不少人直接宣布風(fēng)水屬于封建迷信，不屬于科學(xué)。這種說(shuō)法能不能站住腳呢？其實(shí)所謂的迷信，在新華字典中的解釋是：迷戀與信仰，迷信本身來(lái)說(shuō)屬于中性詞，沒(méi)有褒義貶義的任何區(qū)分，但是由于新中國(guó)文革時(shí)期，受當(dāng)時(shí)批林批孔種種影響，被人為地戴上了貶義詞的帽子。所以當(dāng)今只要一提到迷信二字，人們一下子就將其視為貶義來(lái)對(duì)待。風(fēng)水學(xué)到底是迷信呢，還是科學(xué)呢？
      風(fēng)水學(xué)是一門(mén)集：地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、微波學(xué)、醫(yī)學(xué)為一體的綜合性科學(xué)。受到當(dāng)今世界各國(guó)的高度重視，許多國(guó)家的高等院校，開(kāi)設(shè)了風(fēng)水學(xué)科，就連高度強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的美國(guó)，近年不少國(guó)會(huì)議員們都在向國(guó)會(huì)遞交申請(qǐng)——修建房屋建筑應(yīng)當(dāng)融入中國(guó)風(fēng)水學(xué)元素。甚至有些州議員直接要求美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)成立——風(fēng)水法。
      全世界不少名牌高等院校，甚至包括中國(guó)國(guó)內(nèi)很多名牌高校，都開(kāi)設(shè)了環(huán)境景觀學(xué)，書(shū)中的80%內(nèi)容都是典型的風(fēng)水學(xué)知識(shí)，甚至在測(cè)量上也是以羅盤(pán)作為第一測(cè)量工具。美國(guó)立法議員羅絲巴哈女士其風(fēng)水專著《風(fēng)水——中國(guó)的方位藝術(shù)》中提到：風(fēng)水是中國(guó)人在方位藝術(shù)方面發(fā)明創(chuàng)造的一門(mén)科學(xué)，在外部宏觀方面，風(fēng)水完全超越現(xiàn)代科學(xué)；在內(nèi)部微觀方面，風(fēng)水介于現(xiàn)代科學(xué)與古代藝術(shù)之間。
      中國(guó)歷史上最早的陽(yáng)宅風(fēng)水文獻(xiàn)，出自司馬遷史記中的《黃帝宅經(jīng)。序》，里面明確指出：夫宅者，乃陰陽(yáng)之樞紐，人倫軌橫，非博物明賢，未能悟斯道也。人以宅為家，若安則家代吉昌，若不安則門(mén)族衰亡，上至古都京城，次及州郡縣邑，上至帝將王侯，下至山間草民，皆其例焉。所以，中國(guó)歷史上三皇五帝之首的軒轅黃帝，在他一統(tǒng)華夏之后，創(chuàng)始風(fēng)水學(xué)術(shù)之初，高度重視陽(yáng)宅風(fēng)水，甚至把風(fēng)水的吉兇優(yōu)劣看作是：影響江山社稷，國(guó)家興亡，家族昌盛，長(zhǎng)治久安的安邦定國(guó)之策。
      當(dāng)今國(guó)際上眾多科學(xué)家都把中國(guó)的《周易學(xué)》、《中醫(yī)學(xué)》、《風(fēng)水學(xué)》作為獨(dú)特的科學(xué)，有些國(guó)家還設(shè)立了專門(mén)的機(jī)構(gòu)，對(duì)其進(jìn)行相關(guān)研究。縱觀歷史：原始社會(huì)是風(fēng)水學(xué)的孕育時(shí)期，先秦是風(fēng)水學(xué)的發(fā)展時(shí)期，北宋是風(fēng)水學(xué)的鼎盛時(shí)期，明清是風(fēng)水學(xué)的普及時(shí)期，新中國(guó)文革十年是風(fēng)水學(xué)的低潮時(shí)期，改革開(kāi)放以后至今是風(fēng)水學(xué)的復(fù)蘇時(shí)期。所以：歷史證明了，風(fēng)水是一門(mén)被埋沒(méi)了多年的自然科學(xué)。在實(shí)事求是的考察后，承認(rèn)風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性，正是唯物主義世界觀的體現(xiàn)方式；不分青紅皂白，不進(jìn)行調(diào)查研究，完全一味強(qiáng)調(diào)風(fēng)水學(xué)屬于迷信，正是唯心主義的變態(tài)心理。
      說(shuō)風(fēng)水是迷信，是因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為，風(fēng)水中講究的吉兇問(wèn)題，屬于封建迷信的糟粕，或者說(shuō)是不完全屬于科學(xué)研究的范疇，應(yīng)當(dāng)屬于亞科學(xué)。其實(shí)風(fēng)水學(xué)，無(wú)論你信與不信，風(fēng)水都在默默無(wú)聞的產(chǎn)生著巨大的作用，只不過(guò)你不知道它的奧秘所在罷了。很多朋友來(lái)信來(lái)電辯論：歷朝歷代的帝王將相們，淫了無(wú)數(shù)的風(fēng)水寶地，居然還是保不住江山，被別人推翻，說(shuō)明風(fēng)水是沒(méi)有任何效果的。在這里筆者要說(shuō)：天地之大，無(wú)奇不有，因此特舉下面相關(guān)風(fēng)水真實(shí)歷史事件并提出筆者觀點(diǎn)：是不是宇宙中只能誕生大清王朝溥儀——保江山的風(fēng)水寶地，絕不能誕生孫
