首先我們認(rèn)識(shí)到，有的人一開(kāi)始并不能認(rèn)識(shí)到自己的童年模式，因?yàn)檫@個(gè)模式是在3歲以前發(fā)展形成的。在他此后的人生中，比如青春期，他會(huì)發(fā)展處別的關(guān)系。但正如現(xiàn)代心理學(xué)家所言，一個(gè)人的人格在很大程度上是由他的早期經(jīng)歷所決定的。

    其次，有時(shí)童年模式并不一定需要某個(gè)特定的人，不如說(shuō)父親，而是包括表現(xiàn)出“父親”特點(diǎn)的所有人。心理學(xué)家把包括父母的作用在內(nèi)的整個(gè)兒童成長(zhǎng)的環(huán)境稱為“固定環(huán)境”。孩子通常把這些作用與自己的父母聯(lián)系起來(lái)（有時(shí)他們可能失去了雙親中的一個(gè)），但事實(shí)上，很多人都可能在為某個(gè)孩子創(chuàng)造固定環(huán)境方面發(fā)揮作用。

    我們發(fā)現(xiàn)與父母有密切關(guān)系的類型對(duì)父母的作用有強(qiáng)烈的依戀，而與父母沒(méi)有密切關(guān)系的類型則對(duì)父母的作用感到沮喪，對(duì)父母懷有矛盾感情的類型感到自己被父母拒絕了。

 人的遺傳基因以及胎兒時(shí)期形成的人格是每一種人格類型中最重要的部分。雖然童年模式并不能決定我們的人格，但是某一個(gè)特定類型的絕大部分都會(huì)不斷的重復(fù)童年模式。童年模式非常重要，因他們對(duì)我們成年以后的人際關(guān)系有相當(dāng)大的影響。我們似乎總是在一次次的重復(fù)童年模式。

 我們并不建議你單一的用童年模式來(lái)確定自己的人格類型，它們只是眾多理論中的一種，不應(yīng)該過(guò)分倚重。并且因?yàn)橥昴Ｊ浇⒌臅r(shí)間太早，很多人已經(jīng)不記得他們和父母的真實(shí)關(guān)系狀況了。由于某種原因，回憶常常被扭曲。由于童年記憶年代久遠(yuǎn)，或者是由于內(nèi)心的抗拒，我們對(duì)童年模式的最初反應(yīng)并不一定能真實(shí)的反映過(guò)去的經(jīng)歷。

 童年模式一個(gè)很重要的含義是，它激發(fā)了我們的基本動(dòng)機(jī)、自我意識(shí)，并且在某種程度上，影響了我們整個(gè)人生的方向，或者說(shuō)我們的“人生底稿”。我們?cè)谌粘Ｉ钪杏幸庾R(shí)的動(dòng)機(jī)源自于一種無(wú)意識(shí)的基本恐懼與基本欲望，而這兩者正是從我們的童年經(jīng)歷中產(chǎn)生的，尤其是對(duì)父母所提供的固定環(huán)境不足的反應(yīng)。

一號(hào)

1號(hào)童年模式：1號(hào)人對(duì)保護(hù)者沒(méi)有認(rèn)同感，而這一角色通常是由父親或者是父親的形象擔(dān)任的。1號(hào)人覺(jué)得，在幼年時(shí)期，他們沒(méi)有得到足夠的指導(dǎo)和支持：有時(shí)因?yàn)樘珖?yán)格，有時(shí)候太專斷，有時(shí)候太模糊，甚至有時(shí)候根本沒(méi)有得到任何指導(dǎo)和支持。不管是因?yàn)槭裁矗仔〉?號(hào)人都對(duì)他們得到的指導(dǎo)和鍛煉有很深的挫折感。因此他們覺(jué)得必須建立自己的指導(dǎo)原則和規(guī)則，這常常比家庭中的規(guī)則還要嚴(yán)格得多。事實(shí)上，幼小的1號(hào)人會(huì)說(shuō)：“我要成為任何人都挑不出毛病來(lái)的人。我的要求比任何人都高，所以我永遠(yuǎn)不會(huì)有麻煩。在別人懲罰我之前，我先要懲罰自己?！碑?dāng)然，這樣的想法也是一個(gè)人的道德觀。成年后的1號(hào)人仍然依靠它來(lái)決定自己的行為。

基本恐懼：墮落、不完美、變得不好。

基本欲望：希望自己正直，做個(gè)好人。

二號(hào)

