如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)水是滿足人們從安居到樂(lè)業(yè),那么現(xiàn)代風(fēng)水是你通往興家樂(lè)業(yè)的高速路,“風(fēng)水最講究的就是圈,比如藏風(fēng)聚氣,山環(huán)水抱,其實(shí)就是圈的規(guī)律,這里可以從圈子風(fēng)水一起交流。
這圈看起來(lái)還是很簡(jiǎn)單,只是一個(gè)圓圈。但是這里面蘊(yùn)含了一個(gè)宇宙規(guī)律,而這個(gè)規(guī)律,是大到宙的規(guī)律,小到我們個(gè)人安身立命,行天下成大業(yè)的規(guī)律?!斑@是多年來(lái)走在易學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展融合研究前沿的蔡長(zhǎng)安老師的心得體會(huì)。
蔡長(zhǎng)安老師出生于明代著名易學(xué)家、“易蔡”流派創(chuàng)始人蔡鼎故里晉江,在長(zhǎng)輩教導(dǎo)及鄉(xiāng)俗濡染下,束發(fā)之年研習(xí)《易經(jīng)》,對(duì)先輩蔡鼎的《易蔡集解》更有獨(dú)到領(lǐng)悟。尤善于【繼承+創(chuàng)新】將傳承數(shù)千年的形理之道,加以創(chuàng)新到其原創(chuàng)。
《將風(fēng)水融入興家樂(lè)業(yè)中:風(fēng)水設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化;風(fēng)水裝修普及化;風(fēng)水裝飾吉祥化》。巧妙應(yīng)用于立體化、高層化的現(xiàn)代家居、辦公、商業(yè)空間環(huán)境,包括地產(chǎn)項(xiàng)目選址及環(huán)境勘驗(yàn),到樓盤(pán)的綜合布局策劃、開(kāi)門(mén)立向、戶型結(jié)構(gòu)、景觀設(shè)計(jì)等相關(guān)環(huán)節(jié),達(dá)到順應(yīng)自然、天人合一、順風(fēng)順?biāo)娘L(fēng)水調(diào)理布局。
出道三十年中,蔡長(zhǎng)安老師累計(jì)上萬(wàn)例樓盤(pán)風(fēng)水與企業(yè)風(fēng)水吉案之心得,在研究各地城市地標(biāo)性建筑物風(fēng)水時(shí),特別是剛好寫(xiě)到世界各地第一高樓風(fēng)水寫(xiě)生時(shí),特別關(guān)注武漢高樓“武漢綠地中心”。根據(jù)多年研究房地產(chǎn)風(fēng)水的經(jīng)驗(yàn),蔡長(zhǎng)安老師分享了關(guān)于武漢綠地中心的風(fēng)水,他表示這座高樓將全面助力武漢的發(fā)展,是能將武漢大變成大武漢的重要契機(jī),未來(lái)武漢將再次風(fēng)生水起的騰飛。
環(huán)境造就人,從綠地中心高樓崛起,蔡長(zhǎng)安老師總結(jié)了以下幾個(gè)度——有高度人才處,無(wú)高度不人生,無(wú)高度不財(cái)富,無(wú)高度不城市。