      中山——打江山推翻滿清的風(fēng)水寶地？是不是只能允許蔣介石擁有保民國(guó)江山的風(fēng)水寶地——靈龜局，絕不能允許誕生毛澤東打江山推翻民國(guó)專制的——嫦娥奔月局？
      歷史事件1
      公元1904年，毛澤東的祖父毛翼臣逝世，死在“壞時(shí)刻”，當(dāng)時(shí)沒(méi)有立即下葬，直到1912年，即中華民國(guó)元年才正式下葬，時(shí)間正好8年。下葬時(shí)間選在當(dāng)年的農(nóng)歷八月十五，而在中國(guó)農(nóng)村，一般人家是不會(huì)選“團(tuán)圓節(jié)”來(lái)埋葬先人的。原來(lái)其中也有講究，根據(jù)陰陽(yáng)命理，推算當(dāng)在這時(shí)候下葬，子孫才能得到風(fēng)水。驚人巧合的是，蔣介石的父親死后，也是拖了八年才下葬的，即在毛澤東祖父死前一年，1903年下葬的；而在上世紀(jì)的****戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)將日本打敗，也是八年時(shí)間。如果換在古代，又會(huì)有附會(huì)，說(shuō)這是一樁風(fēng)水上的因果了。
      歷史事件2
      《侍衛(wèi)官雜記》中記載：陳誠(chéng)、顧祝同、白崇禧，奉蔣介石之命，前往湖南韶山，妄圖破壞毛澤東祖墳，挖斷其龍脈，改變毛澤東的運(yùn)勢(shì)。到了湖南韶山毛澤東老家后，一口氣抓了200多名遠(yuǎn)近親戚，甚至毛澤東小時(shí)候的某些同學(xué)都被抓來(lái)問(wèn)話。但是除了已經(jīng)故世的毛澤東父親一人知道嫦娥奔月局的所在地之外，這200多親戚朋友竟無(wú)一知曉。白崇禧下令：嚴(yán)刑拷打、逼供，結(jié)果任然得不到任何答案，最后一怒之下，將這在場(chǎng)的200多人，全部殘忍殺害。
      后來(lái)，雖然白崇禧單方面宣布找到了嫦娥奔月局，已經(jīng)完成了破壞風(fēng)水的任務(wù)，但是任何一本書(shū)籍里面只有白崇禧屠殺現(xiàn)場(chǎng)的描寫(xiě)，都沒(méi)有白崇禧破壞嫦娥奔月局得手的相關(guān)記載。無(wú)論得手還是沒(méi)得手，我們可以肯定一點(diǎn)的是——嫦娥奔月局，的的確確客觀存在。要是真的沒(méi)有嫦娥奔月局，歷史上的蔣介石不可能花這么大的代價(jià)，苦苦尋找，甚至背上濫殺無(wú)辜的罵名！
      解放后，李宗仁勸說(shuō)白崇禧棄暗投明，與他一起回到大陸，但是由于風(fēng)水門(mén)事件，白崇禧自己心虛，最終不敢選擇回國(guó)之路。1949年后，已成為中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的毛澤東，在回老家湖南韶山時(shí)曾與鄉(xiāng)親們談到蔣介石挖其祖墳的事情，表示“蔣介石要挖我的祖墳，這是失民心嘛，失民心者失天下?！泵珴蓶|對(duì)挖祖墳一事的看法，在大陸改革開(kāi)放后拍攝的很多影視作品中已有體現(xiàn)。
      歷史事件3
      有意思的是，最不迷信的“紅衛(wèi)兵”也曾干過(guò)十分迷信的事情。“文革”期間，“紅衛(wèi)兵”把蔣介石的結(jié)發(fā)之妻——毛福梅和母親王采玉的墳?zāi)箵v毀了。據(jù)親歷者回憶，事情發(fā)生于1968年，“紅衛(wèi)兵”把兩口棺材從墳?zāi)怪型趤?lái)進(jìn)行“批斗”，隨后澆上汽油焚毀。蔣介石聽(tīng)說(shuō)后十分氣憤，曾囑兒孫要報(bào)此“家仇國(guó)恥”。周恩來(lái)聞?dòng)嵑芸熘浦沽诉@種行為，并派人修好了蔣家祖墳，嚴(yán)格保護(hù)。出于“統(tǒng)戰(zhàn)”的需要，周恩來(lái)還拍下照片，通過(guò)中間人傳給蔣介石。蔣家對(duì)大陸對(duì)其祖墳的修復(fù)保護(hù)行為十分感動(dòng)，蔣經(jīng)國(guó)生前曾說(shuō)過(guò)：大陸為其重修祖墳的錢(qián)，應(yīng)該記在他的頭上。
      以上是婦孺皆知的相關(guān)歷史事件，在眾多影片、資料、書(shū)籍中都有相關(guān)記載。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)，筆者本人風(fēng)水的某些真實(shí)案例：
      2010年年底，筆者本人為成都電視臺(tái)某個(gè)欄目組，進(jìn)行風(fēng)水測(cè)量，從該欄目組主任到員工20多人的，辦公室吉位全部由筆者本人算出，然后予以相應(yīng)調(diào)整，原來(lái)多病的某些領(lǐng)導(dǎo)，在更換座位3個(gè)月后，告別了常年的藥罐子。某些時(shí)常吵架的夫妻家庭，明顯吵架次數(shù)減少。還有6位員工，購(gòu)買(mǎi)的股票扭虧為盈。
      筆者本人現(xiàn)擔(dān)任成都兩家公司的——風(fēng)水顧問(wèn)。雖然不屬于正式員工，不必到公司上班考勤，但是對(duì)這兩家公司30萬(wàn)以上的投資項(xiàng)目，筆者本人有參與決策權(quán)。這兩家公司每天對(duì)公司所供神像的敬香時(shí)辰，全部由筆者周一上午告知本周7日，每日兩次具體敬香時(shí)間。同時(shí)，筆者本人對(duì)這兩家公司招聘員工擁有很高的否決權(quán)，凡是新員工進(jìn)入公司，生辰八字對(duì)該公司董事長(zhǎng)不利者，無(wú)論文化程度多高，工作經(jīng)驗(yàn)有多豐富，這兩家公司老總均不會(huì)將其聘用。以前被聘用的員工，某些對(duì)公司老總命理不利者，已陸續(xù)被公司老總辭退。