2號(hào)童年模式：對(duì)父親或者是父親的形象的認(rèn)同存在矛盾。主要因素在于，在童年時(shí)期，2號(hào)人通過(guò)為他人服務(wù)或者是取悅家人來(lái)試著融入家庭，換取家人的愛(ài)和贊賞。在更深（通常是潛意識(shí)）的層面上，他們覺(jué)得自己不被家庭的家長(zhǎng)，即控制、管理家庭的人所喜愛(ài)。這個(gè)角色大多數(shù)時(shí)候是由父親扮演的。為了消除這種不受重視的感覺(jué)，他們會(huì)在父母與其他兄弟姐妹面前扮演“小爸爸”或者是“小媽媽”的角色。當(dāng)他們成年以后，仍然不能從這樣的角色里走出來(lái)。

基本恐懼：害怕得不到別人的愛(ài)，不被人們所需要而孤單一人。

基本欲望：感受到自己被愛(ài)。

三號(hào)

3號(hào)童年模式：3號(hào)人對(duì)母親或者是母親的形象有正面的認(rèn)同。關(guān)鍵原因在于，3號(hào)人從童年時(shí)期起，就開(kāi)始相信只有表現(xiàn)好，或者是取得成就，才能得到愛(ài)，得到別人的重視。在一個(gè)更深（通常是潛意識(shí)）的層面上，他們常常依戀家庭當(dāng)中負(fù)責(zé)照顧大家、在感情上維系家庭的人，這個(gè)角色大多數(shù)時(shí)候都是有母親扮演的。為了得到自己喜歡的所有東西，他們會(huì)試著做一切能讓照顧他們的人感到高興的事。因此他們常常不自覺(jué)的去用自己的成就彌補(bǔ)家庭中不光彩的東西，努力成為家庭英雄。當(dāng)他們成年以后，仍然不能從這樣的角色里走出來(lái)。

基本恐懼：感覺(jué)自己無(wú)足輕重。

基本欲望：覺(jué)得自己很有價(jià)值。

四號(hào)

4號(hào)童年模式：4號(hào)人與父母都比較疏遠(yuǎn)，在某種程度上認(rèn)為自己被父母拋棄或者是誤解了。這主要是因?yàn)樵谌烁裥纬沙跗谌狈巧Ｐ?，以至于他們不得不通過(guò)關(guān)注自己的感覺(jué)或者是想象來(lái)創(chuàng)造自我認(rèn)同。這讓他們覺(jué)得自己沒(méi)有得到足夠的照顧與支持，并且因此感到沮喪。在成年以后，他們?nèi)匀粫?huì)產(chǎn)生這樣的沮喪感。

基本恐懼：缺乏自我認(rèn)同，沒(méi)有自我價(jià)值。

基本欲望：做自己。

五號(hào)

5號(hào)童年模式：5號(hào)人對(duì)父母或者父母的形象有一種矛盾的認(rèn)同。在一個(gè)很深的，通常自己意識(shí)不到的層面，他們覺(jué)得自己受到了父母的排斥。另外兩個(gè)對(duì)父母有著矛盾認(rèn)同的類型----2號(hào)和8號(hào)----多能妥善處理這種感覺(jué)，通過(guò)扮演不同的角色來(lái)試著融入家庭。2號(hào)人扮演保姆角色，8號(hào)人扮演保護(hù)者的角色。對(duì)于5號(hào)來(lái)說(shuō)，這兩種角色互相排斥，讓幼小的他們對(duì)于照顧自己的人們的需要不知所措，也不確定自己能對(duì)家庭有什么貢獻(xiàn)。這使5號(hào)人想要尋找一個(gè)沒(méi)有人扮演的角色，一個(gè)適合自己、讓自己有歸屬感的位置。但是因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己沒(méi)有這樣的位置，因而一直在尋找。他們?cè)谡业阶哉J(rèn)為合適的位置之前，不會(huì)相信自己能夠和別人保持長(zhǎng)久的親密關(guān)系。

基本恐懼：沒(méi)有人幫助，沒(méi)有用處，沒(méi)有能力。

基本欲望：有能力、能勝任工作（能干）。

六號(hào)

6號(hào)童年模式：6號(hào)人認(rèn)同保護(hù)者的形象，因此常常把父親或者父親的形象理想化。他們成長(zhǎng)中的關(guān)鍵因素是他們關(guān)注自我以外的事情，那常常是一個(gè)權(quán)威的形象，以獲得指導(dǎo)、支持、安全感、贊許，以及學(xué)習(xí)如何在社會(huì)中做一個(gè)獨(dú)立的人。當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，父親這一角色常常會(huì)通過(guò)幫助我們建立信心、教我們認(rèn)識(shí)大千世界、關(guān)注我們的能力與力量等種種方法，使我們擺脫對(duì)母親的依賴。如果這一需要得不到滿足，或者是父親這一形象完全不存在或長(zhǎng)期缺失，孩子就會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生深深的焦慮感，懷疑自己獨(dú)立行事的能力。因此，6號(hào)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的這一挑戰(zhàn)面前尤其脆弱，他們需要值得信賴的指導(dǎo)和支持來(lái)幫助他們找回所要尋找的自主權(quán)。

