吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪！——孔子

關(guān)尹、老聃乎，古之博大真人哉！——莊子

道家者流，蓋出史官。歷記成敗禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持。此君王南面之術(shù)也?！喙?/span>

道家使人精神專一，動(dòng)合無(wú)形，贍足萬(wàn)物。其為術(shù)也，因陰陽(yáng)之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜，指約而易操，事少而功多?！抉R談

老子之書(shū)，其幾乎可一言以蔽之。噫！崇本息末而已矣?！蹂?/span>

天下大定，亦賴無(wú)為之功，宜有改張，闡茲玄化?！铺?/span>

其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄，以無(wú)為不言為教。理身則少私寡欲，以虛心實(shí)腹為務(wù)?！菩?/span>

伯陽(yáng)五千言，讀之甚有益，治身治國(guó)，并在其中?！翁?/span>

老子道德經(jīng)》治世之要。——宋真宗

道無(wú)乎不在，在儒以治世，在士以修身，未始有異，殊途同歸?！位兆?/span>

老子為書(shū)，其言雖若虛無(wú)，而于治人之術(shù)至矣。——?dú)W陽(yáng)修

言至道無(wú)如五千文。——蘇轍

朕雖菲材，惟知斯經(jīng)乃萬(wàn)物之至根，王者之上師，臣民之極寶?！魈?/span>

老子道貫天人，德超品匯，著書(shū)五千余言，明清靜無(wú)為之旨。然其切于身心，明于倫物，世固鮮能知之也?！迨雷?/span>

中國(guó)人承認(rèn)的基本原則是理性——叫做“道”；道為天地之本、萬(wàn)物之源。中國(guó)人把認(rèn)識(shí)道的各種形式看做是最高的學(xué)術(shù)……老子的著作，尤其是他的《道德經(jīng)》，最受世人崇仰?！诟駹?/span>

老子之書(shū)，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人?！涸?/span>

在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果。老子在兩千多年以前就說(shuō)過(guò):“禍兮福所倚，福兮禍所伏”?！珴蓶|

老子的雋語(yǔ)，像粉碎的寶石，不需裝飾便可自閃光耀?！终Z(yǔ)堂

中國(guó)思想中最崇高的概念似乎就是道?！鹪懒?/span>

中國(guó)人性格中有許多最吸引人的因素都來(lái)源于道家思想。中國(guó)如果沒(méi)有道家思想，就會(huì)像是一棵某些深根已經(jīng)爛掉了的大樹(shù)。這些樹(shù)根今天仍然生機(jī)勃勃。——李約瑟

早在兩千多年前，老子就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了今天人類文明的狀況，甚至已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了未來(lái)人類文明所將達(dá)到的狀況?！獪ㄐ銟?shù)

在偉大的諸傳統(tǒng)中，據(jù)我看，道家提供了最深刻并且是最完美的生態(tài)智慧?！ㄆ绽?/span>

像一個(gè)永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得?！岵?/span>

余謂老子譬之大醫(yī)，醫(yī)方眾品并列，指事施用，都可療病。五千言所包亦廣矣，得其一術(shù)，即可以君人南面矣?！绿?/span>

在人類生存的任何地方，道家都是最早的一種哲學(xué)，它推斷人類在獲得文明的同時(shí)，已經(jīng)打亂了自己與‘終極實(shí)在’精神的和諧相處，從而損害了自己在宇宙中的地位。人類應(yīng)該按照‘終極實(shí)在’的精神生活、行為和存在?！獪虮?/span>

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)自由市場(chǎng)的原理就是源自《老子》的無(wú)為而治。——克拉克

當(dāng)人類隔閡泯除，四海成為一家時(shí)，《道德經(jīng)》將是一本家傳戶誦的書(shū)?！芽嗣?/span>

或許除了《道德經(jīng)》外，我們要將焚毀所有的書(shū)籍，而在《道德經(jīng)》中尋得智慧的搞要?！柖盘m

假如老子的確是《道德經(jīng)》的作者，那么他的影響確實(shí)很大。這本書(shū)雖然不到六千字，卻包含著許多精神食糧。在西方，《道德經(jīng)》比孔子或任何儒家的作品流行?！~克爾·哈特

《老子》的意義永無(wú)窮盡，通常也是不可思議的。它是一本有價(jià)值的關(guān)于人類行為的教科書(shū)。這本書(shū)道出了一切?！?/span>美國(guó)哈佛大學(xué)教授約翰·高

整個(gè)中國(guó)歷史上只有兩個(gè)朝代，即漢代與唐代奉行道的哲學(xué)。這兩個(gè)帝國(guó)是當(dāng)時(shí)全部地球文明中最健康、最幸運(yùn)、最先進(jìn)的國(guó)度。監(jiān)獄是空的，遺落在街道上的貴重東西沒(méi)有人撿，所有國(guó)民充滿自信。這是因?yàn)檫@兩個(gè)朝代的政府達(dá)到了禮制與正義政府的水準(zhǔn)。歷史學(xué)家把這兩個(gè)朝代稱為中國(guó)的黃金時(shí)代?！獜埦w通

《老子》有一種魅力，它給在世俗世界壓迫下疲憊的人們以一種神奇的力量?！R川芳郎

我的良好精神狀態(tài)歸功于閱讀孔子，而主要是《老子》——托爾斯泰

無(wú)為和有為的關(guān)系，不光對(duì)企業(yè)，對(duì)所有部門(mén)都一樣，其實(shí)是非常關(guān)鍵的。所謂無(wú)為，就是企業(yè)的價(jià)值觀，它是無(wú)形的，但非常重要。如果把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)人的話，它就是一個(gè)人的靈魂；如果把企業(yè)比作一艘船的話，它就是羅盤(pán)。在這個(gè)無(wú)形價(jià)值觀的指導(dǎo)下，可以產(chǎn)生有形的成果，也就是老子所說(shuō)的‘為無(wú)為則無(wú)不治’。如果能做到‘無(wú)為’，則沒(méi)有什么是做不到的，有形的東西生于無(wú)形的東西?！獜埲鹈?/span>

我讀的最多的書(shū)是老莊。管理10萬(wàn)人以下的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)可以用儒家思想，管理10萬(wàn)人以上的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)則要用道家思想?！⒋缶W(wǎng)絡(luò)董事長(zhǎng) 陳天橋

對(duì)我影響最大的有三本書(shū)：一是孔子的《論語(yǔ)》，二是老子的《道德經(jīng)》，三是孫子的《孫子兵法》。當(dāng)今企業(yè)家第一素質(zhì)，就是哲學(xué)素質(zhì)?！柤瘓F(tuán) 董事局主席 張瑞敏