      為了進(jìn)一步說(shuō)明風(fēng)水的可信度，下面是摘自2008年，中全聯(lián)企業(yè)發(fā)展中心鄭偉建博士率領(lǐng)研究人員，對(duì)中國(guó)的富豪進(jìn)行的一次較全面的——2008中國(guó)富豪風(fēng)水調(diào)查：
      目前，中國(guó)的億萬(wàn)富豪有2萬(wàn)人、千萬(wàn)富豪有52萬(wàn)人、百萬(wàn)富豪占總?cè)巳旱?、9%，富豪人數(shù)的驚人增長(zhǎng)，為了更深刻的揭示富豪們共同保守的一個(gè)秘密，所以將相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)列舉如下：
      1、超過(guò)98%的富豪相信做生意是要講究風(fēng)水的，其中做生意前就相信風(fēng)水的占48%，做了生意之后才恍然大悟，覺(jué)得必須相信風(fēng)水的占50%
      2、每年都要燒香拜神的富豪占99%，其中每年都要到特定地點(diǎn)燒香還愿的富豪占86%
      3、企業(yè)和富豪本人聘請(qǐng)了風(fēng)水顧問(wèn)的占77、8%，每年要請(qǐng)風(fēng)水師的占96%
      4、事業(yè)有成后做善事的富豪占99%，其中聽(tīng)從風(fēng)水師做善事的占56%
      5、每年拜讀風(fēng)水相關(guān)書(shū)籍的富豪占62、3%，其中的48%是由風(fēng)水師指導(dǎo)
      6、重大投資或者重要項(xiàng)目立項(xiàng)前有風(fēng)水師介入的占95、7%，其中因風(fēng)水師反對(duì)從而放棄投資或者重要項(xiàng)目占48、9%
      7、初懂風(fēng)水學(xué)和命理學(xué)的富豪占16、6%，只具備普通的民間風(fēng)水經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)富豪占77、4%
      8、認(rèn)為風(fēng)水是一門(mén)學(xué)問(wèn)、風(fēng)水師是一門(mén)職業(yè)、在中國(guó)的大學(xué)應(yīng)該將風(fēng)水定為一門(mén)專業(yè)的富豪占99%，其中89、5%的富豪認(rèn)為隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，風(fēng)水將在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起到舉足輕重的地位
      9、希望企業(yè)家與風(fēng)水師定期溝通、舉辦相關(guān)研討會(huì)的富豪占63、7%
      因此我們得出一個(gè)結(jié)論，中國(guó)的富豪們都在拼命保守一個(gè)共同的秘密：風(fēng)水已經(jīng)全面進(jìn)入企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)；不管企業(yè)家是高調(diào)認(rèn)可風(fēng)水，還是悄悄暗中請(qǐng)人看風(fēng)水，進(jìn)行風(fēng)水布局，都提醒我們一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)——越是富有的企業(yè)家越相信風(fēng)水！反過(guò)來(lái)說(shuō)，越是相信風(fēng)水的企業(yè)，也越能回避不少風(fēng)險(xiǎn)，因此更加容易走向成功與輝煌！
      從以上內(nèi)容中，我們可以得出結(jié)論——?dú)v史上的帝王將相、高官巨富沒(méi)有一個(gè)不相信風(fēng)水的。往往不信任風(fēng)水的，資產(chǎn)收入、社會(huì)權(quán)勢(shì)都不會(huì)太高。就連2011年6月初，臺(tái)灣空軍司令員上任第一日，做了一件讓不少人驚訝的事情——請(qǐng)人看風(fēng)水，修改原有的風(fēng)水布局。這次事件被很多媒體爭(zhēng)相報(bào)道，但是該司令官依然宣布：司令部主意已定，不會(huì)因外界議論而更改！
      親愛(ài)的讀者，當(dāng)你看到本文這里的時(shí)候，你是否還要懷疑風(fēng)水學(xué)的偉大所在？請(qǐng)你想想也許你才高八斗，但是你為何至今依然無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)、一事無(wú)成？也許你自認(rèn)清高，自以為很精明，但是可以明確地告訴你：帝王將相、領(lǐng)袖將軍、巨富商人，他們的智商恐怕并不比你低，他們的才華恐怕并不輸給你，請(qǐng)問(wèn)他們這些成功利用風(fēng)水得到很大實(shí)惠的人，難道個(gè)個(gè)都比你笨嗎？三思呀三思！
      為了揭示風(fēng)水學(xué)的神秘面紗，接下來(lái)我們一同走進(jìn)我們本文的主題——風(fēng)水學(xué)入門(mén)。
      風(fēng)水學(xué)與各門(mén)科學(xué)的關(guān)系
      1、風(fēng)水學(xué)的歷史淵源——風(fēng)水師與指南針的來(lái)源