基本恐懼：失去指導(dǎo)和支持。

基本欲望：得到別人的支持和指導(dǎo)。

七號(hào)

7號(hào)童年模式：7號(hào)人不認(rèn)同養(yǎng)育者的形象，這常常是母親或者是像母親一樣的人。他們?cè)缙诔砷L(zhǎng)的關(guān)鍵因素是心頭一直縈繞著被養(yǎng)育者剝奪的恐懼，因此帶來(lái)一系列的挫折感。這種剝奪可能是物質(zhì)上的，也可能是精神上的。它可能以種種不同的形式出現(xiàn)，留給7號(hào)人一種愿望不會(huì)得到滿足的感覺(jué)。他們因此學(xué)會(huì)了自己照顧自己，確保自己的要求都能得到滿足。實(shí)際上，這種剝奪并沒(méi)用他們想象的那么嚴(yán)重，但是這種缺乏安全感，不被需要的感覺(jué)在他們的 成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中有重要的影響。

基本恐懼：被剝奪或者陷入悲傷之中。

基本欲望：感到滿意，欲望得到滿足。

八號(hào)

8號(hào)童年模式：8號(hào)人對(duì)自己的養(yǎng)育者，通常是母親或者是母親的形象有一種矛盾的認(rèn)同。不管是什么原因，8號(hào)人在成長(zhǎng)過(guò)程中有著強(qiáng)烈的被養(yǎng)育者拒絕的感覺(jué)，雖然他們可能沒(méi)有意識(shí)到。這種感覺(jué)的根源可能來(lái)自于他們還在蹣跚學(xué)步時(shí)，象所以的小孩子一樣，總是試著違抗母親，表現(xiàn)出獨(dú)立性。但是因?yàn)樗麄兲焐哂凶顝?qiáng)的意志力，而且最易受直覺(jué)的驅(qū)使，所以常常會(huì)使自己的成年養(yǎng)育者表現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的感情反應(yīng)，這就被幼小的8號(hào)人解讀為一種拒絕。同時(shí)，他們意識(shí)到，如果他們承擔(dān)一個(gè)額外的角色，就能得到全家人的照顧。因此他們成了一個(gè)小小的“保護(hù)者”，一個(gè)比較強(qiáng)壯的，獨(dú)立又堅(jiān)強(qiáng)，能夠照顧別人。結(jié)果就是，幼小的8號(hào)人在童年時(shí)期就承擔(dān)起了成年人的責(zé)任感和負(fù)擔(dān)。為了扮演好這一角色，他們學(xué)會(huì)壓抑自己的恐懼、脆弱以及自己的情感需要。

基本恐懼：被控制、被傷害、被冒犯。

基本欲望：保護(hù)自己和自己的獨(dú)立性。

九號(hào)

9號(hào)童年模式：對(duì)父母雙方或者父母一方的形象有認(rèn)同感。9號(hào)人胸懷開(kāi)闊，從童年時(shí)期，他們就開(kāi)始承擔(dān)父母或顯或隱的期待，并且主動(dòng)調(diào)節(jié)家庭氣氛。雖然與9號(hào)有關(guān)的兩種類型，即3號(hào)和6號(hào)，對(duì)父母任何一方（對(duì)3號(hào)人來(lái)說(shuō)是養(yǎng)育者，對(duì)6號(hào)人來(lái)說(shuō)是保護(hù)者）的期待都能夠予以關(guān)注或者做出回應(yīng)，但是9號(hào)人卻同時(shí)與父母雙方緊密相連。其他的家庭成員對(duì)他們的潛在要求讓他覺(jué)得自己被包圍了，因此他們逐漸退回到一個(gè)幻想中的安全世界，在這里他們更自由、安靜、自在，比在家庭中好很多。有些9號(hào)人學(xué)會(huì)了退卻，他們?cè)诖笞匀换蛘呤瞧渌⒆又虚g尋找避難所，其他人在感情上退縮了，可是身體卻仍然停留在原來(lái)的地方。無(wú)論如何，9號(hào)人都覺(jué)得自己的家充滿了各種判斷、要求，以及各種各樣的矛盾與沖突。他們?cè)囍档妥藨B(tài)，不再堅(jiān)持自己。他們讓自己消失，希望他們的存在不會(huì)讓情況更混亂，或者制造更多的沖突。

基本恐懼：失去與分離，與他人分開(kāi)。

基本欲望：有一顆平靜、完整的心。