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孫軍正:紅色管理產(chǎn)生的必然性
2016-01-20 117017
古代中國(guó)曾經(jīng)輝煌、也幾度盛世,為什么人們看到的卻是經(jīng)常性的王朝演變、周期性的興衰更替,而且到最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美列強(qiáng)?近代中國(guó)各派思想相互激蕩,各種力量交互登場(chǎng),為什么中華民族是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下從獨(dú)立解放到再度實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興?為什么西方工業(yè)化國(guó)家能夠相繼崛起,并長(zhǎng)期維持安定的秩序、引領(lǐng)現(xiàn)代改革的方向?

對(duì)這些問(wèn)題,人們從多個(gè)學(xué)科、多個(gè)角度,在不同層次上、不同框架中分析、評(píng)斷,可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智、不一而足。但能否尋找一個(gè)統(tǒng)一的視角、綜合的學(xué)科,擔(dān)當(dāng)起描述這些現(xiàn)象、解釋人們困惑、解決相關(guān)問(wèn)題呢?我們最終選擇了對(duì)組織、任務(wù)和人都很關(guān)注的學(xué)科--管理學(xué)。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn),不管是古代還是現(xiàn)今,無(wú)論是中國(guó)還是西方,所有這些興衰、成敗,都是組織、任務(wù)和人的交互作用,都不可回避管理--這個(gè)由實(shí)踐產(chǎn)生理論、從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)的人類(lèi)智慧結(jié)晶。 我們?cè)诠芾韺W(xué)的框架內(nèi),把古代王朝、現(xiàn)代政黨、民族國(guó)家都比作組織,把實(shí)現(xiàn)世代相傳、推動(dòng)民族復(fù)興和確保長(zhǎng)期先進(jìn)都作為任務(wù),把王朝、政黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人看作組織領(lǐng)導(dǎo)人,內(nèi)部有組織成員,外部是組織環(huán)境,用現(xiàn)代管理學(xué)來(lái)描述、解釋這諸多現(xiàn)象。初始也有以企業(yè)代表組織、以企業(yè)負(fù)責(zé)人泛指組織領(lǐng)導(dǎo)者,把組織管理與企業(yè)管理相對(duì)接,在經(jīng)濟(jì)范疇內(nèi)從企業(yè)組織的視角解讀的計(jì)劃。但是,當(dāng)材料足夠豐富、研究繼續(xù)深入時(shí),我們驚奇地發(fā)現(xiàn),這一管理已不只是一個(gè)企業(yè)組織的普通管理問(wèn)題,而是關(guān)于一切組織包括了經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織、政治組織乃至國(guó)家社會(huì)在內(nèi)的"大管理"。

紅色管理專(zhuān)家、中國(guó)紅色管理研究院院長(zhǎng)孫軍正認(rèn)為,歷史的成功揭示了未來(lái)的方向,中國(guó)特色的管理理論體系同樣需要將"中國(guó)傳統(tǒng)文化"、"西方先進(jìn)思想"和"獨(dú)特的思維方式"有機(jī)結(jié)合起來(lái)。"三色管理"為中國(guó)特色理論體系的建立邁出了堅(jiān)實(shí)的一步:中國(guó)共產(chǎn)黨的管理大道"紅色管理"將是航燈,始終引領(lǐng)中華民族的偉大復(fù)興;對(duì)中國(guó)古代帝王及皇朝管理的管理學(xué)透視"黃色管理"將是鏡鑒,助推中華文明的再度輝煌;對(duì)西方管理學(xué)本源的破解"藍(lán)色管理"將是火花,激發(fā)每一個(gè)炎黃子孫的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。

 

紅色精神,薪火相傳。為了讓更多人學(xué)習(xí)紅色管理,歡迎各地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)代理推廣紅色管理系列課程。

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