      風(fēng)水又稱：堪輿，是指風(fēng)生水起的意思。中國(guó)歷史上最早記錄風(fēng)水事件的文獻(xiàn)出自司馬遷《史記》當(dāng)中的《黃帝傳》。據(jù)正史記載：中國(guó)歷史上三皇五帝之首——軒轅黃帝率領(lǐng)有熊部落主力在河北逐鹿大戰(zhàn)蚩尤，然而在兵力上卻略輸給蚩尤、炎帝、苗蠻三大部落聯(lián)盟，為了扭轉(zhuǎn)不利局面，必須找到一個(gè)出口，將自己的部隊(duì)繞出去形成反包圍的態(tài)勢(shì)。軒轅黃帝于是率有熊部主力悄悄突圍，并在路途中拾到了一塊奇特的所謂神石。由于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)，無(wú)法解釋神石其實(shí)就是磁石，只知道這塊神石非常獨(dú)特，石頭尖部始終指向一個(gè)方位，可以作為定向的標(biāo)準(zhǔn)，于是軒轅黃帝利用這塊神石正確找到了出口，從而在逐鹿大戰(zhàn)中一舉蕩平——炎帝、蚩尤、苗蠻三大部落聯(lián)盟，完成了一統(tǒng)華夏的驚天霸業(yè)。
      后來(lái)軒轅黃帝發(fā)現(xiàn)，別的金屬可以與神石在摩擦之后，也變得具備磁性，指示同樣的方位，于是利用神石的規(guī)律，打造了舟車艦船，成為地球上發(fā)明舟車艦船——導(dǎo)師。之后軒轅黃帝，在人們居住的地方，慢慢總結(jié)出一個(gè)有利于生存環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)：朝陽(yáng)光、避風(fēng)雨、耐寒暑、防猛獸、近水源、利出行。這就是風(fēng)水學(xué)的最早歷史記載，雖然當(dāng)時(shí)尚處原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力極度低下，但是——朝陽(yáng)光、避風(fēng)雨、耐寒暑、防猛獸、近水源、利出行，成為了人類風(fēng)水學(xué)的最早最偉大的第一實(shí)踐。奠定了后來(lái)中國(guó)歷朝歷代無(wú)論是帝王將相、還是平民百姓在居住選址方面全部無(wú)條件遵循的這一布局定式。
      后來(lái)軒轅黃帝，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)有些環(huán)境下，特別適宜生長(zhǎng)某些野生草藥，對(duì)人類具備治療身體疾病的效果，于是開(kāi)創(chuàng)了人類第一部偉大的醫(yī)學(xué)典籍：《黃帝內(nèi)經(jīng)》。同時(shí)，利用磁針指南的特性，結(jié)合人們耕種飼養(yǎng)的習(xí)慣，總結(jié)天空星體運(yùn)行的規(guī)律，終于制定了對(duì)人類具有劃時(shí)代貢獻(xiàn)的第一部偉大歷法——《黃歷》。因此，我們得出結(jié)論：威震世界醫(yī)學(xué)的中醫(yī)、折服全球天文的黃歷，都全部出自于偉大的——風(fēng)水學(xué)。
      盡管后來(lái)的指南針（羅盤(pán)）與軒轅黃帝時(shí)期的神石（磁石、磁針）有著一定的區(qū)別，在精確度方面更勝一籌。但是真正發(fā)明指南針的這位風(fēng)水師，出于對(duì)軒轅黃帝為人類做出偉大功績(jī)的敬仰，沒(méi)有宣布指南針作為丈量風(fēng)水、勘察地理的工具是由本人發(fā)明，只能無(wú)條件的歸功于——軒轅黃帝所創(chuàng)。歷朝歷代的文獻(xiàn)記載始終未提及發(fā)明指南針的這位風(fēng)水師的名字，那是因?yàn)槿藗冃闹卸歼_(dá)成了一種共識(shí)——軒轅黃帝發(fā)明指南針。所以世界歷史上第一風(fēng)水師，莫過(guò)于三皇五帝之首：軒轅黃帝。
      公元前600多年，管仲的著作《管中》就記載著：“上有磁石者、下藏銅金”。意思是講：如果山上有磁石的地方，山里就藏有鐵礦或銅礦。中國(guó)古地理名著《山海經(jīng)》中，也曾記載“題灌山中多磁石”?！端?jīng)注》里記載了秦國(guó)阿房宮前面，用磁石制成大門(mén)，防避有人進(jìn)宮行刺謀殺，如壞人暗披盔甲、暗藏兵刃入宮，就會(huì)被磁鐵大門(mén)吸住而被發(fā)現(xiàn)。這說(shuō)明了風(fēng)水學(xué)中——磁石的吸鐵性，在人類軍事、政治方面被加以充分利用。
      指南針與方位盤(pán)配合使用，就產(chǎn)生了最初的羅盤(pán)。羅盤(pán)方位盤(pán)的分度法，源于西漢時(shí)期班固撰寫(xiě)的《漢書(shū)》中的地盤(pán)、八干、四維、十二支、以二十四向?yàn)榛痉轿?。所不同的是，《漢書(shū)》中記載的地盤(pán)為方形，但是我們今天使用的羅盤(pán)都是圓形，這是后來(lái)北宋時(shí)期偉大的天文學(xué)家沈括，在風(fēng)水學(xué)方面——辯方正位的一次劃時(shí)代變革。沈括還發(fā)明了地球磁針的磁偏角。沈括在自己風(fēng)水學(xué)與天文學(xué)的代表作《夢(mèng)溪筆談》中記載：方家以磁石磨針?shù)h，則能指南，在常微偏東，不全南也。。。。。。
      按照北宋天文學(xué)家沈括的歷史描寫(xiě)，我們得出三大結(jié)論：第一，指南針是借天然磁石和鋼針的摩擦來(lái)傳遞磁性的；第二，地球磁針的磁偏角被發(fā)明；第三，方家（中國(guó)古代對(duì)風(fēng)水家、天文家、地理家的一種總體稱謂）是指南針真正的發(fā)明運(yùn)用者。
