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鄭東:禮則雅言,儀則雅態(tài)
2016-01-20 42703

古希臘哲學(xué)家亞里士多德(Aristotle)說(shuō):“優(yōu)秀是一種習(xí)慣。”

那么什么是“習(xí)慣”呢?“習(xí)慣”就是經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的行為,產(chǎn)生強(qiáng)化后而形成的一種自動(dòng)反應(yīng)的慣性表現(xiàn)。習(xí)慣與人格有著密切的關(guān)系,人格是一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì),它包括了性格、氣質(zhì)和能力。

我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話:“態(tài)度決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。”

所以,人格的形成除了受遺傳基因引起的先天因素所影響之外,更大部分的是受后天的影響。這也就說(shuō)明了我們可以憑著積極的態(tài)度,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,發(fā)展優(yōu)秀的人格,創(chuàng)造一個(gè)美好的人生。

培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,首先要從學(xué)習(xí)禮儀開(kāi)始。“禮儀”的理解可以是這樣的:“禮則雅言,儀則雅態(tài)?!边@些就是我們的生活中的習(xí)慣所在,因?yàn)槎Y儀應(yīng)當(dāng)是自然而然流露的行為。由此可見(jiàn),習(xí)慣與禮儀也有著密切的關(guān)系。

孔子曰:“人而不仁如禮何?!比逝c禮當(dāng)表里一致,內(nèi)外一體。禮儀培訓(xùn)是一項(xiàng)藝術(shù)工程,必須內(nèi)外兼修,即:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象。良好的禮儀是你的魅力展現(xiàn),它將為你帶來(lái)好運(yùn),使你成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

禮則雅言,儀則雅態(tài)
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