近幾年，通俗小說(shuō)的趨勢(shì)有兩種：對(duì)過(guò)去的想象，或是對(duì)未來(lái)的想象。過(guò)去的想象，主要體現(xiàn)在穿越小說(shuō)的流行上。這其實(shí)是一種主流意識(shí)的“回撤“狀態(tài)。這種回撤，是把現(xiàn)代人的焦慮和欲望安置在想象中的古代，用古代合理合法的制度鐵律人為的引導(dǎo)讀者把每一場(chǎng)斗爭(zhēng)理解為主角的不得已，因?yàn)檫@中間拉開(kāi)了時(shí)間的間距，雖然映射了當(dāng)下這些人的情緒，但生活在當(dāng)下的那些人，卻不會(huì)有一種被冒犯的感覺(jué)。

而對(duì)而來(lái)的想象，整體集中在科幻小說(shuō)上。這種想象，同樣集中映射了人類對(duì)自身價(jià)值的定義和對(duì)未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的生存危機(jī)、倫理崩潰的擔(dān)憂，但科幻小說(shuō)最大的特點(diǎn)就在于，它因?yàn)榛孟氲难诱?，往往?huì)架構(gòu)出一個(gè)多元化的生態(tài)，不完全以人類文明為中心，更確切地說(shuō)，是作者們不會(huì)因?yàn)樽陨淼纳嫘枨笏鶕碛械奶烊弧罢握_性”而過(guò)于貶低嘲諷其他有獨(dú)立意識(shí)的生命體。 ? ?《騰蛇的騙局》這本書，在科幻想象力的基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步思考了“人類中心化”的問(wèn)題。他創(chuàng)造出來(lái)的人物和主體，如金庸參照世俗邏輯打造了江湖世界一樣，作者張公輔以科幻元素在星際背景下建構(gòu)的“兩個(gè)世界交錯(cuò)表述”也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和當(dāng)下種種社會(huì)現(xiàn)象的投射，并且因?yàn)樽髡叩摹胺刺茁贰倍@得更加精彩。

作者張公輔采用雙線結(jié)構(gòu)，書中寫到的李昂和騰蛇共存的時(shí)代之前，有一個(gè)名為“大裂變”的時(shí)代，這是地球毀滅之后人類逃往的宇宙星空，科技力量空前的狀態(tài)，但是掠奪和階級(jí)感依舊存在，因此，拷問(wèn)人類的問(wèn)題也依然存在——不過(guò)，作者張公輔的思考早已超越了對(duì)過(guò)去幻想的自我為中心和自覺(jué)不自覺(jué)的“人類辯護(hù)”，而是“一個(gè)小混混青年的故事”——作者張公輔為了有趣中的深度，已經(jīng)徹底和偉光正式的主角告別，繼而寫出了人類最真實(shí)且最有力量的狀態(tài)——不需要苦大仇深和背負(fù)使命，甚至不知道什么是正確的，只需要知道什么是錯(cuò)誤的，就已經(jīng)是人類份子中有底線的人了。 ? ?因?yàn)橹亟ㄒ粋€(gè)世界、一種制度很難，但是現(xiàn)實(shí)中存在的那些錯(cuò)誤是如此的簡(jiǎn)單，根本不需要艱深的理論知識(shí)，幾乎是每一個(gè)底層民眾每天都在經(jīng)歷著。甚至主角易小天已經(jīng)從這些生活里總結(jié)了一套自己的生存哲學(xué)，并對(duì)這種小人物式的生存哲學(xué)運(yùn)用得極為純熟。

當(dāng)然，《騰蛇的騙局》這本書里，還有一些披著道德外衣但是進(jìn)行著骯臟的私欲交換的偽君子，也有絕對(duì)道德主義、滿腔熱血的一心想要拯救人類的進(jìn)步青年。在作者張公輔的筆下，這些人各有各的荒誕，各有各的局限，沒(méi)有什么真正意義上的、純粹的偉大。

而正因?yàn)樽髡邚埞o在書中這種反套路式的設(shè)定，瓦解了通俗小說(shuō)中的個(gè)人英雄主義設(shè)定，瓦解“回撤”狀態(tài)下人類無(wú)意識(shí)的自戀和自以為是的道德包裝，回歸到了科幻小說(shuō)的宇宙觀中，探索了如騰蛇一樣的AI生命體、天君主機(jī)和各式機(jī)器人是如何影響人類的生活，又是如何演變延伸出自己的“機(jī)器人格”，在與人類的共生中，如何相互影響，又是如何各自尋找自己位置的。?

? ?這個(gè)與主流設(shè)定背道而馳的故事，字里行間都夾雜著作者對(duì)這個(gè)世界的觀察和思考，夾雜著對(duì)當(dāng)下的種種亂象的荒誕化和趣味化。它不僅僅是一部科幻小說(shuō)，更是一面鏡子，展示了某種真相，但是不以善惡的眼光。每個(gè)讀到這本書的人，都能從書中的某個(gè)角落照見(jiàn)出自我意識(shí)和當(dāng)下這個(gè)世界的聯(lián)結(jié)，照見(jiàn)出這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，我們那些逗趣背后的暗流。正如《騰蛇的騙局》中所寫的那樣，在離不開(kāi)科技的同時(shí)，又被科技慢慢腐蝕的那種麻木痛感。