      指南針的發(fā)明與運(yùn)用，是中國(guó)風(fēng)水學(xué)——辯方正位的歷史升華。中國(guó)風(fēng)水學(xué)不僅僅利用鋼鐵磁化指示南北，更偉大之處在于發(fā)明了磁偏角、磁傾角。所謂磁偏角：是指地磁子午線與地理子午線之間的夾角。所謂磁傾角：是指地磁體與地平面之間的夾角。
      中國(guó)歷史上具有官方文獻(xiàn)記載的偉大風(fēng)水學(xué)家包括：軒轅黃帝（三皇五帝之首）、張衡（東漢地動(dòng)儀發(fā)明者）、諸葛亮（蜀漢宰相）、郭璞（西晉弘農(nóng)太守）、袁天罡（大唐國(guó)師）、郭子儀（大唐名帥）、楊恭仁（隋朝宰相）、楊筠松（后唐國(guó)師）、沈括（北宋天文家）。
      作為風(fēng)水學(xué)堪輿地理工具的指南針，很快被運(yùn)用于海上導(dǎo)航，成為航海學(xué)歷史上人類征服海洋的偉大工具，約在公元12世紀(jì)末由中國(guó)傳入西方，成為西歐資產(chǎn)階級(jí)革命的基本前提，拉開(kāi)了哥倫布、麥哲倫環(huán)球航海建立世界殖民地霸權(quán)的序幕。
      2、風(fēng)水學(xué)與地球物理學(xué)的關(guān)系
      地球物理學(xué)認(rèn)為：地球是由多種元素組合而成，這些元素會(huì)產(chǎn)生不同的方位與強(qiáng)度的地?zé)?、磁?chǎng)、地電物、重力場(chǎng)、各類放射性物質(zhì)，加之地表的山川河流、植被動(dòng)物、微生物這些物質(zhì)客觀存在，于是就與地場(chǎng)信息每時(shí)每刻都會(huì)發(fā)生各種對(duì)周圍物體有形或無(wú)形的、有益或有害的作用力。從而這些作用力對(duì)地球最高級(jí)生物——人類，就產(chǎn)生出一種特殊的有意或有害影響力。
      比如：地球磁場(chǎng)較高地區(qū)的人們，身材相對(duì)來(lái)說(shuō)比起地球磁場(chǎng)較低的地區(qū)就要矮一些。如日本中部地區(qū)、中國(guó)四川、貴州等地。又如：某個(gè)地方含有有害的放射性物質(zhì)，長(zhǎng)期居住在這個(gè)地區(qū)的人們健康就受到制約，癌癥發(fā)病率明顯高于別的地方很多倍，甚至發(fā)生變異。如俄羅斯貝加爾湖沿岸的舍列霍沃市、烏蘭烏德市其癌癥、心血管疾病是別的地方發(fā)病率的10倍以上。同時(shí)：地層斷裂地帶，公路交通事故一般會(huì)高出其他地方20倍以上，有些地質(zhì)斷層地區(qū)還會(huì)產(chǎn)生出放射氣體，引起局部地質(zhì)變化，導(dǎo)致人與動(dòng)植物的病變。
      風(fēng)水學(xué)與地球物理學(xué)在宏觀與微觀上驚人一致的地方：就是通過(guò)數(shù)千年的觀測(cè)、感應(yīng)、計(jì)算、判斷，得出某個(gè)區(qū)域是否有利于人的生活、學(xué)習(xí)、休息、健康和發(fā)展。特別是指南針的偉大應(yīng)用，更是風(fēng)水學(xué)對(duì)物理學(xué)做出的最大貢獻(xiàn)。
      3、風(fēng)水學(xué)與水文地質(zhì)學(xué)的關(guān)系
      現(xiàn)代水文地質(zhì)學(xué)認(rèn)為：地球上，億萬(wàn)年來(lái)演變而成的山川、河流、自然地貌、地下水脈、地質(zhì)構(gòu)造，形成了山川水流、水質(zhì)、巖層結(jié)構(gòu)，這些地質(zhì)構(gòu)造中又包含和產(chǎn)生了各種有機(jī)和無(wú)機(jī)的化學(xué)元素，這些化學(xué)元素往往對(duì)人們產(chǎn)生出各種有益或有害的影響。比如：鐵、鋅、有機(jī)蛋白等，對(duì)人體是有益的；然而鐳、貢、鍶等放射性元素，對(duì)人體的智力與體力是有害的。為什么有些地區(qū)人們普遍長(zhǎng)壽健康，有些地區(qū)人們疾病較多甚至出現(xiàn)早逝。這些都與水文地質(zhì)條件密不可分。
      風(fēng)水學(xué)對(duì)所勘測(cè)地區(qū)的：地貌、水流、水質(zhì)特別重視，甚至主張風(fēng)水師們用鼻子、舌頭去聞嗅泥土的氣味、品嘗水質(zhì)的味道，從中來(lái)判斷這個(gè)地區(qū)的風(fēng)水是否有利于人體的體力與智力。如泥土氣味芬芳、水味甘甜往往屬于吉地；泥土氣味熏臭、水味苦澀往往屬于兇地等。
      風(fēng)水學(xué)與水文地質(zhì)學(xué)在總體思想上，彼此融會(huì)貫通的，就連使用的勘測(cè)工具居然都是一模一樣的——羅盤(pán)。筆者本人的母親，作為一名地質(zhì)工作者，年輕時(shí)曾今勘測(cè)過(guò)祖國(guó)的很多山脈、河流，她在自己的日記中寫(xiě)到“每天清晨，地質(zhì)隊(duì)出發(fā)時(shí)，大家首先檢查羅盤(pán)是否帶在身上。。。。。?！笨梢?jiàn)，風(fēng)水學(xué)與水文地質(zhì)學(xué)并不是對(duì)立的，而是相通相溶的。
      4、風(fēng)水學(xué)與環(huán)境景觀學(xué)的關(guān)系
