使你缺少內(nèi)心生動(dòng)的體驗(yàn)，失去情愛(ài)的動(dòng)力與更新力。所以，在你最美麗的時(shí)候，讓情愛(ài)去崇尚簡(jiǎn)約，崇尚過(guò)程，崇尚人性本身。那么，我們什么時(shí)候需要愛(ài)情的結(jié)果？愛(ài)情是沒(méi)有結(jié)果的，它像生命只有階段與過(guò)程，愛(ài)情的結(jié)果就是超越或者死亡。一個(gè)久經(jīng)磨礪，能夠坦然去愛(ài)世間上所有的人的人才有這樣的超越。但年輕的朋友，不用擔(dān)心，只要真心去愛(ài)，你的生活中就會(huì)有奇跡。