我國(guó)自從革命時(shí)期以來(lái)，兩千多年的三綱五常早亂。女性解放或者女權(quán)主義剛有點(diǎn)抬頭，又受“貓論”影響，男尊女卑就讓位于“無(wú)論男貓還是女貓，口袋里有錢(qián)就是好貓”，夫妻關(guān)系以“男尊女卑”讓位于“有錢(qián)有權(quán)者尊，無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)者卑”了。但不管怎么說(shuō)，夫妻關(guān)系中女性地位提升是不爭(zhēng)的事實(shí)，這也與革命無(wú)關(guān)，這是歷史進(jìn)步經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

　　時(shí)代變了，男人三妻四妾法律已設(shè)置了阻攔繩，雖然受重要理論教育的權(quán)貴們依然享受實(shí)際妻妾成群的生活，但是畢竟只能搞地下活動(dòng)以躲避輿論或者組織半睜半閉的監(jiān)督之眼。其實(shí)無(wú)論的權(quán)貴的妻子還是普通老百姓中的家庭婦女，如何防范男人“花心”是個(gè)共同話(huà)題。為什么男人們總是“花心”?也讓幾乎所有的妻子百思不得其解。

　　冬歌在這里慎重地說(shuō)：“是男人就會(huì)花心，不花心的男人不是好男人，假如男人沒(méi)有花心，不是因?yàn)樗男逓槎且驗(yàn)樗€沒(méi)有找到機(jī)會(huì)!”

　　冬歌這個(gè)觀(guān)點(diǎn)可能很多人并不同意，這里主要是女人們不同意，當(dāng)然還有些既想當(dāng)婊子又想立牌坊的男人也不同意。男人不同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是虛偽，女人不同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是自欺欺人。在和我交談過(guò)的家庭婦女中曾經(jīng)不只一個(gè)自豪地自信地談自己的丈夫：冬歌，你說(shuō)我老公喝酒賭博甚至吸毒我相信，但你說(shuō)他出軌，我就不相信，因?yàn)樗麤](méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)沒(méi)貌。冬歌笑曰：花心出軌難道必須要有權(quán)有錢(qián)有貌?什么叫有權(quán)?什么叫有錢(qián)?什么叫有貌?難道不是個(gè)相對(duì)概念?何況人生際遇也不是一成不變的，沒(méi)有不可能永遠(yuǎn)。往往這樣的妻子在自己丈夫出問(wèn)題后心理完全無(wú)法接受這個(gè)意想不到的結(jié)果，最后選擇分手。

　為什么男人比女人更“花心”呢?為什么男人有一個(gè)自己滿(mǎn)意、喜歡、深?lèi)?ài)著的女人，卻又不排斥別的女人的接近，甚至不惜出軌賞花呢

　　原因之一是男人的“動(dòng)物屬性”。人類(lèi)是動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，這個(gè)考古早已得到證實(shí)，看看非洲黑猩猩，它就是我們的近親，我們的基因有96%相同。人類(lèi)當(dāng)動(dòng)物已經(jīng)有數(shù)億年甚至數(shù)十億年的歷史，可是我們把爪子變成手立起來(lái)也就幾百萬(wàn)年，我們從一群群交亂交的動(dòng)物變得知羞恥，選擇一夫一妻制的夫妻生活也就幾千年的歷史。這么漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們選擇和遵守一夫一妻制就知道只有極短時(shí)間，再看我們身邊的男人和動(dòng)物園里的公猴子一樣“花心”，大家還有什么不能理解呢?當(dāng)公猴子不好斗，公猴子不對(duì)更多的母猴子企圖占有，公猴子不花心，那這個(gè)猴群還能有王嗎?這個(gè)猴群在森林里還能維系生存下去嗎

　　假如我們和一群猴子共同在地球上生活了幾十億，大多數(shù)時(shí)間我們和它們一樣，只最后幾千年我們變得人模人樣，然后我們就想杜絕幾十億年來(lái)我們共同的動(dòng)物屬性，可能嗎?從人是動(dòng)物，只是高等動(dòng)物來(lái)看，男人“花心”是其動(dòng)物本質(zhì)屬性，沒(méi)有什么不可以理解，看見(jiàn)漂亮女人兩眼發(fā)亮，有“花心”的機(jī)會(huì)，就可能出軌，這些性格寫(xiě)在男人的基因里。

　　原因之二是男人的“社會(huì)屬性”。上帝造人的時(shí)候，就讓男女有別，生理性格甚至思維方式男女有別，是啊，男女如果沒(méi)有差異沒(méi)有區(qū)別，那男女異性如何相吸?個(gè)個(gè)都對(duì)異性沒(méi)有性趣，那傳種接代的上帝賦予的工作就不能完成。因?yàn)槟信袆e，男人承擔(dān)了開(kāi)疆拓土，生產(chǎn)生活，保家護(hù)子，創(chuàng)新發(fā)展的主要工作，換句話(huà)說(shuō)這個(gè)世界是男人的。即便是有些權(quán)貴是女人打拼出來(lái)的，那也只是花絮或者點(diǎn)綴，不是主流。控制了社會(huì)資源控制了經(jīng)濟(jì)資源的男人自然就有了“花心”的資本和機(jī)會(huì)，沒(méi)有控制社會(huì)資源和經(jīng)濟(jì)資源的男人“花心”也許只是春夢(mèng)，但一旦機(jī)會(huì)成熟他就可能夢(mèng)想成真。這就是男人花心的社會(huì)屬性。

　　當(dāng)然在這里你別給我提極個(gè)別據(jù)說(shuō)偉光正的圣人，他們的不花心和和尚等不花心一樣，是自我壓抑修煉的男人的變種，和喜歡同性的男人一樣，他們都是這個(gè)世界多樣化的變種，不是其主流。