      人類在選址居住時(shí)，不僅僅要求舒適、美觀的生存環(huán)境，還會(huì)人為地創(chuàng)造出一些人文景觀和人造園林建筑。這些自然而成的景觀和人為營(yíng)造的景觀，在物理上、生理上、心理上都會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生種種效應(yīng)。由于人是高級(jí)生物，屬于對(duì)外界事物反應(yīng)很強(qiáng)的有機(jī)體，因此，環(huán)境景觀的布局、色彩、引力、氣場(chǎng)對(duì)人們身心健康和事業(yè)發(fā)展起著積極的能動(dòng)作用。
      例如：一家商場(chǎng)，當(dāng)顧客步入商場(chǎng)大門(mén)后，要是感覺(jué)這家商場(chǎng)美觀舒適、色彩和諧，就會(huì)產(chǎn)生心情舒暢，往往購(gòu)買(mǎi)欲望就會(huì)特別強(qiáng)烈，對(duì)商場(chǎng)經(jīng)銷商、對(duì)客戶本人來(lái)說(shuō)屬于雙贏的境界。
      風(fēng)水學(xué)要求：庭院建筑、花草樹(shù)木、假山流水等組合布局，必須無(wú)條件的滿足人類身心健康，心情舒暢，財(cái)運(yùn)生旺的前提。只有當(dāng)人們處在，心曠神怡的環(huán)境下，才會(huì)對(duì)身體、事業(yè)、婚姻有積極向上的幫助。
      美國(guó)立法議員羅絲巴哈女士其風(fēng)水專著《風(fēng)水——中國(guó)的方位藝術(shù)》中提到：風(fēng)水是中國(guó)人在方位藝術(shù)方面發(fā)明創(chuàng)造的一門(mén)科學(xué)，在外部宏觀方面，風(fēng)水完全超
      越現(xiàn)代科學(xué)；在內(nèi)部微觀方面，風(fēng)水介于現(xiàn)代科學(xué)與古代藝術(shù)之間。
      美國(guó)舊金山市的一位名叫利蘭德伊的立法議員2011年在給政府提建議時(shí)表示，美國(guó)政府應(yīng)該出臺(tái)一條新法律，規(guī)定今后建造高樓大廈必須考慮風(fēng)水因素。提出立法建議的利蘭德伊認(rèn)為：如果這一建議被采納，加利福尼亞建筑物標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)將不得不更改過(guò)去的一些標(biāo)準(zhǔn)，采用一些有利于風(fēng)水法實(shí)施的新標(biāo)準(zhǔn)。利蘭德伊在建議中說(shuō)，“建筑物的結(jié)構(gòu)影響人的情緒，而人的情緒能影響他的行為，如果一個(gè)人的行為得體，他與別人的關(guān)系就更容易獲得成功?！斑@一動(dòng)議必須首先通過(guò)加州建筑物標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)的同意，最后取得州大會(huì)的批準(zhǔn)方可成為法律?！?br />      因此，我們不難看出，風(fēng)水學(xué)與環(huán)境景觀學(xué)之間并不矛盾，風(fēng)水學(xué)居然被世界上大多數(shù)科學(xué)家公認(rèn)為是環(huán)境景觀學(xué)的起源與發(fā)展。
      5、風(fēng)水學(xué)與建筑學(xué)的關(guān)系
      人類誕生以來(lái)，就產(chǎn)生了建筑學(xué)。人類出于生存的本能，需要尋求一種遮風(fēng)避雨、防范天災(zāi)、躲避猛獸、消滅蟲(chóng)害的棲居之地，于是出現(xiàn)了人工建造的居所，誕生了建造居所規(guī)律的法則——建筑學(xué)。隨著原始社會(huì)的解體，封建王朝的偉大興起，人類在建筑領(lǐng)域不僅僅要求實(shí)用性、安全性，還逐步增加了美觀性、健康性的要求。司馬遷《史記》中明確記載：西周之初，周武王姬發(fā)打算在洛邑建都，于是召請(qǐng)周公——相宅。可見(jiàn)在西周初年，帝王將相在建筑領(lǐng)域?qū)︼L(fēng)水學(xué)是多么的重視。隋文帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)相地最著名的地理師——蕭吉，曾今幫助大隋王朝皇宮選址，由于隋文帝楊堅(jiān)不愿聽(tīng)從蕭吉的建議，于是蕭吉悍然離去，隨后在自己撰寫(xiě)的《相地要錄》中記載：大隋氣數(shù)，五十不愈?？梢?jiàn)蕭吉在當(dāng)時(shí)選址皇宮時(shí)，成功預(yù)言了：大隋王朝的氣數(shù)區(qū)區(qū)50年不到。
      建筑學(xué)與風(fēng)水學(xué)的關(guān)系毫不夸張的說(shuō)：建筑學(xué)就是風(fēng)水學(xué)在上千年甚至上萬(wàn)年，不斷總結(jié)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的偉大杰作，建筑學(xué)同時(shí)也是風(fēng)水學(xué)最科學(xué)、最先進(jìn)的實(shí)物體現(xiàn)。風(fēng)水學(xué)的根本性其實(shí)就是在建筑學(xué)方面得到最廣泛、最突出的實(shí)際運(yùn)用。
      6、風(fēng)水學(xué)與天文學(xué)的關(guān)系
      地球是宇宙中微不足道的一顆行星，它每時(shí)每刻受到其它周圍星體的吸引力、排斥力、作用力的影響。宇宙中的各種光電信息、磁力、熱能、宇宙能，隨時(shí)都對(duì)地球產(chǎn)生各類正負(fù)效應(yīng)，生存在地球上的人類，也隨時(shí)隨地受到宇宙星體對(duì)地球產(chǎn)生各類效應(yīng)的影響。比如：正是因?yàn)樘?yáng)對(duì)地球產(chǎn)生了光能、熱能，地球上的萬(wàn)物才有機(jī)會(huì)生長(zhǎng)發(fā)育；然而太陽(yáng)中的黑子卻對(duì)人類、動(dòng)植物產(chǎn)生著負(fù)面的影響。月亮的陰晴圓缺和運(yùn)轉(zhuǎn)周期，不僅僅對(duì)地球海水潮漲潮落影響明顯；還對(duì)人類女性的月經(jīng)周期產(chǎn)生著一定影響。
      風(fēng)水學(xué)認(rèn)為：宇宙天體與人類的關(guān)系在于，宇宙是宏觀的，人是微觀的。人受宇宙的控制，人要是適應(yīng)宇宙就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，要是不適應(yīng)宇宙就會(huì)死亡衰竭，這就是風(fēng)水學(xué)里面，羅盤(pán)方位的重要性。人類的居住方位、方向、與宇宙星體間隔的配合決定著——人類居住、事業(yè)、家庭、婚姻、心里、生理走勢(shì)。這就是風(fēng)水學(xué)在天文地理方面對(duì)宇宙星體的最早認(rèn)知。
      宇宙天體的二十八宿宮是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的重大發(fā)明，為世界天文學(xué)研究奠定了不朽基礎(chǔ)。《易經(jīng)》將連續(xù)通過(guò)南中天的星分為二十八個(gè)群，又名二十八宿宮；各以一個(gè)字來(lái)命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。二十八宿宮是沿著黃道和赤道之間來(lái)劃分；自古以來(lái)，人們都是依據(jù)它們的出沒(méi)和中天時(shí)刻來(lái)定一年四季二十四節(jié)氣。古人把二十八個(gè)部份歸為四個(gè)大星區(qū)，并冠以名：東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一個(gè)方位星區(qū)七宿。目前，世界各國(guó)史學(xué)界公認(rèn)——中國(guó)是將二十八宿宮最早用于天文學(xué)測(cè)量的原創(chuàng)國(guó)度。
      正是因?yàn)轱L(fēng)水學(xué)的突出貢獻(xiàn)，所以人類才誕生了天文學(xué)，天文學(xué)是風(fēng)水學(xué)在宇宙星體研究領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展，可以用一句話來(lái)概括：天文學(xué)源于風(fēng)水學(xué)。
      7、風(fēng)水學(xué)與氣象學(xué)的關(guān)系
      地球南北半球氣候差異巨大，北半球的冬天正好是南半球的夏季，而北半球的夏季正好是南半球的冬季。中國(guó)南北方氣候差異也很大，北方邊陲冰天雪地、南國(guó)椰島春暖花開(kāi)。氣象的差異對(duì)人們飲食起居影響非常明顯。例如：中國(guó)北方寒氣較重，患有哮喘病的人較多，但是如果這些患者到了海南島居住生活的話，絕大多數(shù)都可以不治而愈。南方濕氣重，風(fēng)濕病患者很多，加入他們到中國(guó)西北地區(qū)居住生活，一樣可以自然痊愈。因此，氣象的不同差異，對(duì)人類的居住環(huán)境、身體特征、風(fēng)俗民情有著截然不同的表現(xiàn)形式。
      氣象學(xué)認(rèn)為：中國(guó)北方的房屋必須坐北朝南，因?yàn)橐蚤T(mén)窗開(kāi)在南面，才能夠?qū)崿F(xiàn)采光取暖，背面墻壁高大才可以遮擋寒風(fēng)侵襲。而南方的房屋，沒(méi)必要去滿足坐北朝南，只要通風(fēng)清爽即可。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為：北方建筑物最好能夠?qū)崿F(xiàn)坐北朝南才算是吉宅，南方的房屋建筑不需要滿足坐北朝南的走勢(shì)，只要是順勢(shì)通風(fēng)聚氣即可。
      所以可見(jiàn)，風(fēng)水學(xué)與氣象學(xué)也有天然相同之處，都認(rèn)為建筑物北方應(yīng)當(dāng)南北走向，門(mén)窗開(kāi)在南面為好，南方建筑只要是順勢(shì)而建即可。這充分說(shuō)明了風(fēng)水學(xué)在人類幾千年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中具備了很高的科學(xué)性、實(shí)用性，它完全滿足了氣象學(xué)實(shí)事求是的一面。
      8、風(fēng)水學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系
      醫(yī)學(xué)是調(diào)整人體信息與自然信息和諧對(duì)應(yīng)的方法。中醫(yī)講究直接采自大自然的不同能量載體，西醫(yī)也是間接源于自然，甚至有些天然的礦物質(zhì)、礦泉水可以直接治療人類的皮膚病。對(duì)癥服藥，就是利用大自然中的藥物將人體信息機(jī)能調(diào)節(jié)到和諧健康的效應(yīng)。人有五臟六腑，天地有陰陽(yáng)五行。五臟是——心肝脾肺腎，五行是——金木水火土。中醫(yī)講究的就是二者和諧對(duì)應(yīng)，一旦失調(diào)，就會(huì)在身體方面產(chǎn)生疾病。
      發(fā)明風(fēng)水學(xué)與中醫(yī)學(xué)的同一人——軒轅黃帝，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)學(xué)的根本就是保持身體五行，五行平衡、五臟調(diào)和，才能維持人體的健康和氣血旺盛。而五行虛弱的有可能處在亞健康狀態(tài)，或者某些地方存在疾病。例如：醫(yī)學(xué)認(rèn)為五行卻金的人，容易患上肺病，因?yàn)榉尾康奈逍袑俳?，所以五行卻金之人應(yīng)該適當(dāng)防范肺部疾病。
      風(fēng)水學(xué)認(rèn)為：每一個(gè)人的身體都是一個(gè)小宇宙，即受周圍自然環(huán)境的影響，有些房屋建筑的方位、格局、材料、色彩產(chǎn)生對(duì)人身體、心里、思維良好的有利作用，有些則是產(chǎn)生了干擾損害的作用，遇見(jiàn)第二種情形，就應(yīng)當(dāng)調(diào)整風(fēng)水信息，盡量轉(zhuǎn)化為對(duì)人們有益的信息。
      風(fēng)水學(xué)不僅僅在建筑學(xué)方面實(shí)用性極高，風(fēng)水學(xué)在醫(yī)學(xué)方面實(shí)用性也很高，中醫(yī)在很多國(guó)家的醫(yī)學(xué)界被視為人類自然醫(yī)學(xué)的最高境界。風(fēng)水學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)系是——風(fēng)水學(xué)是醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)與起源。
      9、風(fēng)水學(xué)與微波學(xué)的關(guān)系
      1978年美國(guó)兩位射電天文學(xué)家——彭齊亞斯和威爾遜，獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，他們的偉大功勛在于：利用外形類似于“大鐵鍋”的喇叭形天線，監(jiān)測(cè)到宇宙太空中彌漫著一種看不見(jiàn)得光——微波。微博類似于光波特征，眾所周知，光波在宇宙空間中是沿直線傳播的，因此微波也在宇宙空間中直線傳播，遇到障礙物時(shí)傳播受阻。光波遇見(jiàn)鏡子產(chǎn)生折射，微波也是如此，就像太陽(yáng)灶那樣，所以人類因此而發(fā)明了微波爐。衛(wèi)星天線之所以不受方位干擾的諸多影響，也是因?yàn)槌浞掷昧宋⒉ǖ奶匦?，才能使?huà)質(zhì)清晰，抗干擾能力極強(qiáng)。
      今天人類的微波學(xué)，完全是風(fēng)水學(xué)的科學(xué)表現(xiàn)形式之一。風(fēng)水學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：山環(huán)水抱必有氣。其中“山環(huán)”相當(dāng)于微波學(xué)中的“大鐵鍋”。風(fēng)水學(xué)中強(qiáng)調(diào)的氣口相當(dāng)于微波技術(shù)中的“波導(dǎo)管”。風(fēng)水學(xué)中強(qiáng)調(diào)的最高大的主山峰相當(dāng)于微波學(xué)中的微波學(xué)中“大鐵鍋的天線”。風(fēng)水學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)：光中有氣、氣中有光，光是看得見(jiàn)的氣；氣是看不見(jiàn)得光。微波學(xué)同樣也是強(qiáng)調(diào)——光氣一體。
      光氣一體這觀一點(diǎn)，風(fēng)水學(xué)與微波學(xué)驚人的一致，要知道，風(fēng)水學(xué)是6000年前就產(chǎn)生了，微波學(xué)產(chǎn)生還不到100年，所以我們的中華先祖，在幾千年前，就發(fā)現(xiàn)了——山石之鍋的盆地物產(chǎn)富饒、人杰地靈的奧秘；只是由于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)不夠發(fā)達(dá)，無(wú)法揭示盆地風(fēng)水較之平原地區(qū)好的原因。所謂：山石之鍋氣場(chǎng)寶地，正是因?yàn)檩^好的接收了宇宙微波的緣故?？茖W(xué)家們認(rèn)為：植物之所以樹(shù)葉向上翹起，花朵呈喇叭形狀，就是因?yàn)橹参锲鋵?shí)就是簡(jiǎn)易的微波天線，只有這樣才可以更好地接受陽(yáng)光與微波，從而加速自己的生長(zhǎng)發(fā)育。
      風(fēng)水學(xué)在幾千年前，就明確提出“山環(huán)水抱方有氣”，可見(jiàn)我們的祖先，已經(jīng)觀察出：氣——客觀存在與宇宙光天之中，只是受到當(dāng)時(shí)環(huán)境制約，沒(méi)有能力完全將微波像今天這樣，通過(guò)射電望遠(yuǎn)鏡揭示出來(lái)，被迫停留在——光的籠統(tǒng)范疇。因此，風(fēng)水學(xué)可以說(shuō)是人類最原始的微波學(xué)。風(fēng)水學(xué)當(dāng)中，對(duì)相地選址的技術(shù)體現(xiàn)了人類最原始的微波運(yùn)用技術(shù)。
      通過(guò)以上的9個(gè)方面，我們最終得出結(jié)論，風(fēng)水學(xué)絕對(duì)不是什么封建迷信，而是地地道道的一門(mén)集：地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)學(xué)、微波學(xué)，為一體的綜合性科學(xué)?！　?